Es una y la misma cosa, solo las formas griegas y hebreas de decirlo.
El Reino de Dios es el camino griego, mientras que el Reino de los Cielos es el hebreo, y es el uso de un sinónimo evasivo para evitar el uso de Dios. Esto se debe a que el pueblo judío cree que el Primer Exilio fue causado por el mal uso del nombre de Dios, y para evitar cometer el mismo error nuevamente se utilizan sinónimos. Ha Sham – El nombre; Ha Gevurah – El Poder, Ha Shamayim – Cielo, etc.
La fuente bíblica de esto se encuentra en Éxodo 3:15 donde Moisés recibe el Tetragrammaton y se le dice que ese es el nombre para siempre (en hebreo Le’OLaM las letras hebreas reales están en mayúsculas). Sin embargo, en este caso se escribe de manera un poco diferente (LeoLaM), sin embargo, también se puede traducir oculto (LeLeM). Entonces, cuando se buscaba una razón para el exilio, se usaba la traducción ‘oculta’ para justificar o validar el uso de sinónimos.
¿Qué quiso decir exactamente Jesús con ‘el reino de Dios’ y ‘el reino de los cielos’?
Related Content
¿Es la naturaleza nuestro dios?
¿Sigue siendo Karl Barth el teólogo más influyente en la academia?
¿Es la voluntad humana independiente de la voluntad de Dios?
¿Cuál es la unión hipostática de las naturalezas divina y humana de Jesús?
No tengo dudas de que estas expresiones son intercambiables. Mi búsqueda es saber qué significan y cómo conectarse con la vida. E Stanley Jones escribió sobre este tema y he añadido mis pensamientos a los suyos. Las dimensiones del Reino son muy vastas. El Reino está dentro de ti: también puede significar “entre ustedes”. El reino está más allá de ti; El reino está a tu puerta. El reino viene; y el significado se agrega en la oración del Señor. Venga tu Reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Jesús a menudo decía: El Reino es como …… El suyo nos dice características del Reino en las parábolas, cómo podemos involucrarnos; cómo podemos entrar; cómo podemos estar fuera de Cómo podemos estar cerca del Reino.
Hay una escritura interesante en la que en un verso dice: Si entrarías en el Reino … luego en el siguiente verso dice, si entrarías en la vida … En mi mente, esta vida es la vida del Rey, que es el Rey sobre el reino. “Yo soy el camino, la verdad y la Vida” en el que Él está, y es la “plenitud de la vida”. Él sostiene todas las cosas por la palabra de Su poder. Él es el rey sobre todo.
Cuando Jesús cuenta parábolas, nos muestra los principios de la vida, cómo podemos pensar sobre los problemas de la vida, una especie de explicación para nuestro pensamiento, sobre las dimensiones de la vida, sobre los resultados de las creencias y actividades humanas, cómo podemos vivir La mejor manera posible. Los principios de la vida incluyen los aspectos negativos de las malas hierbas entre el trigo, de que se quiten los bienes. Incluso los principios utilizados por el mal para hacer su obra destructiva son los principios de Dios. Tenemos el desafío de enfrentarnos y manejar nuestras vidas usando los principios del Reino, recordando que el mal está usando los mismos principios que el bien. Necesitamos alinearnos con los buenos principios del Reino mientras sabemos que existen los principios destructivos. (Como las malas hierbas y el trigo uno al lado del otro en el mismo prado.) Mucho de esto es vida que no es religiosa, ya que el bien, el mal y la verdad están en todas partes. Los principios de la vida son establecidos y mantenidos por el Rey que está sobre el Reino. Al honrar al Rey, debemos trabajar con los principios del Reino. Las dimensiones son eternas y eternas: este mundo y el siguiente son parte del trato, y si no hay triunfo en este mundo, ciertamente hay triunfo en el próximo. El bien finalmente triunfará y el mal será destruido.
Esta descripción de la “plenitud de la vida” tal como entiendo el Reino me sorprende con sus maravillosas dimensiones relacionales y triunfales.
