¿Por qué no se les permite a los musulmanes tocar perros?

Cualquier cuerpo que piense que el perro es impuro e intocable o Haram, etc., mi consejo es que debe aprender mucho sobre su libro sagrado, el Corán, su versión del Islam se basa en la cultura de los árabes del siglo VIII.

El perro fue mencionado en muchos lugares en el Corán y yo probaría a través del Corán que el perro es puro, tocable y un compañero noble.

Corán dijo 18:13

Somos Nosotros quienes nos relacionamos con usted, [Oh Muhammad], su historia en verdad. De hecho, eran jóvenes que creían en su Señor, y los incrementamos en orientación.

La Juventud de la cueva donde se les dijo Sería gente guiada y aquellos que creían en Dios. El dios dijo además que tenían con ellos a su perro durante más de tres siglos.

18:25 Y permanecieron en su cueva por trescientos años y excedieron en nueve.

Compare la Sabiduría del Corán con Hadith

Hadith Bukhari 3: 515, Narrado Abu Huraira, escuché decir al Apóstol de Alá; “Los ángeles (de la Misericordia) no entran en una casa donde hay un perro o una imagen de una criatura viviente (un ser humano o un animal)”.

¿Los jóvenes de la cueva no tuvieron piedad mientras dormían con su perro? Debes pensar y comprender la realidad de estas acusaciones.

de nuevo El Corán dice

5: 4
Te preguntan, [Oh Muhammad], qué se les ha hecho lícito. Diga: “Son lícitos para ti [todos] los buenos alimentos y [el juego capturado por] lo que has entrenado para cazar animales que entrenas como Allah te ha enseñado. Así que come de lo que atrapan para ti y menciona el nombre de Allah en y teme a Allah “. De hecho, Allah es rápido en cuenta.

La palabra “MUKALIB” en árabe significa específicamente “Perros de caza” y no “animales de caza” dados por traductores influyentes, ya que todos saben que la palabra “KALB” todavía se usa para perros en árabe y el Corán usó la palabra “KALB” para denotar perro en varios otros versus del Corán como 18:18, sobre el perro de la gente de la cueva y en 7: 176 etc.

En lo anterior, Allah dice claramente que podemos comer lo que el perro entrenado atrapa por nosotros, si le mencionamos el nombre de Dios. ¿Cómo puede ser impuro y antihigiénico cuando el creador mismo nos pide que comamos lo que salió de su boca?

Los musulmanes principales que siguen cada mentira que se les presenta a través de Hadith y todas las demás narraciones no entienden el Corán a través de las Palabras de Dios, lo entienden a través de las narraciones de personas de la antigüedad, que nunca entendieron el Corán en su forma auténtica, si han entendido lo anterior frente a Dog en el contexto claro del Corán, nunca habrían hecho acusaciones tan ilógicas contra el Profeta que dijo esto sobre Dog.

“Si un perro bebe de su recipiente, lávelo siete veces” [Muwatta de Malik: Hadith 65] Y en otra narración en Sahih Muslim: hay una adición que dice: “La primera vez que se lavará con polvo” [Sahih Muslim: Hadith 279]

Abu Dawud y Darimi, dijo el Profeta, “No eran perros una especie de criatura, debería ordenar que los mataran a todos; pero maten a todos los negros puros”. [Musulmán, narró AbuDharr: “… El perro negro es un demonio”.

Los Hadith anteriores no son del Profeta y serán de aquellos que nunca entendieron el Corán, sino que dieron falsas enseñanzas sobre el Islam. Han alegado su ideología en los principales musulmanes a través de estos hadices falsos en nombre del Profeta (PBUH).

Encuentre el verdadero Islam a través del Corán, el Islam a través de Hadith y el Clero son versiones desviadas e influenciadas, nunca alcanzará las verdaderas Enseñanzas a través de ellos.

Tome el ejemplo anterior de Perro y descubra lo que han hecho nuestro mejor compañero como demonios y criaturas poco saludables cuando en realidad son bendiciones de Dios como los mejores compañeros en este mundo.

Según mi estudio, los musulmanes pueden tocar a los perros, aunque son najis. Entonces, si uno toca a un perro mientras su mano o su cuerpo están mojados, su mano se convertirá en najis.

