Experimentos de pensamiento: Si solo pudieras salvar a una persona, ¿salvarías al hombre cristiano o al hombre ateo?

Suponiendo que no se me permita saber más información sobre ellos, probablemente salvaría al hombre ateo.

Al menos el hombre cristiano moriría creyendo que hay una vida futura.

Además, es más probable que el hombre cristiano tenga amigos y familiares cristianos que puedan decir que todo fue “parte del plan de Dios”, absolviéndome aún más de la culpa. Y supuestamente se tratarían del perdón.

El hombre ateo probablemente me estaría más agradecido, ya que entendería que solo tiene una vida para vivir y que una vez que se acaba, se acaba. El hombre cristiano probablemente me lo agradecería, pero estaría aún más agradecido con Dios por enviarme o influenciarme o algo así. Mi decisión fue mía, muchas gracias.

Sin mencionar que si ocurre una vida futura (y la entrada es controlada por el dios de cualquier denominación cristiana a la que se suscriba el hombre cristiano), el hombre cristiano tendría más probabilidades de ir al cielo. Por lo tanto, el ateo necesitará todo el tiempo que pueda en este planeta.

Editar para aclarar: estoy hablando de manera general y obvia en general. Obviamente, ninguno de mis supuestos será necesariamente el caso, pero la premisa de la pregunta no me da ningún otro conocimiento sobre las dos personas, por lo que solo puedo confiar en la probabilidad y los supuestos.

¿Qué porcentaje de cristianos quisiera convertir a Estados Unidos en una teocracia cristiana?

¿Hablar en lenguas es posesión del Espíritu Santo, posesión del diablo o galimatías?

¿Por qué las enseñanzas de Jesús son tan ignoradas por los cristianos?

¿Hay cristianos liberales?

¿Puedo obtener una guía ficticia de las diversas denominaciones cristianas?

¿Por qué la gente adora demasiado al Señor Krishna y no al Señor Shiva?

Ese no es un experimento mental que valga la pena porque el cristianismo protestante moderno es moralmente débil y adogmático, de hecho es ateo. Tanto los cristianos protestantes modernos como los ateos científicos admitidos tienen un sentido de moralidad humanista que es comparable al ateísmo. Jesucristo fue un separatista racial. Él dijo: “No entres en el camino de los gentiles, y en ninguna ciudad de los samaritanos, no entres, sino ve a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Mateo 10: 5 y 6, KJV. “No es bueno tomar el pan de los niños y echarlo a los perros”. Mateo 15:26. Sobre el regreso de Jesús descrito en la Revelación de San Juan, se lo describe como teniendo, “… pies como de bronce fino, como si ardieran en un horno, y su voz como el sonido de muchas aguas”. Apocalipsis 1:15 . Esos atributos, los pies que son negros, después de todo, el negro es el color del latón que se ha quemado, y una voz profunda, son atributos de los hombres negros. Además, los samaritanos habrían sido un pueblo de piel clara, viviendo en el Levante al norte de Israel. Los defensores del arrepentimiento cristiano siempre defienden a Jesucristo como un ejemplo de sacrificio, pero ¿quién era él? Aquellos entre los grupos israelitas hebreos negros niegan que Jesucristo fue concebido inmaculadamente, y afirman que el mensaje de que María era una “virgen” simplemente significaba que era una mujer joven, una virgen antes de conocer a José, y naturalmente concibió a Jesús a través de él. Un contrabandista de armas violento y traficante de drogas puede afirmar ser cristiano, mientras que un hombre de familia trabajador y decente puede no creer en la existencia de ningún Dios y, por lo tanto, ser ateo. Si solo pudiera salvar a una persona, tendría que ser el hombre cristiano, un ateo obviamente no necesita o quiere un Salvador.

Andy Kaminski

“Bueno, ¿no había tiempo para preguntarles a ambos en el momento en que estaba allí?”

Ahí estoy, mirando la gran caída desde el borde del Cañón del Cobre en la región virgen del norte de México.

Mis dos brazos están ocupados tratando de abrazar a dos personas que milagrosamente logran agarrarme de cada uno de mis brazos mientras tropiezan simultáneamente hacia el borde del cañón.

Estoy aguantando lo más fuerte que puedo, pero necesito concentrarme ya que estoy perdiendo fuerza por milisegundos.

Ambos se mueven como peces fuera del agua tratando de agarrar mis brazos sudorosos. El calor del sol es tremendo y los tres estamos perdiendo energía rápidamente.

“No puedo aguantar” grito

“Voy a dejar ir” El que está a mi izquierda balbucea.

“¡No! ¡Te dejaré ir! ”El otro grita.

