¿Por qué no hay una representación gráfica de Mahoma como la hay de Jesús?

Answer 1

Islam: Hadith 7.834: “Las personas que recibirán el castigo más severo de Allah serán los creadores de imágenes”.
Diez mandamientos 2: “No te harás una imagen en forma de nada en el cielo arriba … etc.
Budismo: en los Theravadin Suttas, el Buda prohíbe a sus discípulos varias veces hacer Buddharupa (imágenes de Buda).
Hinduismo: Yajur Veda 3:32: “… De ese Dios no puedes hacer ninguna imagen”.
El zoroasterismo prohíbe la creación de imágenes,
en todas partes se nos dice que no hagamos esto.
Solo en el Islam esto se confirma de alguna manera, por lo que hay menos representaciones gráficas de Mahoma que de Jesús.
Pero en realidad no debemos hacer ninguna imagen religiosa en absoluto.

Cuando la gente se excusa y dice que no representa la realidad, piense en esto que leí en alguna parte: “¿Le tomarías una foto a tu madre y te cortarías los ojos?”

Answer 2

Hay montones y montones y montones de representaciones gráficas del Profeta Mahoma (si es de eso de lo que estás hablando). Como éste:

Sin embargo, hay varias razones por las cuales las imágenes de Mahoma no son tan comunes entre los musulmanes como las imágenes / estatuas, etc. de Jesús entre los cristianos. Algunos incluyen *:

1. Mahoma no es adorado como Jesús; los musulmanes no creen que Mahoma sea Dios, no hay trinidad. Mahoma es el último mensajero de Dios, y venerado, pero no adorado.
2. Muchos musulmanes tienen una tradición más fuerte de querer “pureza” en su conocimiento religioso, como también se puede ver en que el Corán debe leerse en árabe, no traducirse.
3. Si bien el Corán no prohíbe las imágenes, hay hadices que lo desaprueban, IIRC porque podría llevar a la adoración de ídolos. En muchas sociedades musulmanas, esto se toma muy en serio y, como tal, no utilizan representaciones gráficas de figuras religiosas importantes. Sin embargo, esto varía; en Irán es bastante común con imágenes como la de arriba, mientras que en Arabia Saudita es muy raro.

Por último, aquí en el oeste, a muchos musulmanes no les gusta la forma en que los racistas ** comenzaron una tendencia a pintar a Mahoma de varias maneras insultantes, lo que probablemente ha llevado a un mayor grado de antagonismo hacia las representaciones gráficas en general, incluso aquellas no intencionadas. insultar a los musulmanes.

* Todo esto es generalizador y, como sucede con cualquier religión, hay individuos y grupos más pequeños que son excepciones, pero es cierto para muchos.

** Si bien no todos los que han sido parte de esto han sido intencionalmente racistas, muchos de los grupos y personas que fueron clave en el inicio de esta tendencia se alinearon ideológicamente con los racistas, como por ejemplo, Lars “el KKK es inofensivo” Wilks.

Answer 3

Primero los chiítas no tienen esa prohibición. Y durante un tiempo en la historia islámica tampoco lo hicieron los sunitas.

Archivo de imágenes de Mohammed

Ilustración que muestra a Mohammed (a la derecha) predicando su sermón final a sus primeros conversos, en el monte Ararat, cerca de La Meca; tomado de un manuscrito de la era medieval del tratado astronómico Los signos restantes de siglos pasados por el erudito persa al-Biruni

Mahoma recibió su primera revelación del ángel Gabriel. Ilustración en miniatura sobre vitela del libro Jami ‘al-Tawarikh (literalmente ” Compendio de Crónicas “, pero a menudo referido como La Historia Universal o Historia del Mundo ), por Rashid al-Din, publicado en Tabriz, Persia, 1307 AD

Answer 4

Está prohibido en el Islam representar gráficamente al profeta Mahoma y a todos los profetas de Dios, incluido el Cristo. Algunos musulmanes incluso prohíben cualquier representación gráfica de humanos.

Debo señalar que la iglesia ortodoxa oriental y el imperio bezintine prohibieron la representación gráfica de Cristo y su madre.

Answer 5

Las representaciones gráficas de Jesús son ampliamente inexactas en función de la región y el tiempo en que habría nacido para empezar. Los musulmanes creen que dibujar / pintar / esculpir (que era prácticamente su única opción en el siglo VI) cualquier imagen que representara a los seres vivos como un pecado.