¿Por qué los cristianos representan una proporción considerable de las personas más ricas del mundo, dado que la Biblia dice que su probabilidad de ir al cielo es tan baja como la de un camello que atraviesa el ojo de una aguja, es decir, es mejor que no sean ricos? ?

Este pasaje bíblico al que te refieres en el evangelio de Marcos no es una acusación contra los cristianos que tienen riquezas. Se trata de cómo una persona va al cielo. Podrías sustituir cualquier adjetivo por “rico” en este versículo (incluso “justo”) y no cambiaría el punto de Jesús. Lea la historia antes de explicar más a fondo:

Cuando Jesús comenzó su camino, un hombre corrió hacia él y cayó de rodillas delante de él. “Buen maestro”, preguntó, ” ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?”

¿Por qué me llamas bueno?” Respondió Jesús. ” Nadie es bueno, excepto Dios solo. Conoces los mandamientos: ‘No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio , no defraudarás, honra a tu padre y a tu madre “.

Maestro”, declaró, “todo esto lo he guardado desde que era niño”.

Jesús lo miró y lo amó. “Una cosa que te falta”, dijo. “Ve, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo. Entonces ven, sígueme.

Ante esto, la cara del hombre cayó. Se fue triste porque tenía una gran riqueza.

Jesús miró a su alrededor y dijo a sus discípulos: “¡Qué difícil es para los ricos entrar en el reino de Dios!”

Los discípulos estaban asombrados de sus palabras.

Pero Jesús dijo nuevamente: “¡Hijos, qué difícil es entrar en el reino de Dios ! Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que alguien rico para entrar en el reino de Dios “.

Los discípulos estaban aún más asombrados y se decían unos a otros: “¿Quién, entonces, puede salvarse?”

Jesús los miró y dijo: “Con el hombre esto es imposible, pero no con Dios; todo es posible con Dios.”

(Marcos 10: 17-27)

La palabra clave en este versículo es enter . Ninguna persona puede ingresar al reino de Dios (cielo) de ninguna manera basada en sus propios méritos. Esto no solo incluye riqueza, sino estatus social, herencia familiar, buenas obras, logros, educación, contribuciones a la humanidad, caridad, piedad, rectitud, habilidad para saltar, etc. etc. Solo hay una forma de llegar al cielo, y no requiere “hacer” cualquier cosa, excepto confiar en Jesucristo como su salvador del juicio y la condenación.

El contexto del verso “camello” es una conversación que Jesús tiene con un joven rico. Note que el hombre le pregunta a Jesús cómo puede entrar al cielo. Jesús primero responde con la respuesta que cualquiera de ese día esperaría escuchar, que la única forma en que una persona puede entrar al cielo es ser justo, guardar todos los mandamientos del Antiguo Testamento. Esta es la verdad; sin embargo, desde que Adán y Eva cayeron en desgracia, esto siempre ha sido imposible para nosotros. El incumplimiento de una sola ley hace que una persona sea culpable de violar todas las leyes. Jesús sabía, y estaba tratando de transmitir, que no hay nada que el hombre rico o ninguno de nosotros podamos hacer por nosotros mismos para ser dignos de heredar la vida eterna.

¡Sin embargo, el hombre rico le responde a Jesús que ha guardado todos los mandamientos desde su infancia! Ahora, ¿no es esta una respuesta interesante? Podría ser arrogante y engañarse a sí mismo. Pero, si él realmente creía que esto era cierto, ¿por qué presionar a Jesús para obtener más detalles sobre cómo llegar al cielo? El hombre ya sentía que el cumplimiento de las reglas no estaba funcionando. La ley no podía limpiar completamente su corazón. ¡Era justo, pero aún sabía que no era digno de heredar la vida eterna! Entonces Jesús decide quebrarlo por completo de la dependencia de la ley para la salvación. Por amor, Jesús le da una regla más, una regla que sabe que este hombre no puede obedecer: debe dar toda su riqueza a los pobres. El hombre rico se va cuando se da cuenta de que no está dispuesto a desprenderse de su riqueza (y, por cierto, ahora está en el lugar perfecto espiritualmente para escuchar el evangelio). El intercambio, de hecho, fue exitoso porque el hombre tenía su respuesta; de hecho, no hay nada que nadie pueda hacer para heredar la vida eterna. El hombre debe mirar fuera de sí mismo, más allá de sus propios medios, para llegar al cielo. Cue el Salvador.

