¿Por qué la gente no sabe que el Bhagvad Gita fue una interpolación posterior?

¿Por qué la gente no sabe que el Bhagvad Gita fue una interpolación posterior?

La edición crítica de BORI lo elimina a medida que la interpolación posterior, todavía la gente dice leer bhagvad gita, leer las palabras de dios, ¿por qué es eso?

Porque BORI (que es solo otro instituto de investigación moderno) no es la Autoridad para todos o no es la única Autoridad. Por cierto, ¿por qué obliga a las personas a aceptar su opinión personal o la de un grupo en particular de manera indirecta?

Y hermano mío, ¿realmente crees que un ser humano mortal (que posee los siguientes defectos: 1. sentidos imperfectos, 2. propensión a hacer trampa, 3. certeza de cometer errores y 4. certeza de estar ilusionado) puede escribir tales ¿Un perfecto “conocimiento trascendental del Absoluto” o “La ciencia del Absoluto”, es decir, el Bhagavad-Gita? Si piensas entonces, eres el único ser humano en la tierra.

¡Estoy completamente de acuerdo con la respuesta de Avinash Nandakumar (Achyuta Das) !

Nuestras Escrituras védicas se transfieren de generación en generación a través de las 4 sucesiones disciplinarias, es decir

  1. Brahma Sampradaya (Sampradaya significa sucesión disciplinaria),
  2. Sri Sampradaya
  3. Rudra Sampradaya, y
  4. Kumara Sampradaya

(nota – haga clic en cualquier nombre para obtener información detallada. de este sampradayas)

Puede leer información detallada sobre este Sampradayas aquí también.

En realidad, este tipo de preguntas se produce debido a la falta de comprensión de la expansión de Jaya a Mahabharata de 1 lakh Versículos.

Extracto de: ¿Es la expansión del Mahabharata de su versión corta Jaya una contaminación? – El científico espiritual

¿Es la expansión del Mahabharata de su versión corta Jaya una contaminación?

Respuesta: Eso se menciona en el Mahabharata mismo. Mire, no necesariamente tenemos que pensar en las Escrituras como …… ¿cómo pueden expandirse las Escrituras? Hay una narración cronológica básica de los eventos de la vida de los pandavas, que es el Mahabharata. Mahabharata es la historia de los vanshees de Bharat, es decir, los pandavas son vanshees de Bharat. Ahora su historia en sí misma puede explicarse en diferentes niveles …………., Entonces, por ejemplo, el Draupadi vastra haran pasado, puede describirse en cinco minutos, puede describirse en una hora, puede describirse en cinco horas. dependiendo de qué personajes estamos hablando, cuánto vas a decir. No solo eso, ahora “los pandavas van al bosque” en ese momento, incluso en el bosque, se puede decir que conocieron a Markandya rishi, se puede mencionar en una línea, o pueden entrar en toda la conversación con Markandya Rishi y eso puede convertirse en expansión; Entonces, si vemos las partes grandes del Mahabharata, que son realmente largas, son las partes de conversación, el shanti parva, el anushashan parva, y en el aranya parva están Yaksha y Yudhister samvaad, son muy largas. Entonces, la comprensión tradicional es que en la versión jaya, los eventos se discutieron principalmente y, a medida que el Mahabharata se expande, significa que las etapas esenciales también agregaron las discusiones espirituales, y así es como se expandió. Entonces, si esa expansión implica corrupción? Yo diría que es algo de lo que los acharayas no hablan así. Se entiende desde el camino mismo, neelkantha, también es uno de los comentaristas en el mahabharata, y dice un mahabharata muy largo y comenta en su totalidad el mahabharata. Él no dice que este es el comentario y esta es la interpolación y que no es la interpolación, y ese es el mahabharat original. Entonces, la expansión original de una versión corta a una versión grande es principalmente en términos de elaboración, eso no es la contaminación. Estábamos hablando de contaminación e interpolación, que fue posterior, que no todo fue involuntario. También puede suceder intencionalmente, debido a las personas con sus agendas. Digamos que las personas quieren promover ciertos personajes, quieren promover ciertas escuelas de pensamiento. para que puedan poner ciertas cosas en él. Entonces, de nuevo llega el punto, entonces se preserva el mensaje esencial, pero la expansión original que se realiza desde Jaya a los 100000 versos que es básicamente una elaboración de las conversaciones y los eventos, no es contaminación.

