Si Ravan era un brahmán, ¿cómo podría ser rey (kshatriya)?

Inicialmente, Lanka pertenece a Rakshas. Durante la guerra entre Rakshas y Devatas, Lord Vishnu derrotó a Rakshas y cuando regresaron a Lanka después de su derrota, Vishnu no los abandonó. Incluso vino a Lanka y los erradicó de Lanka Rajya. Las reglas son tres hermanos Mali, Sumali, un tercer nombre que no recuerdo ahora. Históricamente, Mali, Sumali, etc. se casaron con Gandhrvas y algunas otras sectas basadas en el deseo del lado de la novia. La comunidad de Rakshas se desarrolló con el matrimonio cruzado entre diferentes mujeres de la secta con Rakshas. Todos los Rakshahs junto con sus reglas fueron a Patala Lokha. Lord Vishnu los empujó hasta Patala Lokha. Como tienen miedo de Vishnu, nunca regresan a Lanka.

Más tarde, cuando el Hijo de Vishrava (el hijo de Pulatsya y el nieto de Brahma) cuyo nombre es Vysravana (más tarde recibió el nombre de Kubhera) consiguió Tapas para el Señor Shiva. Mientras daba algunas bendiciones, Lord Shiva le dijo a Vysravana que se estableciera en Lanka ya que estaba vacante. Lord Shiva también le dio Pushpak Vimana a Roma desde Lanka a Kailash.

Sumali solía venir a menudo a Bhuloka y un día identificó a Kubhera vagando en Pushpaka. Preguntó por él y pensó que también debería tener un nieto como Vysravana. Regresó a Patalalokha y le pidió a su hija Kaikasi que se casara con Vishrava , para que él pudiera tener nietos fuertes. Kaikasi, que pertenece a Rakshasha vamsa, fue al Brahmin Vishrava en el Sanshya Samay y le hizo saber su intención. Desde que ella solicitó a Kamam en Sandhya Samay, Vishrava le dijo que ella obtendrá fuertes sos con los personajes como Adharma como Rakshas. Pero a petición suya, Vishrava le dijo que obtendría a su tercer hijo como ‘Dharma Parayana’. Más tarde obtuvo Dasagreeva (Hombre con 10 cabezas; Más tarde, Lord Shiva le dio el nombre de RAVANA), Kumbha Karna (Hombre con orejas grandes como macetas), Vibheeshana y Surphanakha (Mujer con uñas largas y afiladas). Una vez que crecieron, tres hermanos hicieron Tapash para Brahma y obtuvieron las bendiciones del Dios. Aprendieron todos los Vedas y se convirtieron en Brahmins no solo por nacimiento sino también por carácter. Una vez que se volvieron poderosos, Sumali se acercó a sus nietos e informó sobre su historia y le pidió a Ravan, que es el mayor, que se convierta en Rey de Rakshas. Inicialmente lo rechazó, pero Sumali lo convenció durante el período de tiempo. Por lo tanto, Dasageerva se convirtió en Rey de Rakshas y derrotó a su propio hermano Kubhera y lo empujó fuera de Lanka. Ganó Lanka con Pushpak Viman y se convirtió en Rey de Rakshas.

Esa es la historia de Ravan, que es un brahmán que se convirtió en el Rey de los Rakshas.

El concepto de sistema de castas debe entenderse con una mente fría y equilibrada sin emociones. Krishna habló sobre el sistema de castas en Gita afirmando que la casta se basa en cualidades y acciones (Gunakarma vibhagashah). Se descubren más de 100 elementos en la ciencia y estos elementos se clasificaron en períodos y grupos en la tabla periódica. No hay nada como el grupo superior o inferior en esta clasificación. Según las propiedades, los elementos se clasifican. Del mismo modo, las personas que predicaban el conocimiento espiritual se llamaban brahmanes, las personas que tenían coraje y fuerza física para la protección y la administración se llamaban Kshatriyas, las personas responsables del negocio, etc. se llamaban Vaishyas y las personas que ocupaban los puestos de servicio público se llamaban Shudras. No hay niveles más altos y más bajos basados ​​en el nacimiento. Ravana era un brahmán pero fue condenado como demonio por sus acciones pecaminosas. Rama era Kshatriya, pero los brahmanes también lo adoraron por sus buenas acciones.