Después de la partida del hombre, Jesús comenta con el comentario del “camello”. A lo que los discípulos responden: “¿Quién puede ser salvo?” Están pensando en su propia salvación. En ese momento las personas más ricas, los fariseos, también eran los más piadosos. Si los fariseos no iban al cielo, ¿dónde deja eso al pobre pescador como ellos?

Esto es muy revelador porque incluso los propios seguidores de Jesús aún no habían descubierto que las buenas obras y la justicia no llevarían a una persona al cielo. Entonces Jesús dice: “Con el hombre ” esto “(es decir, entrar al cielo) es imposible, pero con Dios todas las cosas son posibles”. Jesús es Dios, y al vivir una vida sin pecado y cumplir la ley del Antiguo Testamento, será el único humano capaz de entrar al cielo por su propio mérito. Por supuesto, esto nos permite a cualquiera de nosotros entrar al cielo si estamos dispuestos a humillarnos y depender completamente de Jesús en lugar de nuestras propias credenciales.

Perdón por una explicación tan larga, pero creo que la mayoría de los cristianos extrañan las sutilezas de este pasaje. Para depositar nuestra confianza por completo en Cristo como Salvador, cada uno de nosotros tiene que llegar al lugar donde terminó el joven rico. Tenemos que ver cuán totalmente incompetentes e indefensos somos para salvarnos de Jesucristo. Esta es la buena noticia del evangelio. Nuestra salvación no depende de nosotros sino de Cristo, que ya ha hecho todo lo necesario para que nosotros vayamos al cielo.

En cuanto a los cristianos ricos, sería difícil para ellos evitar arrogantemente pensar que la riqueza ha asegurado su futuro, incluso su futuro aquí en la tierra. El dinero se convierte en un ídolo porque todos tendemos a confiar más que Dios para mantenernos a salvo. Y no necesariamente beneficia a los cristianos vivir en la pobreza porque, al igual que la riqueza, ser pobre tampoco te lleva automáticamente al cielo. (De hecho, conozco a cristianos que se consideran más justos porque han elegido la pobreza, lo que irónicamente los hace culpables del mismo pecado que aquellos que son orgullosos por su riqueza).

Finalmente, a Dios le preocupa más la condición de nuestros corazones, no nuestras billeteras. Los ricos se salvan como todos los demás; Jesús murió por ellos también.

Encuentran otros versículos para enfocarse. Famoso, el televangelista Oral Roberts descubrió que la búsqueda de riqueza era cristiana después de leer 3 Juan 1: 2, que en su traducción (el Rey Jacobo) decía:

“Deseo sobre todas las cosas que puedas prosperar y tener salud, así como tu alma prospere”.

Ahora, la epifanía del Sr. Roberts ignoró por completo el hecho de que la palabra prosperar en este contexto (la apertura de una carta) claramente no significaba “hacerse rico”, y que la palabra prosperar en 1611 (cuando se publicó el Rey James) significaba “ser bueno “o” prosperar “, no” ser rico “… lo que todavía no significa, excepto en metáforas sueltas. Por eso, por ejemplo, el alma de uno puede prosperar: no es un banco.

Las traducciones modernas traducen “prosperar” con “be / go well”, porque así es como un hablante moderno de inglés diría la palabra griega en el original. Aquí está la versión de la Nueva Versión Internacional:

“Querido amigo, rezo para que disfrutes de buena salud y que todo te vaya bien, incluso mientras tu alma se lleva bien”.

Consulte cualquier cantidad de traducciones en http://biblehub.com/3_john/1-2.htm

Pero la realidad no era el punto: había descubierto que lo que sentía era una justificación de sus verdaderos sentimientos, y lo creía con todo su corazón.

Oral Roberts se embolsó una considerable fortuna con su mensaje “cristiano” … una vez que incluso succionó su rebaño por millones en donaciones al decir que si no donaban en un plazo determinado, el Señor lo llamaría al Cielo.