Nota: La respuesta a la pregunta anterior es una transcripción de un audio, las palabras inaudibles se muestran como “……”.

Gracias por leer,

Hare Krishna !!

¿Desde cuándo comenzaron a venir las enseñanzas védicas de los indólogos que han investigado durante años y hacen grandes afirmaciones sobre la autenticidad de las escrituras védicas?

Aspecto de autenticidad sobre Gita

La cultura védica se transmite de generación en generación en sampradayas. Hay muchas sampradayas importantes y los acharyas en cada una de estas sampradayas consideran al Bhagwad Gita como una literatura impecable. El trabajo de las sampradayas es proteger este conocimiento de la distorsión.

Incluso si las sampradayas están distorsionadas, Krishna mismo parece corregir el conocimiento. Menciona esto en diferentes literaturas védicas.

Capítulo 4, versículo 1

El Bendito Señor dijo: instruí esta ciencia imperecedera del yoga al dios del sol, Vivasvān, y Vivasvān se lo instruyó a Manu, el padre de la humanidad, y Manu a su vez se lo instruyó a Ikṣvāku.

Capítulo 4, versículo 2

Esta ciencia suprema fue así recibida a través de la cadena de sucesión discipular, y los reyes santos la entendieron de esa manera. Pero con el tiempo, la sucesión se rompió y, por lo tanto, la ciencia tal como está parece estar perdida.

Capítulo 4, versículo 7

Siempre que hay un declive en la práctica religiosa, oh descendiente de Bharata, y un aumento predominante de la irreligión, en ese momento desciendo a mí mismo.

Capítulo 4, versículo 8

Para liberar a los piadosos y aniquilar a los malvados, así como para restablecer los principios de la religión, me advengo milenio tras milenio.

Entonces Krishna aparece en diferentes milenios para restablecer el conocimiento. A veces él mismo no viene sino que envía acharyas para restablecer los principios religiosos. Los acaryas como Shankaracharya, Ramnaujacharya, Madhwacharya, Chaintanya Mahaprbhu y Srila Prabhupada han reformado los principios religiosos y restablecido la supremacía de las Escrituras védicas de vez en cuando. Estas personas son los científicos espirituales y su testimonio de la Bhagwad Gita como una literatura impecable e imprudente deja en claro su pureza.

Y estas sampradayas también se pueden rastrear históricamente como bastante antiguas. ¿Puedo encontrar la propia edición de Bhagwad Gita de BORI, así que tengo dudas sobre las afirmaciones hechas por usted mismo?

También he pasado por el debate sobre la corrupción de estas escrituras y una de las razones claras para tal afirmación fue promover la agenda ‘ marxista ‘ del autor.

Algunos de los otros factores que se mencionaron en este hilo son: –

* Los demandantes no han demostrado evidencia textual de por qué sus

La versión de Gita tiene más autoridad que

la versión actual de 700 versos aceptada por todos

* Sus conclusiones están severamente coloreadas por las suyas.

intereses filosóficos

* Sus afirmaciones muchas veces son sin ninguna evidencia

* Toma una vista de mirilla del Gita e intenta

basar todos sus argumentos en esos puntos de vista

* Ignora todo un cuerpo de evidencia que disputa

sus conclusiones (puede argumentar que estas son todas

interpolaciones, pero se puede decir eso de cualquier cosa)

* ¿Realmente podemos creer que * todos * los brahmanes, algunos de

quien al menos creía en los valores de verdad y honestidad

(como señaló Marco Polo) involucrado en una conspiración mayorista

derrocar toda una tradición filosófica, mucho

de los cuales formaban parte?

Verdades prácticas expresadas en Gita

Otra forma de saber si algo es auténtico es mirar lo que dice el libro y verificar la verdad por usted mismo.