Acabo de conocerlos y ambos parecen desesperados por llamar a la resolución. Ambos están listos para dejar ir. Cierro los ojos, siento mi cuerpo y decido dejar que mi fuerza dicte dónde fluye la energía.

De repente, siento que la mano del brazo derecho se desliza un poco y un movimiento repentino hace que mi atención se centre en la izquierda. Abro los ojos y la persona de la derecha se desliza y ambos nos soltamos.

Veo que esa persona cae en el olvido …

Se muestra una enorme gratitud y poco después los servicios de emergencia se ocupan del incidente.

Meses después, estoy caminando por la calle llena de comercio, sitios históricos, gran cantidad de actividades y personas. Lejos, veo a alguien que reconozco, que pasa junto a una iglesia, los ojos se encuentran y los dos nos saludamos.

Esa fue la última vez que vi a esa persona.

Religioso o no, no podría importarme menos ya que el hombre con el que estoy tomando un café me pregunta si influyó en mi decisión.

Tomo un sorbo de café y pienso por última vez:

“Bueno, ¿no había tiempo para preguntarles a ambos en el momento en que estaba allí?”

Scott Berry

No podemos salvar a nadie, así que no podríamos tomar el lugar de un pecador. No es nuestra decisión salvar a las personas en el sentido de salvar el alma de una persona. La persona que no cree en el más allá, es una persona que está más en peligro que una persona que cree seriamente en Dios y vive una vida en Gracia de Dios (en amistad con Dios sin pecados mortales aún en su alma).
La persona que muere sin creer en Dios está en peligro, ya que podría rechazar a Dios hasta el último momento de la vida, y solo habrá la condenación eterna. Eso es lo más terrible que le puede pasar a un alma. La persona creyente podría intentar orar y hacer algunos sacrificios por el amor y pedirle a Dios que tenga misericordia del ateo (al igual que muchos católicos dedicados a las oraciones de la “Divina Misericordia” hacen todos los días para tratar de pedirle a Dios que le de la gracia de la misericordia). de pecadores … es una devoción, y un acto piadoso de caridad, rezar por las almas de otras personas …, pero de todos modos, las personas que no creen en Dios están en peligro … y no todas las oraciones llegan a los pecadores, como muchos los pecadores pueden refutar la máxima Gracia de Dios y tener libre albedrío hasta el último momento de la vida (y el último momento de la vida es el mismo momento en que Satanás hará el último esfuerzo para llevar a la persona a la desesperación por la condenación. Como le sucedió a Judas Judas está en el infierno, porque en lugar de pedir perdón, dice: “Dios no puede perdonarme”. Con esto, se condenó a sí mismo. Satanás hizo esto. Tratará de hacerte pensar por última vez en la incredulidad o el miedo a condenación. Satanás hará creer que “soy demasiado pecaminoso para ser salvo d ‘, y te hará creer que no hay más esperanza.

En lugar de hacer esto, debes confiar en Dios y saber que no hay un gran pecado que Dios no pueda perdonar. Porque Dios es amor y su amor es mayor que el pecado.
Sin embargo, SIN VERDADERO ARREPENTIMIENTO y sin pedir perdón, la salvación es difícil.
ATENCIÓN: la Misericordia de Dios y el hecho de que Él puede perdonar cualquier pecado, NO es una justificación de nuestros pecados. Dios es misericordia y justicia al mismo tiempo. ¡No cometas el error de pensar que puedes pecar tanto como quieras, entonces Dios me perdonará en todo! Esta no es una buena manera de interpretar la Divina Misericordia de Dios (como muchos desean que sea tan fácil como esto).
Si solo tenemos UN SOLO pecado mortal o muchos pecados mortales (y descanse, asegúrese de que la mayoría de las personas de hoy piensan que no tienen pecados mortales, cuando en verdad tienen una vida llena de pecados mortales … es solo que ni siquiera reconocen el pecados mortales ), hace nuestra alma en las cadenas de satanás. Mientras estemos en pecado mortal, significa que nuestra alma le pertenece. Entonces, ni siquiera es sabio que tratemos de buscar la salvación del “último minuto”. Esto tiene que estar claro. Arrepentirse en el último minuto siempre es MUY peligroso y sin una vida de Gracia con Dios, aquellos que siempre han vivido en pecado mortal, serán muy débiles en el momento de nuestro último momento, que ni siquiera puedes imaginar, y eso será fácil para Satanás condenar el alma. Y en el caso de que aún se salve, habrá un largo y doloroso purgatorio que nunca imaginarán … (Los santos y los místicos siempre han testificado esto y siempre nos han advertido que las almas que van al infierno son MUCHAS).