En primer lugar, debe leer el resto del pasaje. Mateo 19:24 dice que es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un hombre rico entre al cielo. Pero sigue leyendo: en el versículo 26 Jesús dice: “Para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible”. Una interpretación de este pasaje lo relaciona con una puerta muy pequeña en el muro de Jerusalén, llamada ojo de aguja. Un camello no podría pasar a menos que se quitara toda su carga. De la misma manera, una persona rica que confía en sus riquezas para la justicia debe aprender humildemente a confiar en la muerte de Cristo por sus pecados para ser salvo. Llegar al cielo no se puede lograr con nuestras propias obras. Jesús sufrió todo el castigo merecido por nuestros pecados en la cruz, y debemos apropiarnos de eso por fe. Debemos abandonar la dependencia de nuestros activos, así como el camello debe retirar su carga antes de pasar por la puerta. También cuestiono su suposición de que los cristianos son una proporción considerable de las personas más ricas del mundo. La gran mayoría de los cristianos en todo el mundo son pobres. Solo en mi propia pequeña denominación, nuestra membresía en EE. UU. Se ve eclipsada por la de los países del tercer mundo, principalmente los pobres. Y no todos los que se llaman cristianos realmente conocen a Cristo.

No he visto los hechos, pero le advertiría de conclusiones falsas. Supongo que la ubicación tiene mucho que ver con la estadística de riqueza. Sí, hay muchos cristianos en los países del primer mundo, pero dudo que su ingreso / riqueza exceda el de los ateos / otras religiones.

El segundo defecto en su pregunta es que su subpregunta está equivocada. “Si un cristiano no quiere arder en el infierno, será mejor que no sea rico”. Es una declaración falsa para dirigir la pregunta. No puedes sacar un versículo de la Biblia fuera de contexto y elegirlo como quieras interpretarlo. El punto del versículo es que cuanto más atado estés a las necesidades y deseos mundanos, más difícil será poner tu corazón en el Señor. La falsa conclusión es que esos pocos fondos no caerán en la misma trampa. O deseos sexuales, justicia propia … (agregue sus siete pecados capitales y más).

El tercer punto es causa y efecto. Cuando sigue los principios judeocristianos, aumenta su probabilidad de éxito y bienestar. Por ejemplo, el dueño de un negocio (cristiano o no) que trate a sus empleados como lo haría él mismo traerá más lealtad y esfuerzo de ellos. El éxito o el aumento del buen carácter no se pueden mancillar.

Si bien no defiendo el evangelio de la prosperidad como lo proclaman los televangelistas que buscan donaciones, hay pocos axiomas que deberían guiar a todos los humanos como miembros de la sociedad.

A quien se le da mucho, se espera mucho

A quién le vaya bien con lo que se le dará, se le dará un aumento

Estos son bíblicos, por lo que para los cristianos deben ser considerados en el contexto del Reino de los Cielos (que no es un punto o lugar después de que mueras, como está implícito en tu pregunta). Con Jesús reinando a la diestra del Padre, el Reino es ahora y estamos llamados a actuar, no solo para hacer discípulos sino para brindar alivio y restauración a los más quebrantados.

Jesús está usando una hipérbole en este caso. Es el mismo dispositivo que usa cuando habla de arrancarte un ojo o cortarte la mano si te hace pecar o arrojar una montaña al mar. Es un lenguaje figurativo colorido que tenía un punto. Entonces, ¿qué está diciendo?

No está nada claro para mí que Jesús o algo en el Antiguo o Nuevo Testamento prohíban la riqueza o hagan que la riqueza sea mutuamente exclusiva para ser un verdadero creyente. Lo que Jesús está enseñando es que la riqueza puede ser algo traicionero. Puede agarrar el corazón de una persona y convertirse en su Dios, lo que hace que sea muy difícil servir al Dios verdadero debido a la lealtad dividida (no puede servir a Dios y a Mammon). Hay una frase popular a menudo mal citada tomada de Paul. La cita errónea es:

“El dinero es la raíz del mal.”

La cita real de Pauline es:

“El amor al dinero es la raíz de todo tipo de maldad”. 1 Tim 6:10

¿Ves la distinción importante?

Jesús en este caso está comunicando a sus discípulos que la riqueza dificulta la lealtad a Dios. Lo difícil, sin embargo, depende completamente de la persona. Algunas personas luchan con el amor al dinero y otras luchan muy poco y fácilmente se deshacen de él por el bien de ayudar a otros. Si has experimentado esto último, entiendes que esto es algo hermoso.

Qué gran pregunta, ya que ha engañado a muchos supuestos cristianos a compartir sus excusas favoritas para no tomar en serio a Jesús. Para un observador honesto e imparcial, los diversos intentos de eludir el problema deben ser bastante obvios. Pero la realidad simple es que los llamados cristianos casi NUNCA comienzan con las enseñanzas de Jesús para formar sus creencias. Forman sus creencias, casi siempre basadas en salir adelante económicamente, y luego proceden a lidiar con el dilema exacto que plantea esta pregunta.

