Sí, la naturaleza inmutable de Dios se enseña claramente en la Biblia. En el Antiguo Testamento, Dios dice: “Yo Jehová no cambio” (Malaquías 3: 6). También se dice en el Nuevo Testamento que Dios es “el Padre de las luces celestiales, que no cambia como sombras cambiantes”. (Santiago 1:17.) Pero debemos buscar una mejor comprensión del verdadero carácter de Dios y de lo que la Biblia enseña con respecto a esta pregunta.
Dios se describe en las escrituras del Antiguo Testamento como “amable y compasivo, lento para la ira y abundante en amor” (Éxodo 34: 6; Nehemías 9:17; Salmo 86:15; 103: 8; 145: 8; Joel 2:13 (Jonás 4: 2). También se lo conoce como un Dios que “no nos trata como nuestros pecados merecen ni nos pagan de acuerdo con nuestras iniquidades”. (Salmo 103: 10; véase también, Esdras 9:13).
Dios del Antiguo Testamento que se dice que es “un Dios que perdona” (Nehemías 9:17; Salmo 99: 8) es el mismo Dios del Nuevo Testamento que cegó los ojos de Pablo por un tiempo (Hechos 9: 3–18 ; 22: 6–13) y autorizó la muerte de Ananías y Safira (Hechos 5: 1-11). Es el mismo Dios que Jesús dice; “deberías temer: Teme a aquel que, después de que tu cuerpo ha sido asesinado, tiene autoridad para arrojarte al infierno. Sí, te digo, temedlo (Lucas 12: 5). El autor de Hebreos también afirma:” Es una cosa terrible caer en manos del Dios viviente “(Hebreos 10:31). ¿Por qué? Porque” Dios es un fuego consumidor “(Hebreos 12:29).
La verdad es que tanto las escrituras del Antiguo como del Nuevo Testamento revelan tanto el amor de Dios como su juicio. En un sentido general, Dios es visto como amoroso y misericordioso al mismo tiempo que demuestra ira contra el pecado. “El amor, la misericordia, la ira y el juicio no son rasgos de carácter mutuamente excluyentes. De hecho, son rasgos de personalidad complementarios. No es más contradictorio decir que Dios puede mostrar ira y misericordia que decir que podemos sentir tanto amor como odio de vez en cuando “.
Esto es lo que alguien ha escrito para mostrar que los diferentes aspectos del carácter de Dios que vemos en la Biblia no son contradictorios; demostrando así que su carácter es consistente:
Más allá de la protección que Dios proporciona a Israel, otra razón por la que Dios ordenaría tal acción es simplemente aplicar Su justicia a una nación malvada. En Génesis 15:16, Abram primero pregunta sobre la posesión de la tierra, Dios le dice que aún no es el momento “porque la iniquidad de los amorreos aún no está llena”. En otras palabras, Dios iba a dar a las naciones de Canaán tiempo adicional para arrepentirse de sus malos caminos. Cuando no lo hicieron, Dios eligió usar a Israel para llevar su juicio sobre ellos. Del mismo modo, Dios usó Asiria y Babilonia para juzgar a Israel más adelante en su historia.
Aunque los castigos de Dios pueden parecer fuera de lugar con su misericordia y amor, no es cierto que estos sean atributos contradictorios. La justicia es necesaria para mostrar amor a las víctimas del mal. Si Dios no castigara a quienes perpetran el mal, no solo lo consideraríamos injusto sino también indiferente. Al leer algunas de estas instancias aisladas en las Escrituras, no estamos al tanto de la medida de sus acciones y por qué Dios siente que deberían ser juzgadas, por lo que tendemos a pensar que el juicio es injusto. Pero Dios es Dios; Él está en posición de juzgar su creación y por eso no necesita justificar sus acciones ante nosotros con una explicación de por qué una nación merece juicio.
A lo largo de la Biblia, se describe a Dios no solo como amoroso y sufrido, sino también como un juez justo que vendrá a castigar a los impenitentes y a los impíos. Esto es tan cierto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo. El Libro de Apocalipsis habla específicamente sobre el juicio de Dios sobre las naciones y su destrucción total de las naciones. Del mismo modo, el Antiguo Testamento destaca casos en los que Dios se acercó a las naciones pecadoras y les dio gracia inusual. A los ninivitas se les extendió la oportunidad de arrepentirse en el libro de Jonás, a pesar de que sus obras fueron malvadas. Entonces el carácter de Dios permanece constante en toda la Biblia.
http://www.comereason.org/character-of-god.dpbs
Otro escritor, que reconoce que las personalidades reales son multifacéticas y que naturalmente manejarán diferentes respuestas a diferentes circunstancias, ¿tiene en el Dios del Antiguo Testamento versus un Dios del Nuevo Testamento? llegar a esta conclusión:
La naturaleza y el carácter de Dios incluyen misericordia y amor junto con ira y juicio contra el pecado. Dios muestra todos los lados de su personalidad consistentemente tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Además, Dios es justo cuando muestra su ira contra el pecado, pero en la misericordia elige mostrar gracia a algunos cuando lo desea. Este es el derecho inherente de un Dios soberano. Finalmente, Dios usó a la nación de Israel para llevar a cabo su ira contra las naciones pecadoras, mientras que hoy ha instruido a la Iglesia a abstenerse de juzgar. En última instancia, Dios se reserva todo el juicio para sí mismo, y las Escrituras enseñan que tiene la intención de llevar ese juicio por su propia mano en un día futuro.
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