Y última nota, no pedir perdón es lo opuesto a la humildad. Pedir perdón es humildad, reconocer que uno es pobre y pecaminoso y confiarse a Dios. Dios vea si estamos arrepentidos o no. Pero Satanás en el último momento, hará todo lo posible para hacerte sentir condenado. O incrédulo en Dios. Y traerá a la pobre alma al infierno. … en cualquier caso, si ahorran para las oraciones de una madre que reza por su hijo durante años y años, el alma puede ir al purgatorio, pero no directamente a la Santa presencia de Dios, como hasta que no estemos perfectamente purificados. , sin una sombra de maldad dentro de nosotros, no podemos alegrarnos de Él. Por eso existe el purgatorio. Es necesario meditar mucho sobre el misterio del NOVISSIMI “(” The Last Things “)

De todos modos, volviendo a la pregunta, esta pregunta no llegará a nada, ya que no podemos decidir la salvación de nadie …

Seguramente alguien preguntará, ¿cómo una persona atea puede salvarse o una persona de otra religión podría alcanzar la Salvación si no sigue a la Iglesia Católica?

Aqui la respuesta

Lance Berg

La vida se valora de 3 maneras diferentes:

1. Emocional.

2. Contribuyendo.

3. Religiosos.

1. Emocional. Es el valor que se le da a la vida por cuánto lo aprecian otras personas. Es por eso que una vida más amada, y / o una vida que es amada por más personas es más valiosa que una vida menos amada, o una vida que es amada por menos individuos. Pero también funciona de manera diferente. A veces la muerte es más valorada que la vida. Como por ejemplo, las personas que odian tanto, o son tan deseadas de venganza, que están dispuestas a morir solo para tener la oportunidad de matar a alguien más. Pero volvamos a apreciar la vida: incluso hay personas que prefieren salvar la vida de un animal que la vida de una persona. En este caso, la vida de un animal puede ser más valiosa que la vida de una persona. Puede que estés molesto en este momento, pero piensa en esto. Si tiene que elegir entre salvar una vida que todos aman y una vida que todos desprecian, ¿cuál es la opción lógica? A menos que las siguientes formas de valor cambien esa respuesta.

2. Contribuyendo. El valor que se le da a una vida de acuerdo a cuánto pueden contribuir a las vidas de individuos, grupos y / o sociedades. También puede ser negativo. A veces, la mejor contribución es deshacerse del peso muerto o, en casos de supervivencia, obtener recursos. Pero volviendo a apreciar la vida, los que tienen más para ofrecer son más valiosos que los que tienen menos para ofrecer. Cuanto más inútil, menos valioso. Nuevamente, algunas personas valoran más la vida de un animal asistente que la vida humana. Nuevamente, una vida animal puede ser más valiosa que una vida humana. Es posible que esté molesto en este momento, pero considere esto. Si tuvieras que elegir entre un anciano que carece de sabiduría, es un idiota para todos y ni siquiera puede cuidarse a sí mismo, y un joven trabajador sabio, respetuoso y trabajador que ama a todos, ¿cuál elegirías? Si su elección es el anciano, podría ser por la siguiente forma de valor de la vida.

3. Religiosos. Es el valor que se le da a la vida por una creencia o principio. Una vez más, la vida animal puede ser más valiosa que la vida humana, ya que algunas religiones adoran a los animales y algunas causas contra el maltrato animal. Y nuevamente, la muerte puede ser más valiosa que la vida. Algunas personas mueren tratando de matar a alguien más debido a la religión, o incluso por alguna causa. Pero volviendo a apreciar la vida, tomemos por ejemplo, el cristianismo. Según la creencia cristiana, el alma es eterna. Y cuando una persona muere, el alma va a la bendición eterna o al sufrimiento eterno. Por esta razón, el cristianismo valora más cualquier vida en la que exista la posibilidad de una condena eterna sobre cualquier vida en la que no exista tal posibilidad.

Entonces … no hay garantía de que ninguno se salvará … no hay certeza de que ninguno sea condenado … ¡Ja! Fácil. Dejaré que Dios tome la decisión por mí.

Aryaan Sarwar

Fácil. Absolutamente obvio.

Yo salvaría al ateo.

Todos los días de la semana y dos veces los domingos. Ni siquiera parpadearía.