Entonces, la respuesta fácil a la pregunta es que a casi todas las personas que dicen ser cristianas simplemente no les importa lo que Jesús dijo.

Bueno, esa es la ironía de las religiones. Puedes ser piadoso, pero no seguir una sola faceta de la religión. Y esto no se limita a los cristianos. Hay hipócritas en todas las religiones.

No estoy de acuerdo con tu afirmación acerca de que los cristianos constituyen una proporción considerable de las personas más ricas del mundo.

Tampoco estoy de acuerdo con tu afirmación de que para no arder en el infierno, los cristianos no deberían ser ricos.

Ambas declaraciones no parecen estar basadas en hechos o en una comprensión correcta de la Biblia.

El “ojo de la aguja” al que se hace referencia es una puerta en la muralla de la ciudad que era lo suficientemente pequeña como para que la gente tuviera que descargar su (s) camello (s) para poder pasar y entrar a la ciudad. Era un mecanismo de defensa para la ciudad, y también sin duda una oportunidad para que los guardias recibieran algunos sobornos. Las personas ricas tenían más en sus camellos y más camellos en general, por lo que les tomó más tiempo y fue más difícil.

La Biblia claramente enseña que el amor al dinero es una raíz del mal, y que no debemos buscar las riquezas que perecen y que no podemos llevarnos.

Con respecto a nuestra actitud hacia la riqueza, Jesús dio órdenes. Con respecto a nuestras posesiones y estilo de vida, nos dio principios. Jesús no nos dio una lista de verificación de lo que podemos y no podemos poseer, y cómo podemos o no podemos gastar dinero. Jesús no dijo una sola cosa sobre dinero y posesiones. El dijo muchas cosas. No son ruidos aleatorios, sino una melodía y armonía cuidadosamente compuestas a las que debemos escuchar atentamente a medida que desarrollamos nuestros estilos de vida. Si nos proporcionara una lista de verificación, no tendríamos que depender de él con oración y consideración para que nos guíe en el tipo de estilo de vida que le agrada. Por un lado, Cristo dijo: “No se acumulen tesoros en la tierra” (Mateo 6:19). Por otro lado, Pablo le dio las siguientes instrucciones a Timoteo:

Ordena a los que son ricos en este mundo actual que no sean arrogantes ni pongan su esperanza en la riqueza, lo cual es tan incierto, sino que pongan su esperanza en Dios, quien nos proporciona todo para nuestro disfrute. Ordéneles que hagan el bien, que sean ricos en buenas obras y que sean generosos y estén dispuestos a compartir. De esta manera, se acumularán tesoros para sí mismos como una base firme para la próxima era, para que puedan apoderarse de la vida que es realmente la vida. (1 Timoteo 6: 17-19)

Tenga en cuenta que Pablo no dijo: “Ordene a los ricos que dejen de serlo”. La implicación es que existe una diversidad legítima en la cantidad de dinero y posesiones que poseen los cristianos. La mayoría de los primeros cristianos no eran personas de alto nivel social (ver 1 Corintios 1: 26-29).

Otros creyentes eran acomodados, lo que explica por qué Pablo puede dirigirse a los que él llama “ricos” en la iglesia. Uno de los primeros conversos fue el eunuco etíope, que era “un importante funcionario a cargo de todo el tesoro de Candace, reina de los etíopes” (Hechos 8:27). Era un hombre rico con una enorme esfera de influencia. Cornelio tenía un gran poder político y riqueza. María, Marta y Lázaro tenían una casa grande, al igual que María, la madre de Marcos, que tenía sirvientes y en cuya casa “muchas personas” se reunieron para orar (ver Hechos 12:12). A medida que la iglesia se extendía, antes de que hubiera edificios de la iglesia, se llevaban a cabo reuniones en las casas de los creyentes más ricos.

Jesús habló del “engaño de la riqueza” (Marcos 4:19). El salmista advierte: “Aunque aumenten tus riquezas, no pongas tu corazón en ellas” (Salmo 62:10). Como vimos en los capítulos 3 y 4, los peligros del materialismo son de largo alcance. No debemos pensar que somos inmunes a la naturaleza de la riqueza que cambia el valor: “Suponer, como todos suponemos, que podríamos ser ricos y no comportarnos de la manera en que se comportan los ricos, es como decir que podríamos beber todo el día y mantenerse sobrio.”

