Esta es solo una mala elección de traducción de The KJV. La palabra hebrea original en Éxodo 20:13 es “ratsach”. Esta palabra encuentra su raíz en la idea de ser destrozado (es decir, asesinado), pero siempre se usa en el asesinato ilegal de un ser humano (es decir, “asesinato” ) Existen numerosos casos si esta palabra se usa de tal manera: Deuteronomio 22; Jueces 20; 1 Reyes 21; 2 Reyes 6; Isaías 1; Jeremías 7; Ezequiel 21; Oseas 4, 6; Salmos 42, 62, 94; Proverbios 22; Trabajo 24.
En hebreo, también existe la palabra “harag” que invoca un sentido más general de quitarse la vida, y solo significa asesinato cuando se modifica con un calificador “intencional” (Éxodo 21:14). Si esta palabra hubiera sido utilizada por sí misma en los 10 mandamientos, entonces sería claramente incorrecto matar por cualquier motivo en cualquier momento. Pero ese no es el caso. La palabra utilizada está explícitamente relacionada con el asesinato ilegal.
También está la palabra hebrea “muwth”, que significa un asesinato justo (como en tiempos de guerra o pena capital). De hecho, en Números 35:17, vemos el contraste entre esto y “ratsach”: (parafraseado) “si él asesina a alguien, el asesino (ratsach) será ejecutado (muwth)”. Claramente, si se hubiera usado esta palabra en los 10 mandamientos, entonces la pena capital o la muerte de un soldado en la batalla sería inmoral, pero ese no es el caso. La palabra usada en los 10 mandamientos está claramente relacionada con el asesinato ilegal.
Entonces, para condenar a Dios por los actos que cometió o ordenó en el Antiguo Testamento, debes demostrar que violó una ley moral en ellos, revocando así su derecho legal de hacerlo. Por lo tanto, ¿a qué estándar moral universal puedes señalar qué Dios está obligado a obedecer? ¿Puedes probar lógicamente que Dios fue ilegal en los actos que cometió o ordenó?
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