En el Día de la Resurrección, los seres humanos serán criados de acuerdo con sus intenciones. El Mensajero de Allah (S) ha dicho: “En verdad, la gente resucitará en base a sus intenciones”. 46
No pretendo saber lo que está bien o mal, y Allah (swt) lo sabe mejor.
Solo quiero ampliar la discusión sobre esto. Porque el elemento de intención es importante, creo.
En el Islam, la intención es un pilar fundamental de la adoración. Como lo muestra la cita de apertura. Por un lado, estoy de acuerdo en que esculpir, etc., es imitar más a los seres humanos al máximo. Estás tratando de hacer copias de ellos. El estilo de arte imita significativamente exactamente cómo se ve el ser humano.
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Pero, ¿qué hay para los estilos artísticos como el manga, el anime o las imágenes de dibujantes en general? Pueden representar a los humanos, pero el consenso general sería que no caen bajo la condición de los humanos o la humanidad (¿quizás? Ya que son representaciones irreales). Son solo ideas de dibujos animados.
Mientras que hay estilos artísticos como el arte fotorrealista / hiperrealista, el arte tradicional del retrato, cuyo objetivo es representar versiones realistas de las cosas (al igual que la escultura). ¿Qué significa esto para el arte de dibujos animados, en el que las cosas que se dibujan son claramente de la imaginación y no pretenden ser reales? (Incluso a través de google encontrará que el arte de dibujos animados no se menciona como un estilo de arte, aunque fundamentalmente, por supuesto, lo es, pero debe buscarse por separado)
Sé que aquí me he centrado en la idea de representaciones realistas para representaciones poco realistas de humanos, cuando lo que importa es la representación de almas. ¿Pero se puede argumentar que los dibujos animados se representan como almas? ¿Sobre los estilos artísticos que imitan la vida?
Y volviendo al factor de intención. Como se mencionó anteriormente, está mal dibujar y “aspirar” a crear como tu Señor.
Sin embargo, uno sabe más profundamente que todo, desde las imágenes en la cabeza hasta llegar al papel con la mano en el bolígrafo, es facilitado por Dios. Lo mismo con escribir historias desde la imaginación. Estás “creando” mundos falsos, etc. Tampoco aspiras a crear como tu Señor de esa manera. Todo es ficción, falso, está en el nombre.
Por supuesto, el arte es diferente, porque Alá es el Creador y lo más notable es que creó a toda la humanidad de Clay, y nos dio vida.
Sin embargo, aquellos que dibujan caricaturas no tienen como objetivo crear esculturas de moda o representar la vida como humanos. ¿Hay alguna distinción entre lo que posee un alma, si el estilo artístico no se basa en imitar la vida? Y más bien persigue representaciones poco realistas de las cosas. ¿Se pueden etiquetar estas caricaturas como “poseer un alma” o ser “humano” o realista?
¿Qué pasaría si su arte se basara en criaturas puramente ficticias que son reconocidas por no ser reales y simplemente míticas? ¿Esto cambia algo en el debate?
La intención es básicamente todo en el Islam. Sin intención, una buena acción no es buena. Una oración no es válida. La caridad está sucia por la intención equivocada (presumir, etc.)
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La intención como acción (‘amal)
La decisión de hacer buenas obras y tener buenas intenciones libera al hombre de un estado de indiferencia, y tiene un valor igual al acto en sí, además de la recompensa divina por ello.
El Mensajero de Allah (S) le dijo a Abu Dharr: “Resuelve realizar actos nobles. Incluso si no lo haces, al menos no serás incluido entre los negligentes ”. 23
Y el Imam as-Sadiq (as) dijo: “Se registrará una buena acción a favor de cualquiera que decida hacer algo bueno pero no lo haga” 24.
Con respecto a la aspiración de alcanzar el martirio, el Profeta del Islam (S) dijo: “Cualquiera que, por sinceridad y rectitud, ore por el martirio, Dios lo incluirá en la compañía de los mártires en el Día de la Resurrección, incluso si muere en la cama”. . ”
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¿Qué significa esto para un creyente que ciertamente cree que si quisieran que alguna de estas imágenes fuera real, entonces ciertamente deben luchar por un lugar en la otra vida donde Allah pueda cumplir deseos como estos? Sé esto en mi corazón con tantas cosas que deseo en el mundo, que puedes hacer dua para eso ahora, pero al final es la voluntad de Allah, y si lo quieres aún en la otra vida, sería tuyo (siempre que sea no es malo, pero no llegarías a Jannah en primer lugar si fuera así)
[También me gustaría mencionar personalmente que no lucho por el más allá para que Allah pueda hacer realidad cualquier arte … lo luchas porque sabes que ese es tu destino final, porque la verdad es Allah swt y su promesa, y estás agradecido por lo que te ha dado.]
Quizás esto amplíe la discusión: ¿qué significan para esto los estilos de arte poco realistas versus los estilos de arte realistas? ¿Y por supuesto el fundamento de la intención en un creyente?
(Descargo de responsabilidad: Allah sabe mejor. Simplemente estoy reflexionando como deberíamos. También personalmente estoy de acuerdo en que absolutamente el arte no debe usarse con fines de idolatría, por supuesto, o representaciones del Profeta (Pbuh). Al igual que con otras religiones, por ejemplo, la representación de Jesús (AS) ha sido abusado y contaminado tan severamente que nunca debería ser una práctica común dibujar figuras religiosas, en mi opinión.