Aunque muchos se ofrecerán como voluntarios para soportarlos, las riquezas tienen su carga. La riqueza es una barrera relacional. Nos impide tener relaciones abiertas. Los ricos dicen: “No sé si a la gente le gusto por lo que soy, o solo por mi dinero”. Hay una solución: ¡regalar el dinero y luego lo descubrirás!

No hay espacio para hacer de la riqueza una fuente de seguridad, o por falta de generosidad u hospitalidad, o por no estar dispuesto a compartir. Aun así, Paul dejó una puerta abierta para que los cristianos sean “ricos en este mundo actual”, pero solo si siguen cuidadosamente las pautas relacionadas con el uso abierto de esa riqueza. A los ricos no se les dice que deben hacer un voto de pobreza. Se les dice, esencialmente, que hagan un voto de generosidad. Deben ser ricos en buenas acciones, rápidos para compartir y rápidos para separarse de sus activos por causas del reino. Al hacerlo, acumularán tesoros en el cielo.

Ver también:

Si Marcos 10:21 le dice a los cristianos que den toda su riqueza a los pobres, ¿cómo justifican los cristianos la posesión de propiedades?

En Mateo 19 versículos 18-19, cuando un hombre le preguntó a Jesús qué se requería de él para recibir la vida eterna; Jesús solo dio 6 de los 10 mandamientos. ¿Por qué?

No soy cristiano, pero creo que tal vez has entendido mal el sentido preciso del versículo. No es la riqueza per se lo que advierte el verso. Es el simple hecho de que para adquirir riqueza, las personas a menudo engañan, reprimen o explotan a otros.

También ayuda considerar que la cultura anglo es posiblemente la más favorable a los negocios en la Tierra, y la religión refuerza este aspecto de la cultura. El dinero no huele y el trabajo duro, el ahorro y el ingenio traen respeto, no solo un alto rango social al nacer. Las doctrinas religiosas calvinistas que dominan la creencia protestante de los Estados Unidos presuponen un “elegido” que tiene el favor de Dios por razones no explicadas al hombre. No es difícil ver cómo esta creencia neutraliza los efectos niveladores de ese versículo que citó. Las personas muy ricas tenderían a ser vistas como favorecidas por Dios y, por lo tanto, la búsqueda de la riqueza también pierde cualquier mancha pecaminosa que de otro modo podría tener.

Los cristianos constituyen una parte considerable de las naciones más ricas, por lo que tiene sentido que varias personas ricas sean cristianas.

Las personas de fe también tienden a contribuir más a la caridad.

Página en bc.edu

Quizás Rich no sea, literalmente, el término más preciso para usar en este pasaje.

Una palabra mejor podría ser codicioso , es decir, alguien que permite que sus búsquedas de riqueza y logros mundanos interfieran negativamente con sus relaciones con Dios y con los demás.

Gran pregunta

Honestamente, creo que los cristianos deben hacer un mejor trabajo en esto. Creo que esto es algo que cada vez más personas se están despertando.

¿Por qué la gente no da? ¿Por qué las personas son egoístas? Este no es un desafío per se exclusivo de la comunidad cristiana.

Tienes que contextualizar estos versículos. Yo diría que los versículos que hablan a la fe y al cielo son más importantes que estos versículos. Hablan más directamente sobre acción y consecuencia.

Creo que tendemos a ver estos versículos en términos de probabilidad, pero creo que es solo una cuestión de tener lealtades divididas y no tener fe.

Creo que algunas personas también podrían señalar conflictos filosóficos y teológicos más grandes en términos de fe frente a obras que parecen estar incrustadas en la pregunta.

Hay tantos cristianos en China como en los Estados Unidos. Gran parte de África es cristiana. Pero es una buena pregunta, sin embargo.

Creo que Jesús no estaba declarando una ley si / entonces. Estaba diciendo, creo, que el indicador raíz de nuestro estado caído es el orgullo, y que las personas ricas tienen una plataforma desde la cual negar sus necesidades más profundas. Pueden buscar afirmación, estatus y seguridad en el ámbito material. No lo encontrarán, por supuesto, pero esto generalmente causa un doble hacia abajo en la misma dirección. Es decir, no se enfrentan a la música. El deseo de no enfrentarlo, ese orgullo, es a menudo la fuerza impulsora de la gran ambición y las largas horas.