Vidura era shudra pero era respetado por su conocimiento. Bhurishravah pertenecía a la casta atrasada de los fabricantes de marihuana, pero los sacerdotes brahmanes le dieron la silla de presidente en un sacrificio (consulte el Bhagavatam). ¿Estos ejemplos muestran castas inferiores y superiores por nacimiento? Nunca existió el concepto de niveles cada vez más bajos en el sistema de castas. El concepto inferior y superior existía solo por el bien y el mal. Malo es el nivel inferior y bueno es el nivel superior. Una persona mala siempre es condenada independientemente de su casta. Si un shudra es malo y está condenado, inmediatamente está retorciendo el punto al decir que shudra fue condenado por su nacimiento en la casta inferior y está ocultando la naturaleza mala que posee. Este es un seguimiento lateral del problema. En tal caso, ¿por qué Ravana, siendo brahmán, también fue condenado como demonio?

Retorcerá esto también diciendo que Ravana pertenece a la dinastía del sur de Dravida y Rama pertenece a la dinastía del norte de Arya. Intenta traer las diferencias regionales entre el sur y el norte. En tal caso, ¿por qué Duryodhana, nacido en el norte, perteneciente a la misma dinastía Arya, también fue condenado como demonio? Lo bueno y lo malo solo permanecieron como nivel bajo y nivel alto respectivamente. Todos los demás factores siempre se ignoran. Nadie guarda la foto de Ravana en su sala de adoración a pesar de que Ravana es un brahmán. Todos guardan la foto de Rama y Krishna como dioses a pesar de que no son brahmanes. La foto de Shabari y Kannappa está en las salas de culto. Shabari y Kannappa pertenecen a la casta programada. No está viendo los hechos, ya que está predispuesto por las emociones que guardan rencor contra la casta de los brahmanes.

Un tigre está bebiendo agua de una cascada en el nivel superior. Una cabra es agua potable en el nivel inferior. El tigre quiere matar a la cabra y culpó a la cabra por contaminar el agua. La cabra respondió que bebe el agua contaminada por el tigre solo por los niveles. Luego, el tigre respondió que el abuelo de la cabra contaminaba el agua y, por lo tanto, la cabra debía ser asesinada. Estás enojado con la casta de los brahmanes y esta es solo la razón de tu emoción debido a que no estás observando los hechos presentes en las Escrituras. Estás elogiando a Duryodhana por alentar a Karna y Ekalavya.

Duryodhana los alentó por su egoísmo esperando su ayuda en la guerra final y no por la simpatía hacia la otra casta. Karna y Ekalavya se consideraron bajos ya que apoyaron al injusto Duryodhana en la guerra final. Rama le dio la salvación a Shabari con cuerpo para ir al mundo superior. Tal salvación no fue dada a ningún sabio brahmán en el bosque. Rama se comió las frutas probadas por Shabari. Shankara cayó a los pies del intocable y lo aceptó como su predicador divino. Por lo tanto, se recomienda que se enfríe primero y observe los hechos de las Escrituras con una mente imparcial.

Si analiza el concepto de intocabilidad, encontrará el hecho. Los intocables eran las personas malas pertenecientes a todas las castas, que fueron expulsadas de la aldea y esto es un castigo por la transformación y no por la venganza. Solo se mencionaron cuatro castas en Veda. La quinta casta de intocables proviene de las cuatro castas. Sus actividades pecaminosas fueron responsables de este castigo. Recuerde siempre que el castigo es solo por transformación y no por venganza e insulto. Estas personas estaban matando a los viejos búfalos y vacas después de beber la leche. Estaban matando a los viejos toros después de usarlos en el cultivo. Una persona jubilada debe recibir una pensión y no ser asesinada.

Condenando este pecado de ingratitud, fueron boicoteados de la sociedad. Un mal alumno es boicoteado de la clase y este castigo es transformarlo y no insultarlo. El mismo intocable predicó el conocimiento espiritual y Shankara se puso de pie. Todos adoran las fotos de los mismos intocables Shabari y Kannappa en las salas de adoración. Condenar mal es mal interpretado por usted como una acción pecaminosa basada en la parcialidad de la casta por nacimiento. La teoría genética de la ciencia puede decir que un pecador nace de otro pecador. Pero, cada vez que hay un caso excepcional, es muy respetado descuidar la teoría de los genes. Prahlada nace en la dinastía de los demonios. Creyendo ciegamente la teoría del gen, no estamos tratando a Prahlada como un demonio. Respetar lo bueno y condenar lo malo está en todas partes en cualquier escritura de cualquier religión. Lo bueno nunca se condena por el sistema de castas y lo malo nunca se respeta por la misma razón.

