¿Los musulmanes quieren condenar los discursos de odio contra otras religiones en el Corán?

Answer 1

Edit1: Corán es la redacción de Alá y la expresión de Dios y no de los musulmanes. Los musulmanes simplemente siguen lo que está escrito allí. (Su pregunta da a entender que los musulmanes son creadores del Corán)

Preguntando solo por mi conocimiento …

¿Alguna vez has leído el Corán o intentaste entenderlo?

En caso afirmativo, puede aceptar lo que tengo que decir.

Y si no, entonces trataría de explicar la forma en que he leído y entendido (Dios sabe lo mejor)

Nota: por supuesto, no soy ningún erudito y no sé todos y cada uno, pero sí, trato de entenderlo.

• Sí, en el Islam adorar cualquier cosa además de Alá no está permitido. La adoración de ídolos está estrictamente prohibida y en el Corán se menciona que los creyentes y los no creyentes serán recompensados ​​por sus obras. Hacer culto a los ídolos es Shirk (porque significa que crees en el politeísmo). El Islam pide creer en el único Dios y el Profeta Muhammad SAW para ser su mensajero, en quien Corán fue revelado.

Y no insultes a los que invocan que no sean Alá, para que no insulten a Alá en enemistad sin conocimiento. Así, hemos hecho agradables a cada comunidad sus acciones. Luego a su Señor es su regreso, y Él les informará sobre lo que solían hacer.

Al-Quran ch 6 versículo 108

• No, no se menciona ninguna religión que odie esta religión en particular porque hacen ciertas actividades. Está claro que todos serán recompensados ​​por sus propios actos. Así que concéntrate, mejorándote a ti mismo.
• Sí, el profeta Isa ASW es ​​uno de los mensajeros de Dios y no hijo de Dios.

Y [cuidado con el día] cuando Alá dirá: “Oh Jesús, hijo de María, ¿le dijiste a la gente:” Tómame a mí ya mi madre como deidades además de Alá? “” Él dirá: “¡Eres exaltado! no para que yo diga aquello a lo que no tengo derecho. Si lo hubiera dicho, lo hubieras sabido. Sabes lo que hay dentro de mí y yo no sé lo que hay dentro de ti. De hecho, eres tú quien es el conocedor de lo invisible.

Al-Qur’an ch 5 verso 116

• En el primer capítulo en sí está escrito, Ar-Rahmanir Raheem (Raheem: la misericordia constante de Dios siempre está sobre nosotros, lo cual es permanente y para siempre. Rahman: la misericordia extrema de Dios que no es permanente, significa que Dios es extremadamente misericordioso cuando tú ‘ Te arrepientes de todo corazón, pero Él también debe recordarte y castigarte cuando estás en el camino equivocado.) Toda religión muestra misericordia de Dios y también el Islam. La evidencia es el comienzo del capítulo mismo, ¿cómo puede ser un mensaje de odio?

Sí, uno puede sentirse ofensivo cuando una religión está violando la creencia de la otra persona. Y puede estar por encima de la explicación también está haciendo lo mismo. Pero eso no significa que sea un discurso de odio, sino la veracidad de uno.

Answer 2

Seguir una religión estricta y simultáneamente seguir la espiritualidad universal de todas las religiones del mundo es el mismo concepto. Ilustraré esto con un ejemplo. Tiene el medicamento requerido para una enfermedad específica en una sola botella. Si toma estrictamente 4 ml de la medicina por día solo de esa botella, su enfermedad está completamente curada, ya que la calidad de la medicina es la misma en las cuatro botellas. 4 ml por día de una sola botella o 1 ml por día de cuatro botellas son iguales en calidad y cantidad. Debe existir una creencia firme y una disciplina estricta al usar el medicamento, ya sea que tome la cantidad específica del mismo medicamento de una botella o de cuatro botellas. No se puede decir que una persona que sigue estrictamente el uso de medicamentos de una sola botella, rechazando otras botellas, como un tonto ciego en el sentido de curar la enfermedad usando la medicina. Cuando regañas la misma medicina en otras tres botellas, refleja tu necedad de ignorancia teórica. Pero, en sentido práctico, no hay pérdida si un devoto conservador sigue el uso de la medicina de una sola botella rechazando las otras tres botellas. Incluso en el caso de un hombre sabio con una mentalidad amplia (de espiritualidad universal) que usa la misma medicina en la misma cantidad de las cuatro botellas, la sinceridad conservadora y severa y la fe firme en la medicina es la misma que la de un devoto ciego conservador. usando la misma medicina de una sola botella. En cuanto a la fe en la medicina y el uso práctico de una cantidad específica de medicina, tanto el devoto universal como el devoto conservador son lo mismo.