Hay muchos versos en Bhagwad Gita que no requieren ningún fondo teológico para verificar:

Por ejemplo:-

Capítulo 2, versículo 62

Mientras contempla los objetos de los sentidos, una persona desarrolla el apego por ellos, y de ese apego se desarrolla la lujuria, y de la lujuria surge la ira.

Capítulo 2, versículo 63

De la ira, surge la ilusión, y de la ilusión, desconcierto de la memoria. Cuando se desconcierta la memoria, se pierde la inteligencia, y cuando se pierde la inteligencia, uno vuelve a caer en el grupo de materiales.

Capítulo 2, versículo 67

Cuando un viento fuerte arrastra un bote en el agua, incluso uno de los sentidos en los que la mente se enfoca puede llevarse la inteligencia de un hombre.

Capítulo 2, versículo 70

Una persona que no se ve perturbada por el flujo incesante de los deseos, que ingresan como ríos en el océano que siempre se está llenando pero siempre está quieto, solo puede lograr la paz, y no el hombre que se esfuerza por satisfacer tales deseos.

Capítulo 2, versículo 71

Una persona que ha renunciado a todos los deseos de gratificación sensorial, que vive libre de deseos, que ha renunciado a todo sentido de propiedad y está desprovisto de ego falso, solo él puede alcanzar la paz real.

Capítulo 3, versículo 5

Todos los hombres se ven obligados a actuar impotentes de acuerdo con los impulsos nacidos de las modalidades de la naturaleza material; por lo tanto, nadie puede abstenerse de hacer algo, ni siquiera por un momento.

Capítulo 3, versículo 6

Quien restringe los sentidos y los órganos de acción, pero cuya mente se concentra en los objetos de los sentidos, ciertamente se engaña a sí mismo y se le llama un pretendiente.

Capítulo 3, versículo 7

Por otro lado, el que controla los sentidos por la mente y compromete sus órganos activos en obras de devoción, sin apego, es muy superior.

Capítulo 3, versículo 21

Cualquiera que sea la acción realizada por un gran hombre, los hombres comunes siguen sus pasos. Y cualesquiera que sean los estándares que establezca mediante actos ejemplares, todo el mundo los persigue.

Hay muchos versos más y le sugerimos que lea el libro usted mismo y sabrá que esto es una ciencia y es auténtico. Se puede verificar por repetición.

Entonces, alguien en BORI afirmó que algo acerca de la interpolación de Gita no es motivo de preocupación.

¿Alguna vez has leído el capítulo completo de Bhagvad Gita 18 capítulos? Las palabras y el misterio de Sri Mad Bhagvad Gita están más allá de la mente y los pensamientos humanos para pensarlo o interpolarlo. Lo que la gente dice al leer el Bhagad Gita no está mal, pero es realidad y verdad. Bhagwaan Sri Krishna había revelado el misterio de muchas cosas importantes, que son las malas prácticas del ser humano.

Por ejemplo: Bhagwaan reveló, ¿cómo se enfurece uno y por qué sucede? ¿Qué es Karma y Akarma? ¿Qué es el Bhakti del Señor y cómo uno puede alcanzarlo? narró lo más secreto de Soul / Atma y Parmatma; cuál es el secreto del ciclo de 84 Lakhs de fórmula de nacimiento y muerte y renacimiento. Bhagwan recitó el hecho de nacer en diferentes Yoni debido al Karma malo o noble de uno. El Señor Sri Krishna reveló qué es ‘Bandhan’ de repetidamente nacimiento y muerte y cómo se puede salir de ese ciclo. Bhagwaan Sri Krishna reveló que la muerte de uno es solo detenerse en la terminal, no en el final de la vida. Bhagwaan narró el hecho del nacimiento de Suri y Asuri Yoni.

Él le dijo a Arjuna que hay dos tipos de seres humanos y que lo que él narró está siendo observado por nosotros en un escenario de presencia. Lord también definió que hay tres tipos de Daan, Yagna, Bhojan, Puja y otros rituales importantes del hinduismo. Lord definió y le dijo a su querido alumno Arjuna que tenía dos formas. Uno es Sagun Sakar como Lord Sri Ram, Lord Vishnu y Lord Sri Krishna, mientras que otra forma es Nirgun Nirakar Shapless. Bhgwaan reveló que su forma Sagun es lo más fácil para su Bhakta y But Yogi, que lo adora en forma Nirgun Nirakar, tiene una tarea muy difícil de lograr de esa manera.