Para explicarlo, una de las enseñanzas fundamentales del Islam es que todas las decisiones legales se basan en los beneficios y daños reales que se encuentran detrás de ellas. Si no hubiera beneficios ni daños, no habría mandamientos ni prohibiciones, y no se decidiría sobre el najasah y el taharah de las cosas en la religión.

El tema del najasah del perro es un tema legal establecido por las tradiciones y el consenso de los eruditos.

Se le preguntó al imán Sadiq (Alayhis Salaam) sobre el perro. El imán respondió: “Son najis. Deseche el [agua] sobrante del perro y no realice wudu con él. Primero frote el recipiente del agua con tierra y luego lávelo con agua [si desea hacerlo tahir ] ”. ¿Por qué el perro es un animal najis en el Islam?

Hola. Aquí te han dado muchas respuestas que son correctas, pero creo que son un poco inaccesibles para los no musulmanes, o simplifican demasiado y se complican demasiado en los lugares equivocados.

Los puntos clave son:
Los musulmanes pueden tocar a los perros.

Algunos musulmanes no lo harán debido a varias decisiones que esencialmente describen a los perros como a veces inmundos / impuros. Están siendo “más cautelosos” si lo desea.

Algunos musulmanes han cometido un error similar al tuyo y suponen que está prohibido seguir el ejemplo de las personas de la categoría anterior.

Las decisiones en sí establecen que, bajo ciertas circunstancias (perros mojados, tocar saliva de perro, etc.), ha tocado algo impuro y debe purificarse, especialmente antes de cosas como la oración.

Espero que sea útil.

Whoa! Whoa! ¿Quién dijo que los musulmanes no pueden tocar perros? Nunca he escuchado eso. Bien, lo entiendo, podría ser porque algunos musulmanes podrían haberte contado o su reacción ante un perro que se acercaba a ellos y tratar de evitar que el perro te haya sorprendido. Bueno, al igual que muchas otras prácticas islámicas que los musulmanes hacen, muchos musulmanes no conocen las reglas detrás de hacer y no hacer ciertas prácticas y simplemente lo hacen porque alguien así lo dijo. En primer lugar, la idea errónea común entre musulmanes y no musulmanes es que, ¡creen que el Islam se trata de restricciones! Bueno, déjame decirte que eso está lejos de ser cierto. El Islam no se trata solo de restricciones, se trata de límites. Si miras esto con la perspectiva correcta, te darás cuenta de que el Islam no quiere restringirte, de lo contrario, si la restricción fuera el criterio, Alá el Majestuoso habría creado a todos musulmanes o todos que quisieran adorarlo por igual. Pero Alá nos dio libre albedrío, y dado que nos ha dado la oportunidad de seguir nuestro propio curso, prescribió ciertos límites y acatar esos límites es en realidad para nuestro propio beneficio. Ahora, el hecho es que muy pocos se dan cuenta y entienden los méritos de esos límites. A primera vista, parece una restricción. Pero, como dije anteriormente, no lo es. Solo tiene que conocer sus límites e intentar todo lo que pueda para estar dentro de esos límites.

En cuanto a la pregunta sobre los perros, la saliva de los perros se considera Najis (Impura) en el Islam. El perro como animal en sí mismo no es impuro. Un musulmán puede tocar a un perro, siempre que esté seguro de que la saliva del perro no ha contaminado el pelo o el cuerpo del animal mientras aún está mojado. Cualquier cosa que se contamine con la saliva de un perro debe lavarse a fondo, si uno es un usuario conservador de agua, debe asegurarse de que se lave al menos 7 veces, una de las cuales debe ser preferiblemente con tierra (barro / polvo, etc.).

Con toda la negatividad que existe sobre los musulmanes y particularmente sobre el Islam en estos días, permítanme citar un Hadith para ustedes, que tiene mucho significado y es relevante en la actualidad. Esboza uno de los aspectos de la misericordia que Allah el Majestuoso nos anima a hacer.

Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘Mientras un perro caminaba por un pozo, casi muriendo de sed, una de las prostitutas de Bani Israa’eel lo vio, se quitó el zapato y le dio agua. Fue perdonada por eso ”. (Ahaadeeth al-Anbiyaa ‘, 3208)

Otro:

Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) dijo: Apóstol de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Mientras un hombre caminaba, sintió sed, bajó a un pozo y bebió agua de él. Al salir de él vio a un perro jadeando y comiendo lodo debido a la sed excesiva. El hombre dijo: “Este (perro) sufre el mismo problema que el mío. Entonces (bajó al pozo), se llenó el zapato con agua, lo agarró con los dientes y trepó y regó al perro. Allah le agradeció su (buena) acción y lo perdonó “. La gente preguntó: “¡Oh Apóstol de Alá! ¿Hay alguna recompensa para nosotros al servir (a) los animales?” Él respondió: “Sí, hay una recompensa por servir a cualquier animal”. – Sahih Bukhari, Volumen 3, 40: 551

Los dos Hadith mencionados anteriormente resumen más o menos, cómo el acto de mostrar misericordia hacia un ser vivo (ya sea un perro) y salvar una vida es recompensado por el Creador Todopoderoso. El Islam no solo fomenta la protección de todas las formas de vida en este mundo, sino que también motiva a sus seguidores a protegerse a sí mismos y a sus semejantes de las dificultades que podrían encontrar en el más allá, es decir, la vida después de la muerte. Además, el Hadith, mientras habla de la misericordia, nos cuenta sobre el acto de bondad mostrado por una mujer y un hombre hacia un perro. Si el perro fuera una criatura tan abominable en el Islam, ese ejemplo nunca se hubiera dado.

Por último, pediría que todos lean esta respuesta para comenzar a aprender el Islam usted mismo, en lugar de creer que el susurro chino está dando vueltas sobre el Islam en estos días. Si tiene alguna duda, consulte a un buen erudito islámico. Nadie que haya comenzado o sea parte del susurro chino, realmente no querrían que supieras la respuesta, ¿verdad? O tal vez ellos mismos no están interesados.

Nota: – Veo muchas respuestas aquí hablando de mantener a los perros como mascotas, pero ese es un tema diferente y no es algo sobre lo que el interrogador está preguntando. La respuesta corta es no’. No se pueden mantener dentro de las casas como mascotas.

Assalamu’Alaikum WarahmatUllahi Wabarakatuh, porque nosotros, los musulmanes, rezamos 5 veces al día, nuestra ropa y nuestro cuerpo deben estar en un estado purificado para realizar este acto de oración, cuando el perro se limpia naturalmente y toca la ropa de un musulmán, entonces esa persona tiene que cambiarse de ropa y rezar, si se toca directamente la piel, la persona debe ducharse, ya que los musulmanes pueden tener perros guardianes para protección con ciertos criterios * (perros no permitidos en la casa) el bienestar del perro es muy importante si el perro es tratado mal, entonces es un boleto seguro para el fuego del infierno para el dueño musulmán,

Que Allah (SWT) los bendiga a usted, a mí y a toda la Ummah musulmana con la guía divina Aa’meeen.

La decisión sobre tocar un perro: –

No, no está prohibido tocar perros en el Islam. Si tocas a un perro cuando no está mojado, entonces tu mano no se vuelve impura, pero si lo tocas cuando está mojado, esto significa que la mano se vuelve impura, según la opinión de muchos estudiosos, y la mano debe ser lavado siete veces, una de las cuales debe ser con tierra.

Con respecto a las vasijas, si un perro lamió una vasija (es decir, bebió de ella), entonces la vasija debe lavarse siete veces, una de las cuales debe estar con tierra, como se demostró en al-Saheehayn y en otros lugares, en el hadiz. narrado por Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) quien dijo que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:

“Si un perro lame la vasija de cualquiera de ustedes, que la lave siete veces, una de las cuales debería estar con tierra”.

Es mejor si el lavado con tierra es el primer lavado.

