Alabado sea Allah.
Cabe señalar que la palabra “Islam” puede referirse a dos cosas: un significado general y un significado específico.
El Islam en un sentido general significa someterse solo a Allah, lo que implica adorarlo solo y obedecerlo solo.
Todos los que creen en Allah solo y lo adoran de acuerdo con sus leyes que no han sido abrogadas son musulmanes.
Shaykh al-Islam dijo en al-Tadmuriyyah, p. 168-170:
Esta religión es la religión del Islam, además de que Allah no aceptará ninguna otra religión, ya sea de las generaciones anteriores o posteriores. Todos los profetas siguieron al Islam. Allah dice de Nooh (interpretación del significado):
“Y recítenles la noticia de Nooh (Noah). Cuando le dijo a su gente: “ ¡Oh gente mía, si mi permanencia (contigo) y mi recuerdo (tú) del Ayaat (pruebas, evidencias, versículos, lecciones, signos, revelaciones, etc.) de Allah es duro para ti! usted, entonces puse mi confianza en Allah. Así que invente su trama, usted y sus socios, y no deje que su trama esté en duda para usted. Entonces pasa tu oración sobre mí y no me des respiro.
72. ‘Pero si te alejas (de aceptar mi doctrina del monoteísmo islámico, es decir, no adorar a nadie más que a Allah), entonces no te he pedido ninguna recompensa, mi recompensa es solo de Allah, y se me ha ordenado ser del Musulmanes (es decir, aquellos que se someten a la voluntad de Allah) ‘”
[Yoonus 10: 71-72]
Y Allah dice de Ibraaheem (interpretación del significado):
“¿Y quién se aleja de la religión de Ibraaheem (Abraham) (es decir, el monoteísmo islámico) excepto el que se engaña a sí mismo? En verdad, lo elegimos en este mundo y en verdad, en el Más Allá estará entre los justos.
131. Cuando su Señor le dijo: “¡Somete (es decir, sé musulmán)!” Él dijo: ‘Me he sometido (como musulmán) al Señor de los’ Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe) ‘.
132. Y esto (sumisión a Allah, Islam) fue ordenado por Ibraaheem (Abraham) sobre sus hijos y por Ya’qoob (Jacob) (diciendo), ‘¡Oh hijos míos! Allah ha elegido para ti la religión (verdadera), luego muere no excepto en la Fe del Islam (como musulmanes – monoteísmo islámico) ‘”
[al-Baqarah 2: 130-132]
Y dice de Moosa (interpretación del significado):
“Y Moosa (Moisés) dijo: ‘¡Oh pueblo mío! Si has creído en Allah, entonces confía en Él si eres musulmán (los que se someten a la Voluntad de Allah) ‘”
[Yoonus 10:84]
Y Él dice del Mesías (interpretación del significado):
“Y cuando yo (Allah) inspiré a Al-Hawariyyoon (los discípulos) [de ‘Eesa (Jesús)] a creer en mí y en mi mensajero, dijeron:’ Creemos. Y atestigüe que somos musulmanes “.
[al-Maa’idah 5: 111]
Y Él dice de los Profetas anteriores (interpretación del significado):
“… por el cual los Profetas, que se sometieron a la Voluntad de Allah …”
[al-Maa’idah 5:44]
Y nos dice que Bilqeez dijo (interpretación del significado):
“¡Mi señor! En verdad, me he hecho daño, y me someto [en el Islam, junto con Sulaymaan (Salomón)] a Allah, el Señor de los ‘Aalameen (humanidad, genios y todo lo que existe) ”
[al-Naml 27:44]
Esta es la religión del Islam, además de lo cual Allah no acepta ninguna otra. Esto significa obedecer a Allah en cualquier momento haciendo lo que Él ordenó en ese momento. Inicialmente, la orden fue mirar hacia la Roca [en Jerusalén] en oración, luego la orden se dirigió hacia la Ka’bah. Ambas acciones están bajo el título de la religión del Islam, porque la religión es obediencia y adoración en ambos casos, pero las acciones variaron en algunos aspectos, que era la dirección que se enfrentaba en la oración. De manera similar, la religión de todos los Mensajeros es la misma, pero sus leyes varían. Fin de la cita.
Con este significado general de la palabra “Islam” en mente, es correcto decir que había una religión llamada Islam antes de que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue enviado.
Todos los profetas que fueron enviados eran musulmanes, y sus seguidores que se adhirieron a su verdadera religión, antes de que fuera distorsionada o abrogada, eran musulmanes.
Antes de que viniera el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), hubo algunos individuos que siguieron la verdadera religión con la que Allah había enviado a ‘Eesa (la paz sea con él). Esto lo indica el informe narrado por Muslim (2865) de ‘Iyaad ibn Himaar al-Mujaashi’i, que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo un día en su khutbah: “Allah miró al gente de la tierra y estaba enojado con todos ellos, árabes y no árabes, excepto por el resto de la Gente del Libro. Y Él dijo: ‘Solo te he enviado para probarte y probar a otros por ti …’ ”
Al-Nawawi (que Allah tenga piedad de él) dijo:
Maqt (traducido aquí como “enojado”) significa ira extrema. Mirar se refiere al tiempo antes de que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue enviado. Lo que se entiende por el resto de la Gente del Libro es aquellos que continuaron adhiriéndose a su verdadera religión sin alterarla. Fin de la cita.
Con respecto al Islam en un sentido específico, esta es la religión con la que Allah envió a Su Mensajero Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).
En este sentido específico, no es correcto decir que había una religión llamada Islam antes de que se enviara al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).
Shaykh al-Islam dijo en al-Tadmuriyyah (p. 173-174):
La gente ha discutido sobre los que les precedieron de las naciones de Moosa e Ibraaheem, ¿eran musulmanes o no?
Esta es una disputa semántica, porque el Islam en el sentido específico con el que Allah envió a Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y la ley del Corán no es seguida por nadie, excepto la ummah de Muhammad (paz y bendiciones de Allah sea con él). Esto es lo que significa el Islam hoy en día. Pero con respecto al Islam en un sentido general, refiriéndose a cada ley con la que Allah envió a uno de sus profetas, esto incluye el Islam de cada nación que siguió a uno de los profetas.
Y Allah sabe mejor.
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