Por supuesto, no se culpa al devoto conservador de seguir el uso de la medicina de una sola botella, pero se le culpa por regañar la misma medicina en las otras tres botellas debido a la ignorancia. En lugar de regañar, el devoto conservador debe guardar silencio sobre las otras botellas y debe concentrarse en la única botella sobre la que solo él tiene fe total. Puede decir que incluso si el paciente regaña otras tres botellas, el medicamento de su botella seleccionada no afectará su calidad y función. Tiene toda la razón, pero está cruzando los límites del símil y aplicando el concepto al área restringida externa de los límites del símil. Aquí, el símil es la medicina inerte y no una persona viva. Este es el límite del símil y el concepto es aplicable al símil siempre que no regañe el medicamento de otras tres botellas. La medicina aquí se compara con Dios, que no es inerte, pero tiene conciencia hasta el infinito en función de lo que decimos que Dios es omnisciente. Si elogias a una persona con un vestido y regañas a la misma persona con otros vestidos, ¿no está herido ya que no es como la medicina inerte? Dado que el Dios en todas las religiones es uno y el mismo, todas tus alabanzas a Dios en una forma específica de una religión específica no solo se desperdician, sino que también hacen que Dios se enfurezca.

Hiranyakashipu era un devoto fuerte del Señor Shiva, pero regaña al Señor Vishnu. Tanto Shiva como Vishnu son formas diferentes o medio externo del mismo Dios inimaginable interno. Lord Vishnu apareció como Narasimha y mató al demonio. ¡Debes tener en cuenta que Lord Shiva no protegió al demonio en absoluto! ¿Cual es la razon? La razón es que el Señor Shiva y el Señor Vishnu son la misma entidad que usa los medios o formas externos llamados Shiva y Vishnu. Este es el concepto entre dos sub-religiones llamadas Shaivismo y Vaishnavismo en la misma religión hindú. Esta historia es única, ya sea en el nivel micro (sub-religiones de la religión hindú) o en el nivel macro (religiones mundiales como el hinduismo, el cristianismo, el islam, etc.).

La primera parte de la escritura presenta la disciplina severa y la fe firme en la medicina que debe seguir cada devoto de cada religión. En la segunda parte de la espiritualidad universal, el venerado profeta Mahoma advierte a todos los devotos de cada religión que no regañen a las formas de Dios de otras religiones. Allah es una forma externa representada por la religión del Islam. Jehová es otra forma de Dios presentada por el cristianismo. Brahman es otra forma de Dios presentada por el hinduismo, etc. Dios es uno y el mismo presente en todas las religiones del mundo. Se le aconseja respetar y servir a su padre sinceramente. Si es posible, date cuenta de que los padres de todas las demás personas también son iguales a tu padre y respeta y sirve. Si no es posible, respeta y sirve solo a tu padre y no regañe e insulte a los padres de otros.

Answer 3

Iré anónimo para este.

Ahora, un musulmán tomará todo lo que reciba en el Corán y se someterá a él.

Si bien sus sentimientos personales pueden no permitir que su corazón odie a las personas de otras religiones, sí recitan el Corán que habla de ello en muchos lugares.

El Corán trata de hacer que las personas se mantengan en el camino correcto diciéndoles que de lo contrario enfrentarán el castigo. Se supone que los versículos cambian el corazón de uno y los hacen preguntarse por qué adoran lo que adoran y para salvarlos de un castigo.

Tengo amigos que no son musulmanes. Pero no los odio. Todavía miro el Corán y lo leo, pero no dejo que esas partes nublen mi juicio sobre cómo trato con las personas. Somos humanos y debemos ser amorosos, respetuosos y empáticos con todos. No creo que se nos pida que los odiemos en sentido literal.