Permítanme aclarar algunos mitos y hacer algunos puntos:

  • NO es haram poseer un perro, aunque no es higiénico mantener un perro en la casa. Como sigue la sunnah que se da en el siguiente enlace.
  • NO es haram tocar un perro o cualquier otro animal. Si la saliva de un perro lo toca a usted o cualquier parte de su ropa, entonces se requiere que lave la parte del cuerpo tocada y la prenda de vestir tocada por la boca o el hocico del perro.
  • Corresponde a todos los musulmanes que poseen animales, ya sea para fines agrícolas o de trabajo o como mascotas, proporcionar un refugio adecuado, alimentos, agua y, cuando sea necesario, atención veterinaria para sus animales. Se deben hacer arreglos, si uno va a estar fuera de casa, para que también se cuiden los animales.
  • Es haram mantener a un perro o cualquier otro animal con una correa corta durante largos períodos sin comida, agua y refugio. Los perros necesitan ejercicio y son criaturas sociales que forman estructuras organizadas de “familia” en la naturaleza. Por lo tanto, los dueños de perros deben pasar tiempo diariamente con sus perros.
  • Es cruel, y por lo tanto haram, mantener a cualquier animal en una jaula tan pequeño que no pueda comportarse de manera natural.
  • Los fuegos artificiales causan un sufrimiento incalculable a la mayoría de los animales domésticos debido a su agudo sentido del oído.
  • Es haram participar en cualquier “deporte” de sangre, como peleas de perros y caza de trofeos.

Ningún animal ha sido maldecido de ninguna manera. Se hace referencia a los animales en muchos casos en el Corán. En Surah Kahf, se mencionan los compañeros de la Cueva y su perro. (S18: 18-22)

Nos encantaría que Allah nos otorgue su misericordia, así que demostremos misericordia y compasión a toda su creación. Esto también les dará a los no musulmanes un verdadero reflejo del Islam, ayudando a da’wah.

Hay muchos musulmanes que cuidan bien a sus animales, y este artículo está dirigido a aquellos que están mal informados.

La apelación está dirigida a esos musulmanes: por favor, no abusen ni descuiden a ningún animal. Esto da una imagen distorsionada a otros que no son musulmanes.

Para más información: – Reglas sobre tener un perro

Que Allah esté complacido con nuestros esfuerzos y que Allah sepa mejor. 🙂

Es haram mantener un perro a menos que sea para los fines para los cuales el Islam permite tener perros. Quien tenga un perro, excepto un perro de caza o agricultura, su recompensa disminuirá cada día en uno o dos qeeraats.

Se narró que Ibn ‘Umar (que Allah esté complacido con él) dijo: “Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir:’ Quien tiene un perro, excepto un perro que está entrenado para la caza o un perro para pastorear ganado, su recompensa disminuirá cada día en dos qeeraats “. (Narrado por al-Bujari, 5059; Muslim, 2941; según otra versión narrada por ambos,” un qeeraat “).

La palabra qeeraat se refiere a una gran cantidad de recompensa; Si la recompensa de una persona disminuye en un qeeraat, eso significa que está pecando, ya que perder la recompensa es como ganar el pecado, ambos indican que algo está prohibido debido a las consecuencias que conlleva.

Supongo que se remonta a la época en que los perros sufrían de rabia en general. Dado que se menciona la saliva del perro … Creo firmemente que fue para perros locos, pero con el tiempo los Secretarios comenzaron a dictar esto y aquello en nombre de la religión y hacerlo más como una regla para todos. Personalmente, lo que veo es que ciertos rituales del Islam e incluso el cristianismo solo eran aplicables para esos tiempos inciertos en los viejos tiempos, pero hoy no necesitan predicarlo o seguirlo. No tiene ningún sentido en absoluto.
El casero de mi amigo era musulmán sunita y tenía un perro viejo. Era una persona bastante erudita y de mente amplia. Esto me recuerda que no todos los musulmanes evitan los perros.
Consulte este mapa Mapa esencial de la rabia: http://www.who.int/rabies/rabies

Según el Islam, los perros son impuros. Eso fue hasta donde llegó mi investigación incompleta. Por lo tanto, supongo que si un perro toca a un musulmán, sus perspectivas de paraíso se reducen enormemente, o él / ella tendría que realizar un ritual especial de purificación.
Sin embargo, en mi opinión, si una religión cree que un perro (el mejor de todos los animales y el mejor amigo del hombre) es impuro, esa religión está terriblemente jodida. Las personas de la OMI son mucho más sucias que los perros.

No me malinterpretes: no estoy en contra de los musulmanes, pero ¿cómo explicarías a una mujer completamente envuelta en una calle de Londres (!) Gritándome y fingiendo un ataque al corazón por pasar junto a ella con mi plácido perro galgo ( ¿Quién ni siquiera la miró)?
Y como decían en Pulp Fiction, “los perros tienen personalidades, y la personalidad recorre un largo camino”.

