La pregunta es:
¿Por qué el hinduismo no tiene el concepto de Adán y Eva como otras religiones?
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La historia de Adán y Eva es común a las religiones abrahámicas, probablemente tiene orígenes mucho más tempranos.
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El árbol de Jiva y Atman aparece en las escrituras védicas, anterior a la corriente del Hinduismo, como una metáfora metafísica sobre el alma.
El Rig Veda samhita 1.164.20-22, Mundaka Upanishad 3.1.1-2 y Svetasvatara Upanisad 4.6-7, hablan de dos pájaros, uno posado en la rama del árbol, que significa el cuerpo, y comiendo su fruto, el otro simplemente mirando.
Rig Veda samhita dice:
1.164.20 Dos pájaros asociados, y amigos mutuos, se refugian en el mismo árbol; uno de ellos come el dulce higo; el otro se abstiene de la comida, simplemente mira.
1.164.21 Donde los rayos de deslizamiento suave, conscientes, destilan la porción perpetua de agua; Allí tiene al Señor y protector firme que todos los seres me aceptaron, aunque inmaduros en sabiduría.
1.164.22 En el árbol en el que los rayos de deslizamiento suave se alimentan del dulce, entran y vuelven a dar luz sobre todo, han llamado dulce al fruto, pero él no participa de él, quien no conoce al protector del universo.
El primer pájaro representa un Jiva, o yo individual, o alma. Ella tiene una naturaleza madura, siendo una shakti, una energía de Dios. Cuando la jiva se distrae con las frutas (lo que significa placer sensual), olvida momentáneamente a su señor y amante e intenta disfrutar la fruta independientemente de él. Este olvido separador es maha-maya, o cautiverio, muerte espiritual, y constituye la caída de la jiva en el mundo del nacimiento, muerte, enfermedad y edad material.
El segundo pájaro es el Paramatman, un aspecto de Dios que acompaña a cada ser vivo en el corazón mientras ella permanece en el mundo material. Es el apoyo de todos los seres y está más allá del placer sensual.
Se puede afirmar que este concepto de Atman y Jiva ha sido personificado y llevado a la Biblia como Adán y Eva y la caída del hombre .
Un Shankaracharya muy venerado de Kanchi Mutt, India, Su Santidad Chandrashekharendra Saraswati, opinó que el término “Atman” también conocido comúnmente como “Atma” podría haberse convertido en “Adán” y “Jeeva”, “Eva”. Por el contrario, también se puede afirmar que esta abstracción de Jiva y Atman es una esencia inmutable relacionada con los eventos que rodearon la caída del hombre.
Árbol de Jiva y Atman.
Esta metáfora podría haberse extendido de India a Occidente y, a partir de entonces, adquirió una nueva forma y finalmente apareció como la historia de Adán y Eva.
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Por lo tanto, Jiva (alma individual) se convirtió en Eva en la historia bíblica. No hay sexo para el alma, también conocido como JIVA.
Mientras el alma individual no quiera salir de los deseos, comiendo frutas en la metáfora, el alma no puede liberarse y fusionarse en Atma – Dios.
