Taoístas: ¿cómo se define el Tao? Es dios? ¿Es como el hindú ‘Brahman’? ¿Qué es?

En los textos taoístas, encontrará referencias directas a las prácticas yóguicas relacionadas con el pranayama. Fue un intento sincero de tomar en serio la introversión de los sentidos y la realidad involuntaria.

El Tao es una matriz modelada para la forma en que la existencia es y opera. Ve la polaridad del hombre y la mujer, la vida y la muerte, el aliento y el aliento, el prana y el apana.

Pero no tiene sentido luchar contra esto y, en cambio, busca mezclarse con él y, por lo tanto, volver a un estado natural. De hecho, luchar solo fomenta el sentido de división en la realidad y extiende o hace que la polaridad sea extrema, nublando así la visión y creando individuos que favorecen una cosa sobre otra.

Entonces, el Tao no es simplemente el Camino sino el Camino de la Naturaleza de la forma natural de las cosas. Es tranquilo, eficiente, transpersonal y sigue su flujo y reflujo, aunque nada de eso debería ser motivo de preocupación, preocupación o molestia. Entonces, la luz está en la oscuridad, y viceversa, todo finalmente derritiéndose en el indivisible Tao.

Luchar contra esto causa todo tipo de confusión y percepción errónea. Pero no estás luchando contra una deidad, por lo que no es teísta, sino que históricamente fue una reacción a los esfuerzos equivocados para hacer algo de uno mismo. La idea del Tao es deshacer.

Tomó prestado en gran medida del misticismo indio, pero debido a la disminución de la edad, no alcanzó el nivel de un modelo ontológico completo. Aún así, tenía acceso a textos yóguicos, o iteraciones de ellos, y estableció tradiciones y linajes que influyeron en el pensamiento de Asia Oriental.


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Sankara Saranam

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El TAO es cualquier cosa, pero solo se puede entender, no describir. Hay un dicho en Taodejing: “道 生 一 , 一生 二 , 二 生 三 , 三生 万物 Tao genera uno, uno genera dos, dos genera tres, tres genera todo”. Lo que significa que Tao genera Wuji, Wuji genera Yin-Yang, Yin-Yang genera Cielo, Tierra y Humano, Cielo, Tierra y Humano genera Todo.

El taoísmo tiene tantos dioses, y todos incluyen animales, los sujetos que no son de la vida podrían convertirse en dioses. Pero asegúrese, Tao no es un Dios, Tao genera el universo y está en todas partes.

La única similitud entre el taoísmo y el hinduismo es que todos no comemos carne de res. Además, la Denominación Quanzhen de Taosim es vegetariana.

El Tao es el principio informativo que crea la forma y la forma del mundo físico, pero el Tao no es en sí mismo físico, es abstracto de la misma manera que una fórmula matemática es abstracta.

De ahí el famoso dicho de que “el Tao del que se puede hablar no es el verdadero Tao”. El Tao del que se puede hablar es simplemente una descripción y no el Tao real.

El Tao equivale a “espíritu” ya que algunas personas piensan que el espíritu es la esencia divina que impregna todo en el mundo físico. Algunos piensan en Dios en estos términos.

Hay una esencia que se manifiesta a través y como todas las expresiones del universo. Este eterno acto de expresión de la esencia eterna e infinita es el Tao, el camino o el flujo de LO QUE ES.

Puedes “llamarlo” Dios, pero no es un it. Es la ISNIDAD de LO QUE ES.

Dios es singular en esencia y el universo es la expresión, o hijo, de la singularidad.

Nuestro “sentimiento” de esta esencia tratando de fluir a través de nosotros y como nosotros es el camino del Tao. Es el impulso del universo a la expresión.

Monta la ola de lo que es. Sé la ola de lo que es. Sé el conducto abierto de los deseos y la voluntad del universo, lo que llamamos Dios.