¿Crees que un ser humano tan simple podría haber revelado o interpolado un asunto tan altamente secreto? ¿Quién está ahora tan bien versado con el secreto de la naturaleza y el Señor? Esta es la verdad y la más santa Grantha. En mi opinión, los que adoran a Sri Ramayan Jee y Bhagvad Gita no son una tarea sencilla para las personas comunes. Porque, no es posible que nadie lea y diariamente. Se hace y es posible por la gracia del Señor omnipotente. / Jai sri Ram /

Si Bhagawad Gita es una interpolación sigue siendo un debate, no se ha demostrado de manera concluyente.

El debate se debe a que Vyasa se compuso por primera vez de un poema de 8800 versos. Luego lo expandió e hizo una compilación más detallada de 24000 versos y se llamó Bharata. El cual finalmente se expandió a 100000 versos de Mahabharata que fue recitado por Vaishyampayan por primera vez en la yagya del bisnieto de Pandavas Janmejaya.

Entonces, debido a estas iteraciones, se debate mucho sobre cuál es el texto original y cuál es la interpolación.

Porque las personas están programadas para creer desde muy jóvenes.

Similar a los musulmanes sin ninguna duda creyendo que el Corán es la palabra de Allah.

Cristianos que creen en la Biblia.

Si un Dios creó todo, entonces no es consciente de que las personas están peleando en su nombre. ¿No puede aparecer ante todo y decir …

Yo soy Jehová Creé todo … o

Yo soy Allah Creé todo … O

Yo soy Krishna Yo soy todo…

Si Krishna tenía el poder de detener el tiempo y predicar a Gita, ¿por qué no mató a cada kaurava en solo un segundo? Ehy quería que Arjuna los matara.

¿Dónde tuvo tiempo de predicar 700 versos de Gita?

Incluso es dudoso si la guerra realmente tuvo lugar. El tamaño del ejército solo puede ser imaginario.

Pandavas 7. Akshauhni.

Kauravas 11 Akshauhni

Total 18 Akshauhnis.

1 Akshauhini:

21,870 elefantes

21,870 carros

65,610 caballos

109,350 soldados de a pie.

Entonces multiplique por 18 …

¿Qué pasa con el lugar para dormir y la comida para comer? ¿Dónde cocinaron?

Y toda esta gente estaba esperando que Krishna completara su gita …

Gita, quienquiera que haya compuesto, es muy hermosa. Léelo por conocimiento.

Pero definitivamente no fue pronunciado por una persona que robaba ropa de mujer y les pedía que salieran del agua levantando ambas manos para recoger su ropa.

Soy hindú y estoy orgulloso de ser uno de los pocos hindúes que pueden pensar.

Porque hay verdad en el Bhagavad Gita.

En mi opinión, leer el Bhagavad Gita es una experiencia en sí misma.

No importa si es una palabra de Dios o no. Si quieres pensar así, piénsalo como escritos de un sabio iluminado. Piensa que algún ser humano al azar solo lo escribió. Lo que sea o quien haya transmitido el mensaje no es lo importante. Lo importante es si el mensaje es bueno o no.

Mi consejo para alguien que desee leer Bhagavad Gits es procurar una traducción original.

Léalo usted mismo y piense si lo que se dice allí es aceptable o no. Si no, solo déjalo. Si encuentra algo útil, comuníquelo a los demás.

La edición crítica de BORI disponible en sanskritdocuments.org tiene Bhagavad Gita. http://sanskritdocuments.org/mir

Me pregunto por qué este interrogador hace una pregunta así.

¿Por qué no lees la edición crítica? Bhagavad Gita no se elimina. Pero la mayoría probablemente lo hará en el futuro, ya que es obvio que es en gran parte una interpolación … Pero todo el Bhagavad Gita no es una interpolación. Principalmente, los capítulos posteriores son.