Razón fundamental o base lógica:

El hijo nacido de nuevo, habitado por el Espíritu Santo, espiritualmente regenerado, comprado de sangre del Dios viviente y creyente en el evangelio de Jesucristo (según la Palabra de Dios, el único tipo de “cristiano” que existe) irá inmediatamente a estar con El Señor. Su carrera está ganada. En palabras del apóstol Pablo:

Porque para mí vivir es Cristo, y morir es ganancia. (Filipenses 1:21)

Por otro lado, el ateo se deslizará en una eternidad de separación de un Dios amoroso que sacrificó la vida de su Hijo para salvarlo, pero no tendría nada de eso. Rechazó la gracia y la misericordia de ese Dios amoroso, y en el momento en que muera, el trato se cerrará por la eternidad. Juego terminado.

Si salvo al ateo, siempre existe la posibilidad, por remota que sea, de que en algún momento escuche el mensaje del Evangelio, sienta y responda a la convicción del Espíritu Santo, busque humildemente a Dios en arrepentimiento y llegue a una salvación. fe en el evangelio.

No tiene absolutamente nada que ver con cuya vida es más “valiosa”.

Solo se trata de cuántos se guardan y cuántos se pierden.

Lance Berg

No tengo suficiente información para dar una respuesta.

Es decir … el hecho de que sean cristianos o no … ¿cómo podría saberlo eso? (¿Deberían los extraños llevar etiquetas? Las leyes existían así antes, por cierto). Seguramente no les pediría a ambos que eligieran cuál guardar. Es irrelevante, ¿no es así?

Para jugar un poco a este juego … porque solo puedo guardar uno … Debo notar que preferiría y trataría de salvar ambos, pero si supiera que tiene que ser uno, entonces supongo que el tiempo es esencial. Con esa suposición, usaría eso como base … por lo tanto, lo que sea más probable que ahorre, hecho primero, más necesitado o más capaz, menos probable que sea un riesgo para mí, etc. Teniendo en cuenta todo y ponderando algunos, simplemente lo que sea Es instinto realmente. No voy a hacer una lista, solo guardaré ambos.

Por lo general, no tomaría un papel activo en la decisión de “cómo jugar a ser dios” (por la falta de una mejor manera de describirlo en este momento): valorar una vida sobre otra. (momento de la bombilla … eso es de lo que se trata la religión para mí / muchos … unirme a un grupo que “te salvará”). Lo que quiero decir es que no estaría demasiado dispuesto a desviar un tren que ya se dirige a un recién nacido bebé sano: tenga en cuenta que no participé en “errores” o tragedias … pero sí tengo la opción de cambiar ese destino y desviar el tren a un hogar para personas mayores, sacando a X (10, 20, 50, 100) mayores gente … que ya no está trabajando, por cierto. Y cualquier otra cosa que puedas decir para disminuir su existencia, etc.

Todos son personas. Es tentador decir incluso sacar al bebé (como decir … jugar otro juego … una pistola en la cabeza y TU tuviste que elegir una para morir, de lo contrario moriste, etc.) … es decir 1 vida vs decir 50 vidas. Pero prefiero no involucrarme activamente. Probablemente tampoco lo vería. Puedo correr y esconderme, quién sabe. Es decir, no vería el tren matar a alguien y no lo desviaría. Y es posible que nunca le diga a nadie que estuve cerca o que tuve la oportunidad de salvar al bebé. Eso apestaría, tener que elegir tomar otra vida. No importa cómo lo racionalice, elige a una persona sobre otra, basándose en otras cosas que no sean circunstancias inmediatas.

¿Cuál es el propósito de tal pregunta?

Quiero decir, tener un valor real: dame un escenario del mundo real, haz referencia a un evento real y pregunta … ¿qué harías? ¿Y por qué?

Nuevamente, simplemente no tengo suficiente información para responder, aparte de lo que he dicho.

Andy Kaminski

Mi decisión en tales circunstancias sería bastante insensible: “¿Cuál de los dos es más probable que tenga éxito en ahorrar?” Sus creencias religiosas no serían parte de esa decisión de ninguna manera.

Si se estuvieran ahogando, mi elección tendría que ser la más pequeña o la más ligera de las dos, ya que tendría una mejor oportunidad de sacarlo del agua.

Si se tratara de un accidente automovilístico, mi elección sería la que podría eliminar de la escena más fácilmente.

En cualquier circunstancia, si percibiera que uno ya estaba “muerto”, dedicaría mis esfuerzos al que todavía tenía rastros de vida.

Toda la vida tiene valor, y a menos que haya estado realmente en una situación en la que haya tenido que lidiar con la muerte y un intento de salvar la vida de alguien, realmente no puede predecir cuál será su respuesta. En la mayoría de los casos es, no pienses, solo hazlo. El instinto se hace cargo. Es completamente posible que uno pueda elegir al extraño sobre el amigo, nuevamente porque el instinto es lo que sigue. Es por eso que el entrenamiento regular en técnicas para salvar vidas es vital. Te condiciona a tomar la decisión más sobreviviente cuando no tienes tiempo para pensar.

