Deseo escribir la respuesta, pero no puedo explicarla como la fuente original, por lo que le recomendaré que lea la siguiente entrevista de Sadguru, que es un maestro espiritual en la India.
Dios
Herramientas para aprovechar la fuente de creación
En los enlaces anteriores, Sadguru ha explicado la ciencia de la religión. Él ha dicho que Dios es una herramienta para que practiquemos la devoción que se puede explotar aún más para lograr varios objetivos. Dios reside en nuestra imaginación donde a veces asumimos que está en forma o sin forma. Si está en forma, se puede suponer que es una persona histórica o un objeto de la naturaleza. Si no tiene forma, entonces podemos asumir que es la energía misma.
La siguiente historia lo ayudará a comprender cómo funciona Dios:
Desde hace siglos, la historia de Eklavya (un personaje de la epopeya india Mahabharata) ha llegado a definir un discipulado ejemplar. Pero hay un lado desconocido y desconocido de la famosa historia.
Eklavya era hijo de un pobre cazador. Quería aprender tiro con arco para salvar a los ciervos en el bosque que estaban siendo cazados por los leopardos. Entonces fue a Dronacharya (un maestro de artes militares avanzadas) y le pidió que le enseñara tiro con arco. Dronacharya era el maestro de la familia real.
En esos días, por regla general, un maestro para los miembros de la familia real no podía enseñar el arte del estado a nadie más. Estaba prohibido hacer a alguien tan poderoso como los príncipes para la seguridad de la región.
Pero Eklavya deseaba profundamente estudiar con Dronacharya. Dronacharya, obligado por la ley estatal, no podía aceptarlo como su alumno.
Eklavya en su corazón ya había aceptado a Dronacharya como su Guru. Se fue a su casa e hizo una estatua de su Gurú. En los años siguientes, con sinceridad y práctica, aprendió tiro con arco y se volvió mejor que los príncipes estatales en el arte. Se volvió tan bueno en eso que oiría el sonido del animal, dispararía una flecha y reclamaría al animal.
Un día, Arjuna, el príncipe se enteró de este talentoso arquero. Para empeorar las cosas, vio que Eklavya era mucho mejor que él. Fue a Eklavya y le preguntó: “¿Quién te enseñó el tiro con arco?”
—Dronacharya —dijo Eklavya.
Al escuchar esto, Arjuna estaba furioso. Se acercó a Dronacharya y dijo enojado: ‘¿Qué es esto? Nos has engañado. Lo que has hecho es un crimen. Se suponía que debías enseñarme exclusivamente, pero enseñaste a este hombre y lo hiciste más hábil que yo.
Dronacharya estaba desconcertado y confundido por las acusaciones de Arjuna. Se preguntó quién era este estudiante suyo, quién había aprendido el arte de él, ¡pero cuyo nombre e identidad no conocía! Pensó mucho pero no pudo encontrar una respuesta para Arjuna. No podía creerlo, este estudiante era mejor que incluso Arjuna.
Ambos, Dronacharya y Arjuna decidieron conocer al niño.
Eklavya dio la bienvenida a su maestro con gran honor y amor. Los condujo a ambos a la estatua que había hecho de Dronacharya. Eklavya había practicado tiro con arco durante todos los años, considerando y creyendo que la estatua era su Guru.
En la antigüedad, una práctica común en el aprendizaje era: Guru Dakshina, donde un estudiante daba una muestra de regalo o pago por el conocimiento adquirido por el estudiante.
Dronacharya dijo: ‘Eklavya, debes darme un poco de Guru Dakshina. Debes darme el pulgar de tu mano derecha. Eklavya sabía que sin el pulgar no se podía practicar tiro con arco.
Eklavya sin pensarlo dos veces le dio el pulgar de su mano derecha a su Guru.
En esta historia, Dronacharya es comúnmente visto como cruel y egocéntrico. La comprensión percibida es que este chico que ha aprendido la habilidad por sí mismo y es bueno en eso, está hecho para renunciar al interés personal de Dronacharya. Pero cuando se mira desde el punto de vista de los sabios, se encuentra, si no fuera por este incidente, nadie habría conocido a Eklavya.
Aunque en el exterior, parecía que Dronacharya había hecho injusticia a Eklavya, en realidad Dronacharya elevó a Eklavya de ser solo un estudiante a convertirse en un epítome del discipulado.
Dronacharya bendijo a Eklavya con la inmortalidad al pedirle su pulgar. Entonces, cuando las personas piensan en la devoción, piensan en Eklavya y no en Arjuna.
“Vea la grandeza de Dronacharya, él le echó la culpa a él y levantó a su alumno. Es por eso que, incluso si el Gurú está equivocado, si tu devoción está allí, nunca puedes equivocarte. Pero el Gurú no está equivocado, parece que fue parcial pero elevó a Eklavya y preservó también su Dharma (deber). Su deber era mantener la ley de la tierra: no puedes tener a nadie mucho mejor que el príncipe. ”- Sri Sri Ravi Shankar [1]
Es una historia real donde puedes ver que un discípulo creó un ídolo de un gurú e hizo sentir su presencia en su ausencia. Estoy seguro de que usted también hace lo mismo cuando sus seres queridos están lejos de usted y solo le gusta mirar su fotografía para satisfacerse. He visto a varias personas guardar la foto de su familia en su billetera. Pero también entiendo que no es necesario.
Uno puede sentirse lo suficientemente empoderado en sí mismo, de modo que no tiene que depender de los demás. Esto es ateísmo. No hay nada de malo en el ateísmo inherentemente, excepto que es difícil de atravesar. Está desprovisto de la relación personal con Él. Si Dios tiene una forma, se vuelve más fácil para el practicante lograr sus objetivos. Debes preguntarte de qué objetivos estoy hablando. Según las religiones originarias de la India, el objetivo de la vida humana es alcanzar la iluminación (def. India). La iluminación es un estado mental en el que tienes una mayor conciencia, conoces el propósito de la vida y puedes controlarte.
La iluminación también puede verse como el empoderamiento de uno mismo, para que pueda realizar sus tareas diarias y abordar los desafíos de la manera más eficiente.
En la tradición india, el concepto de Dios también se usa para despertar un profundo sentido de respeto hacia algo que de otro modo no existiría. Has oído que los indios consideran el río Ganges un río sagrado. Esto hace que las personas estén agradecidas por un río y los inspire a preservarlo.
Lea a continuación para obtener más información sobre la devoción y sus beneficios.
Sadhguru sobre la devoción, el guru y el camino
Bhakti Yoga: la naturaleza de la devoción – Isha Yoga
Devoción: permitir que la existencia fluya a través de ti
Notas al pie
[1] La historia de Eklavya y Dronacharya