Es más probable que una persona pobre admita, “No lo tengo todo junto”, y esté abierto a la necesidad de un redentor moral y espiritual.

Pero los materiales y el orgullo se encuentran en cualquier nivel económico, y algunas de las personas más fieles y caritativas que conozco son enormemente ricas. Creo que hay más de los que pensamos, porque por definición su orgullo se ha rendido y la mayoría de lo que hacen es desconocido.

P. ¿Por qué los cristianos representan una proporción considerable de las personas más ricas del mundo dado que la Biblia dice que su probabilidad de ir al cielo es tan baja como la de un camello que atraviesa el ojo de una aguja? En otras palabras, si un cristiano no quiere arder en el infierno, es mejor que no sea rico. Con tal actitud, ¿cómo se vuelven tan ricos tantos cristianos?

Por supuesto, esta es una pregunta publicada por el omnipresente Anónimo, trolling para los cristianos. (Háganos saber si atrapa alguno)

Como dijo un escritor (probablemente más de uno, pero creo recordar a Sinclair Lewis en Babbitt ): “Los cristianos pasan una hora en la iglesia los domingos para compensar lo que hacen el resto de la semana”.

No todos los cristianos, por supuesto.

Y desde atrás en mis forzados días de escuela dominical, me parece recordar que “el ojo de una aguja” era una puerta de tamaño humano hacia Jerusalén, difícil, pero no necesariamente imposible, para que pasara un camello. Pero tal vez eso sea solo una excusa ofrecida por los cristianos ricos.

Como ateo, tengo poco o ningún interés en las predicaciones de varias religiones. Como ateo estadounidense, siempre estoy interesado en la hipocresía de los cristianos.

Y, seamos sinceros: la probabilidad es bastante alta de que Jesús nunca dijo muchas de las cosas que se cita en la Biblia.

Bueno, no se aplica a todos los ricos. Simplemente dice que con una gran riqueza, también viene mucha tentación, entre las cuales puedes perderte y olvidarte de Dios. Si confías en Él y le pides que te ayude a superar tus tentaciones, entonces eres una gran persona. Si usa su riqueza por buenas razones, entonces tenga la mejor oportunidad que cualquiera que vaya al Cielo.

Recuerde que hay más de 2 mil millones de cristianos. No se dice mucho acerca de una persona para decir que son cristianos. ¿Qué tipo de cristianismo practica el individuo? Ahí está el problema. Realmente necesita saber antes de arriesgarse a juzgar. Ser rico y cristiano no es necesariamente un oxímoron.

Hay muchas personas ricas, de fe y sin fe, que usan su riqueza para ayudar a otros. Algunos de estos son cristianos.

También hay algunas personas que son ricas que no son generosas, tanto personas de fe como no de fe.

Jesús no dice que es un pecado ser rico, pero su siervo Pablo dice que el amor al dinero es la raíz de todo tipo de maldad.

Respuesta simple, porque eligen no escuchar esas enseñanzas de Jesús. Luego hacen que los maestros enseñen todo lo contrario, que Dios quiere que seas rico, a pesar del verso que mencionaste, o los versos donde dice “ ¡Ay de ti que eres rico, porque has recibido tus cosas buenas! ”. Por supuesto, estos ‘cristianos’ y sus maestros dirían que el problema no es tener riquezas, porque Dios quiere bendecirnos, pero el problema es apegarse a las riquezas. Muy bien. Jesús da una gran respuesta a ese tipo de argumento “vende lo que tienes, dáselo a los pobres y luego ven y sígueme” y nuevamente “cualquiera que no abandone todo lo que tiene no puede ser mi discípulo” (Lucas 14 : 33). Una manera brillante de descubrir quién está apegado a sus riquezas o no, simplemente pídales que se deshagan de ellas, las vendan, las abandonen y den las ganancias a los pobres. Jesús dijo “donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón”. Entonces, si alguien obedece a Jesús en estas enseñanzas, entonces sabemos dónde está su corazón. Y del mismo modo, si alguien NO obedece estas enseñanzas, está bastante claro dónde está su corazón, ¿no?

Siempre he entendido que este versículo significa que es difícil para una persona rica convertirse en cristiano. Una vez que somos cristianos, ya hemos entrado en el Reino de Dios. Ya hemos elegido seguir un nuevo rey, nuevas reglas de vida y nuevas prioridades para nuestro tiempo, energía y riqueza. Nunca he entendido que este versículo signifique entrar al cielo mismo.