Pueden, no está prohibido. Algunos estudiosos afirman que solo su saliva es impura, o si el perro está mojado, en cuyo caso, uno debe limpiarse si un perro ha sido tocado. Existen numerosos hadices de que se encontraron perros en Medina durante el tiempo del profeta (ﷺ), y que incluso solían entrar en la mezquita. Por ejemplo, vi este hadiz …

Y narró Hamza bin ‘Abdullah: Mi padre dijo. “Durante la vida del apóstol de Dios, los perros solían orinar y atravesar las mezquitas, sin embargo, nunca solían rociar agua sobre ella (orina del perro)” (Bujari, 4: 174)

Ibn AlRushd sugirió que la saliva del perro se considera impura debido a las enfermedades que podría transmitir, de ahí la orden de lavar cualquier utensilio que haya sido lamido por un perro, siete veces, una vez frotando con arena. No sé si su posición es correcta o si se equivocó.

Simplemente presento la evidencia. Tal vez sería necesaria una respuesta más profunda de un erudito para analizar más a fondo. Me interesaría recibir comentarios si descubres más.

Allah sabe mejor.

Pueden tocar perros. No hay daño en tocarlos y acariciarlos en absoluto. Aunque, si el perro lame / saliva a un musulmán, entonces el musulmán tiene que hacer su ritual de lavado previo a la oración (Wuduu ‘) siete veces en lugar de solo una.

El Profeta declaró inmundas las bocas de los perros, porque a veces comen carroña. Pero también está la historia del samaritano.

Al tener sed, un hombre bajó a un pozo. Después de beber hasta saciarse, volvió a subir solo para encontrar un perro sentado allí. Al darse cuenta de que el perro debía tener tanta sed como él, volvió a bajar para buscar agua para el perro.

Según yo,

En ISLAM, mantener a DOG en casa como mascota es Haram o se puede decir que está prohibido, pero mantener a un perro para proteger su casa y mantener a un perro para cazar no es un problema, como se menciona en QURAN, incluso hoy la CIENCIA nos dice que SALIVA de DOG adquiere muchas enfermedades, una de ellas es ” HIDROFOBIA”.

así que si tocas al perro, la saliva te alcanza y puedes contactarte con muchas enfermedades.

También he intentado dar una respuesta a la luz de la ciencia.

Espero que hayas recibido tu respuesta.

Gracias:-

Estoy bastante seguro de que hay una explicación científica sobre esto. Porque creo que el Islam es la forma de vida, en todos los aspectos (desde el ritual, convivir con los vecinos hasta la economía y el gobierno). Pero, hacemos y no hacemos nada porque Al-quran dijo eso, porque Allah se lo pidió.

* Lo siento si no puedo darte ninguna evidencia

No todos los musulmanes.

Los musulmanes de Maliki (norte de África, excepto Egipto) dicen que el perro está limpio

Y creo que la ciencia moderna aprobó lo que dijimos 🙂

Pero esto no es algo que tenga tanta importancia en el Islam. Es discutible

Y los musulmanes deben ser tolerantes en cosas discutibles

¡Los musulmanes pueden tocar a los perros! Deja caer el micrófono … ¡eso es todo lo que uno necesita saber!

Se supone que un musulmán no debe permitir que los perros se froten la ropa de oración para mantener la pureza y la limpieza de la ropa que se usa para adorar a Dios.

Pero no hay nada que diga que un musulmán no puede tocar a un perro.

No es haram tocar a un perro, es haram tener un perro a menos que lo necesite para cazar o cultivar (por ejemplo, pastorear ovejas).

El profeta islámico Mohammad dijo que debes lavarte las manos siete veces después de tocar a un perro.

Algunos intransigentes creen

Soy musulmán y no tengo idea de dónde escuchaste / leíste eso, pero es absolutamente falso. Yo mismo amo a los perros y estaría aquí todo el día si te dijera cuántos he tocado.

La cuestión es que en el Islam no se nos permiten perros en nuestra casa, solo se nos permite un perro si es un perro guardián. Tampoco se nos permite comer / beber de un tazón con su saliva hasta que la lavemos siete veces.

Sin embargo, se nos permite tocar perros.