- Mateo 19: 23-24 RV Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo que un hombre rico apenas entrará en el reino de los cielos. 24 Y una vez más te digo, es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja, que para un hombre rico entrar en el reino de Dios.
En el Evangelio de Mateo, ambas frases son compatibles, seguramente Jesús habría explicado más si hubiera sido necesario diferenciarlas.
- Mar 10: 24-25 RV y los discípulos se asombraron de sus palabras. Pero Jesús responde de nuevo, y les dice: Hijos, ¡qué difícil es para los que confían en las riquezas entrar en el reino de Dios! 25 Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja que para que un hombre rico entre en el reino de Dios.
Mark aplicó ‘Reino de Dios’ en ambas ocasiones cuando grabó la misma conversación.
En mi opinión, hay un Reino y es Espiritual.
He escrito un artículo sobre este tema:
http://searchinsany.hubpages.com …
Jesús nunca escribió una palabra y no había nadie sentado a su lado dictando. La gente que escribió los Evangelios solo estaba adivinando cosas que se dijeron y se hicieron mucho antes de que se escribiera algo sobre ellas.
Así que aquí está mi suposición.
Jesús dijo que el Reino de Dios está cerca, en el sentido de que la herramienta de un carpintero está lista para ser utilizada; todo lo que debes hacer es acercarte y usarlo. Jesús enseñó que debemos tratar a los demás como debemos tratar a nuestros seres queridos; no con indulgencia sino con compasión y asistencia. Un mundo como ese realmente sería un Reino de Dios y todo lo que necesitamos para darnos cuenta es simplemente hacerlo.
Mucho antes de que Jesús naciera, se escribió que lo que el Señor desea es misericordia, no sacrificio, y esa era la esencia de las enseñanzas de Jesús y el significado del Reino de los Cielos. Nuestra lucha no debe ser sobre la religión, cultura o herencia de otra persona, sino contra aquellos que están en guerra contra el Reino de Dios.
La razón por la que creo que esto es simple: si resulta que Jesús nunca quiso decir o enseñar nada de esto, aún sería cierto.
El “reino de los cielos” existe dentro de los seres humanos, dentro de su experiencia de vida interior, cada vez que alinean sus vidas con el orden superior de la vida en deferencia y respeto por la Creación, porque su existencia se convierte en un reflejo de amor, paz, alegría, armonía. , verdad, respeto, conocimiento y sabiduría.
Él está hablando de la luz detrás de la luz. Detrás de todas las cosas. El éter luminífero, el Dios de la Luz. Y dado que la luz es indestructible e impermeable a la materia, está fortificada a diferencia de cualquier otra cosa que exista. Su reino es su esencia misma. Es todopoderoso en comparación con la materia bruta. No está sujeto a cambios, descomposición o enfermedad.
Tanto “El reino de Dios” como “El reino de los cielos” son la misma cosa. Es un reino espiritual con Dios como Rey que gobierna y reina.
Lucas 17:21 Tampoco dirán: ¡Aquí está! o he aquí! porque he aquí, el reino de Dios está dentro de ti.
Este no es un reino físico que está en algún lugar “allá afuera”. El cielo no está “allá afuera” en alguna parte. El cielo está dentro de ti. Lo que Jesús quiere decir con esto es que Dios está trabajando en nuestro interior para cambiar nuestros corazones. Él entra para gobernar y reinar dentro de nosotros.
Cuando la Biblia habla de las calles de oro y los cimientos del Cielo hechos de diferentes gemas preciosas … eso son todos ejemplos (palabras clave) para darnos una idea de lo que Él hace dentro de nosotros. Él prepara el Cielo dentro de nosotros, cambiando nuestros corazones y mentes para tener Su corazón y mente.
Un reino es un gobierno gobernado por un rey. Entonces, el Reino de los cielos es el reino de Dios en el cielo que gobernará sobre el cielo y la tierra.
Si lees el libro de Daniel, habla de una sucesión de gobiernos humanos. Luego, en el capítulo 2, versículo 44, habla sobre el último gobierno humano. Dice que el reino de Dios se establecerá durante esos últimos días y luego destruirá el gobierno de esos humanos. Ese es el reino al que Jesús se refiere.