Volviendo al escenario del accidente automovilístico, y suponiendo que hay otras personas mejor capacitadas que trabajan en el sobreviviente con mejores posibilidades, sí, canalizaría mis propias creencias espirituales (metacristiano: no necesito un hombre que me diga qué creer) dentro del hombre atrapado en el vehículo y desangrándose. La compasión es rara, y cuando tengo algo de sobra, estoy dispuesto a compartir.

Bryan Ivan Merced Pacheco

Salvar al ateo porque beneficiaría a las 3 personas involucradas.

El cristiano tendría que estar de acuerdo con mi elección. Él va directamente al cielo por sacrificarse y otorgarle al ateo otra oportunidad de aceptar a Jesús, antes de que finalmente muera. El Señor ama los sacrificios.
Para el ateo también sería beneficioso. Obtendrá algo de vida extra. Una de las cosas más valiosas para la mayoría de los ateos es la vida misma.
Para mí también sería beneficioso. El cristiano habría agradecido a Jesús si hubiera sido salvo. El ateo me lo agradecerá por salvarlo.

Lance Berg

Lo generalizaré a un religioso o ateo. Salvaré al ateo.

Si salvo al ateo, él me lo agradecerá. Si salvo al teísta, él le agradecerá a Dios. Salvar una vida es una deuda que definitivamente me gustaría llamar en algún momento. Puedo cobrar el primero, no puedo hacer nada con el segundo.

Cálmate, solo estoy bromeando. Dependiendo de la situación, dependerá de quien sea más pesado, estado matrimonial, dinero en el banco, número de cuenta bancaria de dicho banco, billetera de dichas personas.

De acuerdo, de acuerdo, en serio, si tuviera que elegir absolutamente entre los dos, dependerá de quien tenga más posibilidades de ahorrar, es decir, peso, altura, etc.

Andy Kaminski

El ateo.

Si salvo al cristiano, él dirá “¡gracias a Dios!”
Si salvo al ateo, él dirá “¡gracias!”

También hay otra razón por la que uno debería salvar al ateo. En el caso en que la fe cristiana resulta ser cierta, el hombre cristiano iría al cielo cuando muera, mientras que el ateo no. El ateo necesita el tiempo extra en su vida para tener la oportunidad de convertirse en cristiano para poder ir al cielo.

Lance Berg

Como muchos otros han comentado, lo hipotético no tiene mucho sentido. Es muy difícil imaginar un caso en el que conocería esta etiqueta única y solo esta etiqueta única sobre dos personas, y donde tendría exactamente la misma posibilidad de ahorrar, pero cero posibilidades de salvar a ambas.

Pero ese es el nombre del juego en hipotéticos, por lo que no voy a dar respuestas del mundo real como “la más cercana” o cualquier otra cosa que requiera una situación diferente a la que plantea la pregunta.

En la situación imaginaria en la que tengo que elegir basándome únicamente en este único problema, salvo al ateo.

Hay una lógica simple en esto en la que la mayoría de las personas que realmente respondieron a la pregunta planteada parecen estar de acuerdo; el ateo apreciará la lógica de salvarla, el cristiano estaría decepcionado por la elección de salvarlo sobre otra persona.

Además, el ateo sentirá que si ella hubiera muerto, ese habría sido el final para toda la eternidad. El cristiano sentirá que si hubiera muerto, habría ido a un lugar mejor.

Además, hay menos ateos en el planeta que cristianos, por lo que desde el punto de vista de la conservación, salvar al ateo aumenta la diversidad memética.

Y, por supuesto, como ateo, me inclino a ver al otro ateo como miembro de “mi tribu”. Siento que ella tiene razón y que el cristiano está equivocado. Dejando a un lado la diversidad, creo que el ateo es más sensato y racional y, en general, un humano un poco mejor.

Una vez más, me apresuro a agregar que esto solo funciona dentro de una situación hipotética como esta, ya que la religión aparece muy por debajo de la lista de cosas en las que basar tal decisión, e incluso si se tratara de religión, hay una amplia gama de “cristianos “creencias y una gama aún más amplia de creencias” ateas “, y una amplia gama de ferocidad de creencias en cada caso. Así que ni siquiera estoy hablando de creencias reales, sino más bien de una versión idealizada, simplificada y desinfectada de ellas.

Ciertamente hay cristianos por ahí a quienes salvaría sobre algunos ateos. Pero afortunadamente es difícil imaginar que incluso en esos casos, estaría decidiendo sobre la base de su religión.