Encontrará muchos ejemplos de este tipo en las escrituras hindúes. Dronacharya era un Brahmana que eligió ser instructor de armas. Vidura era una Shudra que era maestra de sabiduría. Estas etiquetas como Brahmana, Shudra, etc. debido al mero nacimiento son inútiles. No nos dicen el potencial de una persona. Varna de las escrituras hindúes depende del karma y Guna. Entonces, lo que podemos decir es que Ravana y Drona no fueron Brahmana por Varna y Vidura no fue shudra por Varna. Ravana y Drona eran parcialmente de kshatriya Varna, mientras que Vidura era un Brahmana de Varna. Por otra parte, ni Ravana ni Drona eran kshatriyas completos. Ravana se robó a Sita, que era una mujer casada, mientras que Drona era un snob que ignoró al Príncipe Ekelavya porque era socialmente inferior a los príncipes Kaurava y Pandava. La implicación es que tanto Ravana como Drona también fueron parcialmente Shudras por Varna.

¡Sorpresa!

Ravana NO era un Brahmana de nacimiento.

Él nació de la semilla de Pulasthya, quien era un Brahmana. Pero su madre era una dama Rakshasa. Solo un hijo nacido de un hombre Brahmana de una mujer Brahmana / Kshatriya puede llamarse Brahmana. Si la madre pertenece a alguna de las otras clases, los niños toman la varna de la madre.

Incluso hoy, en Kerala, muchos Nairs han sido engendrados por Namboodhiri Brahmanas e Iyers. Pero han tomado la casta de sus madres y no la de los padres.

Los Nairs son Kshatriyas, pero los Namboodiris y los Iyers se han negado a reconocerlos como tales.

Hay muchos conceptos erróneos sobre el hinduismo y su sistema Varna. No comenzó como un sistema rígido. Era flexible hasta cierto punto que el hijo de un Brahmin podría ser un Kshatriya (ejemplo Prasurama), el hijo de un Kshatriya podría ser un Brahmin (ejemplo Vishwamitra), un intocable podría ser un Brahmin (ejemplo Valmiki). Hay innumerables ejemplos como estos que parecen desafiar el sistema Varna.

En horas extras, el sistema se volvió rígido. Los trucos del oficio fueron enseñados por el padre a hijo. Este sistema terminó siendo hereditario pero no tenía base en Shatras.

Puedes verlo incluso ahora. Hijo / hija de un actor encontrará muy fácil convertirse en actor, debido a las conexiones de los padres. Muchos ejemplos en Bollywood. Hay casas de negocios administradas por familias. Jóvenes, recién salidos de la universidad, se unieron a la compañía como miembros de la junta en virtud de su nacimiento. Todos estos son aceptados incluso por los intelectuales más modernos. En el tiempo extra, estos pueden ser codificados en leyes que pueden evitar la entrada de un extraño en el sistema.

Según mi conocimiento, Lanka fue construida por Kuber. Ravana era un ardiente devoto del Señor Shiva y recibió muchas bendiciones de Dios. También fue maestro de cuatro Vedas después del Señor Brahma. Algunas escrituras hindúes también decían que él era el nieto de Lord Brahma. Obtuvo un inmenso poder al adorar a Dios y, por lo tanto, tomó a Lanka de Kuber y vivió en Lanka con sus seguidores que eran Rakshakas. Durante el período ganó el universo entero y así se convirtió en Rey.

Convertirse en el rey no fue el gran trabajo para los grandes brahmanes. Chankya fue el gurú del rey Chandragupt Maurya. Si quería, él mismo se convertía en el Rey. Hay muchos ejemplos en la historia.

Por favor, corríjame si estoy equivocado.

Varna no depende del nacimiento, Ravan nació brahmán, pero cualquiera que tenga un kshatra (amabilidad) es un kshatriya.

Esta es la noción de la antigua India. Incluso Bhagawatgita dice “Chaturvarnam maya srustyam guna karma vibhagasaha” significa que todas las varnas dependen del trabajo que haces, pero no del nacimiento.

Entonces, la respuesta es que Ravana nació como un Brahmin pero surgió como un Kshatria que es un rey por trabajo (fallo).

Básicamente, en palabras de Joker: no es lo que eres, pero es el trabajo que haces lo que te define 🙂