Dios el Padre tiene muchos nombres en la Biblia. En algunos lugares se le llama Elohim , que se refiere a su justicia. En otros lugares se le llama El Shaddai , que se refiere a su abundante provisión.
Pero en otros lugares se le llama Yahweh , una versión vocalizada del inefable Tetragrammaton YHWH , que se refiere a su misericordia, y es este nombre el que se cree que es el nombre “verdadero” de Dios. (También es el nombre que se traduce como “Jehová” una vez que lo pones en los escritores de traducción al griego y al inglés).
Sin embargo, aquí hay un dato interesante sobre el nombre de “Jehová” que quizás no conozcas: hay un versículo en particular en la Biblia donde el nombre de “Jehová” aparece dos veces y, según los primeros cristianos, se refiere a dos entidades distintas .
Aquí está Génesis 19:24:
- En Kalyug, ¿Dios realmente nos ayudó cuando estábamos en problemas?
- ¿Qué quiso decir Dios cuando dijo: ‘No matarás’ ya que Él instruyó explícitamente a sus seguidores para que lo hicieran?
- ¿Recibir ningún mensaje de Dios también es un mensaje de Dios?
- ¿Por qué Dios no nos hizo igualmente hermosos, saludables, ricos e inteligentes?
- Si Alá no requiere la adoración de nadie, ¿por qué creó ángeles? Todo lo que hacen es alabarlo y adorarlo.
Ahora, la mayoría de los que lean este versículo pensarán que la segunda mención de Jehová es solo una redundancia. Pero no fue así como lo vieron los primeros cristianos.
Recuerde que en el capítulo anterior (Génesis 18), Abraham y Jehová estaban hablando juntos en la Tierra. Jehová estaba informando a Abraham sobre la venida de Isaac al año siguiente, y luego Abraham negoció con Jehová sobre el destino de Sodoma y Gomorra.
En la mente de los primeros cristianos, este Jehová en la Tierra es el primer Jehová mencionado en Génesis 19:24: él es el que llama al fuego para que llueva del cielo. Pero hay otro Jehová mencionado al final del versículo: “Jehová del cielo”, que proporciona el fuego que llueve:
“Cuando la Escritura dice: ‘El Señor hizo llover fuego del Señor del cielo’, la palabra profética indica que había dos en número: uno sobre la tierra, que, dice, descendió para contemplar el clamor de Sodoma; otro en el cielo , quien también es Señor del Señor en la tierra, como Él es Padre y Dios; la causa de Su poder y de Su ser Señor y Dios “. (Justin Martyr, Diálogo con Trypho, Capítulo 129)
“Dado que, por lo tanto, el Padre es verdaderamente Señor, y el Hijo verdaderamente Señor, el Espíritu Santo los ha designado apropiadamente por el título de Señor. Y nuevamente, refiriéndose a la destrucción de los sodomitas, la Escritura dice: ‘Entonces llovió el Señor sobre Sodoma y sobre Gomorra fuego y azufre del Señor del cielo. Porque aquí señala que el Hijo, que también había estado hablando con Abraham, había recibido poder para juzgar a los sodomitas por su maldad “. (Ireneo, Contra las Herejías 3: 6: 1)
“Dos son descritos como Dios … Encuentro en las Escrituras que el nombre del Señor también se aplica a ambos: … ‘Entonces el Señor llovió sobre Sodoma y sobre el azufre y el fuego de Gomorra del Señor del cielo'” (Tertuliano, Contra Praxeus, Capítulo 13)
Tomados en conjunto, estos tres primeros Padres de la Iglesia están describiendo a dos personas distintas, ambas apropiadamente llamadas “Jehová”: una, Jehová el Padre , que permanece en el Cielo, y otra, Jehová el Hijo , que descendió del cielo para caminar por la Tierra. y conversar con Abraham.
Esta interpretación de Génesis 19:24, por cierto, es totalmente consistente con la doctrina cristiana de la Trinidad, que sostiene que Dios es un Ser Divino (Jehová) que ha existido eternamente como tres Personas distintas (Padre, Hijo y Espíritu). . Y hay muchas otras referencias a la doctrina de la Trinidad en las obras de los primeros Padres de la Iglesia. Para ver más de * 150 * tales referencias, y para un análisis colectivo de estas referencias, compre una copia de mi libro electrónico Holding God in Accurate Knowledge – ¡solo $ 0.99 en Smashwords!
Entonces tu “nombre de Dios es Dios Jehová. El nombre de su Hijo es Jesús ”, bueno y bueno. Pero si usted es cristiano, comprenda que el nombre “Jehová” también puede aplicarse igualmente al Hijo de Dios (y al Espíritu de Dios también).