En primer lugar, creo que al menos en los Estados Unidos y en la mayoría de los países occidentales, el pensamiento de la comunidad ha evolucionado sobre este tema: están mucho más dispuestos a pagar ahora de lo que solían estar.
Creo que era mucho más cierto a principios de los 90 que ahora. Ahora hay varias instituciones que cobran un monto distinto de cero por los cursos. Éstos incluyen:
- Bayyinah TV cobra $ 112 por membresía anual. Vale la pena: obtienes acceso a una biblioteca masiva de seminarios. Bayyinah también opera cosas como el Programa Dream cobra $ 7,750 por un curso intensivo de 9 meses.
- El Instituto AlMaghrib cobra típicamente alrededor de $ 70 a $ 150 por seminarios de fin de semana simple / doble. El Instituto AlKauthar tiene un proceso similar. Para eventos como IlmSummit (un intensivo de 10 días) pueden cobrar $ 2,000.
- Hay cursos basados en la universidad como la American Open University, la Universidad Mishkah, la Universidad Al-Huda y el Colegio Zaytuna que cobran matrículas sustanciales (del orden de $ 5,000 y más).
La mayoría de estos son exitosos y algunos de estos se agotan.
Sin embargo, hay algunas cosas a tener en cuenta: la mayoría de estas organizaciones tienen generosos programas de becas para acomodar a los estudiantes que no pueden pagar. También ofrecen seminarios “gratuitos” con regularidad (por ejemplo, cursos de Al-Maghrib, generalmente el viernes por la noche es un evento gratuito abierto al público).
- Islam: ¿Quiénes son los puristas del Islam, los Corán o los Wahhabis?
- Después de los asesinatos en Charleston, muchos se sorprendieron por el perdón ofrecido por las familias cristianas afectadas. ¿Es cierto que el Islam no exige a los creyentes que perdonen los grandes pecados cometidos contra ellos (aunque, por supuesto, se considera más piadoso hacerlo)?
- ¿Cuál es el peor pecado según el Corán?
- ¿Alá habló de la evolución?
- ¿Por qué todos guardan silencio sobre lo que le está sucediendo a la minoría musulmana en Myanmar?
Creo que esto responde a su pregunta sobre el costo de oportunidad para los oradores. Los hablantes musulmanes ahora pueden vivir al menos una vida razonablemente cómoda financiada por los fondos de estos cursos.
Sin embargo, históricamente tienes razón; y esto se debe a que ha habido algunas preguntas sobre el tema:
- ¿Está permitido ganar dinero, por ejemplo, enseñando el Corán? Este fue un tema que se discutió entre los académicos (ver: Tomar una recompensa por enseñar el Corán).
- La cuestión de la intención surge: si estás enseñando por el bien de Allah y te pagan por enseñar, ¿te quita tu recompensa?
En la práctica, estas preguntas solo son históricamente interesantes porque nociones como la administración islámica que financia la enseñanza actualmente no son viables; pero al mismo tiempo, los estudiosos necesitan vivir. Creo que lo que está viendo son los restos de esa filosofía del fin del imperio otomano y el califato, que solo sucedió hace cien años, desvaneciéndose.