En el cristianismo, los hombres son la imagen de Allah. En el Islam, Allah no es humano. ¿Como es eso?

Answer 1

El hombre no es una imagen de Allah

Concepto 1
Hay dos palabras que debemos hacer para entender que la primera es FENOMENOLÓGICA, y significa: no usar palabras o ideas para describir una cosa, básicamente es simplemente.
La siguiente palabra es IDEATION-AL, y significa: usar palabras e ideas para describir una cosa.
A nuestro padre Adán se le enseñaron los nombres de todo lo creado, que Allah azza wal jall en Su Hikmah sabía que el hombre necesitaba la entrada de ideas para adquirir una comprensión, donde los ángeles vieron las cosas con una comprensión fenomenológica, lo que significa que la creación simplemente es, lo que significa que fue solo una creación creada por Allah. Todo en el Corán que tiene una implicación antropomórfica es para nuestro beneficio con el propósito de comprender. El Él en el Corán está allí por todas las razones dadas sobre este tema, pero la razón principal es que los hijos de Adán necesitan el aporte de ideas que Allah nos ha otorgado.

Concepto 2
La gramática árabe solo tiene dos géneros: masculino y femenino. Idioma inglés, tres géneros: masculino, femenino, neutar. Entonces, si traduce ‘Hua’ al inglés, puede traducirse como ‘él’ o como ‘él’, ya sea ‘él’ o ‘es’ Lo mismo que ‘Heya’. Si traduce al inglés, puede traducirse como ‘Ella’ ‘o’ Eso ‘. Ese es el idioma árabe … – dos géneros – idioma inglés … 3 géneros. Entonces ‘Hua’ si traduces, puedes traducir como ‘Él’ o ‘it’. ‘Heya’ como ‘Ella’ o ‘eso’. Entonces ‘Hua’ en inglés, si dices: Allah Subhana Wa Taala está más allá de cualquier género, entonces, ¿por qué han usado ‘Él’?
En el idioma inglés, tendemos a usar la palabra Él más de lo habitual.

Answer 2

De hecho, hay un Hadith (en Bujari) de Abi Hurayrah, que dice que Allah creó al Hombre ‘ala suratih . Esto generalmente se toma para significar que Alá creó a Adán con muchos de los mismos atributos que Él mismo tiene.

Pero el Corán también dice laysa kamithlihi shay ‘ , lo que significa que no hay nada como él. Cuando era musulmán, solía racionalizar esto pensando en los atributos como líneas numéricas: una persona puede ser, digamos, 4 en la escala “misericordiosa”, pero Alá sería infinito. Ambos son misericordiosos, pero cualquier número real no es de ninguna manera comparable al infinito.

El contraargumento, por supuesto, es que si Alá y los humanos están de alguna manera en la misma escala, entonces, en cierto sentido, se parecen.

Answer 3

Esta es una idea bíblica de que le estás atribuyendo al Islam. El Corán es muy claro en su afirmación de que no hay nada como Él en este universo finito. Él es infinito en todos los aspectos; y no tiene ninguna forma o forma que las personas finitas puedan entender o imaginar.

Answer 4

Una fotografía de un ser humano es una imagen de algo vivo, pero la fotografía es una imagen, no está viva.

La imagen de una cosa no es la cosa.