El Islam no presta atención solo a las mujeres, sino que presta atención al ser humano en todas las circunstancias y condiciones de la vida. Desde su inicio, el Islam ha asegurado lo que hoy se conoce como “derechos humanos”, y también confirmó la necesidad de cuidar animales, pájaros, plantas e incluso objetos inanimados.
El Islam tiene un respeto sobresaliente por las mujeres, pero el tema de las mujeres en el Islam es muy controvertido. El Islam honra y respeta a las mujeres de todos los niveles sociales, ya sea madre, esposa, hija o hermana. Allah el Todopoderoso hizo que el respeto a los padres y el trato con ellos de buena manera formaran parte de la adoración. Él dice: “Tu Señor ha decretado que no adores a nadie más que a Él, y que seas amable con los padres. Cuando uno o ambos alcanzan la vejez en esta vida, no les digas una palabra de desprecio, ni los rechaces, sino dirígete a ellos en términos de honor “(Al-Israa 17:23)
También aclaró los derechos y deberes del esposo y la esposa el uno hacia el otro, diciendo: “Y las mujeres tendrán derechos similares a los derechos contra ellas, de acuerdo con lo que es equitativo; pero los hombres tienen un grado (de ventaja) sobre ellos. Y Allah es exaltado en poder, sabio “(Al-Baqarah 2: 228)
Allah nos informa que los hombres y las mujeres son iguales en esta vida y en la otra vida con respecto a la recompensa por sus buenas acciones. Él dice: “El que obra justicia, hombre o mujer, y tiene fe, en verdad, le daremos una nueva vida, una vida que sea buena y pura, y le otorguemos tal recompensa de acuerdo con la mejor de sus acciones. “(An-Nahl 16:97).
El Profeta (PBUH) instruyó a los hombres a tratar a las mujeres de una buena manera. Él dijo en su famoso sermón de despedida pronunciado en ‘Arafah: “Teme a Alá con respecto a las mujeres, las has tomado en la confianza de Alá y has hecho que sus partes privadas sean halal con la palabra de Alá”. Sahih Muslim, Hadith # 1218,2 / 889
El Islam también ordenó a los hombres ser amables con las mujeres y cuidar sus sentimientos. El Profeta (PBUH) dice: “No hay nada que gastes por el bien de Alá, pero serás recompensado por ello, incluso la comida que lleves a la boca de tu esposa”. Acordado, Sahih Al Bukhari, hadiz 2591,3 / 1006, Sahih Muslim, Hadith # 1628, 3/1251.
Como los árabes, en los días de la ignorancia preislámica, solían sentirse tristes cuando se les informaba del nacimiento de una niña, el Profeta (PBUH) prometió a quienes tienen hijas una gran recompensa de Alá. Él (PBUH) dice: ” Quien haya tenido hijas y haya sido paciente al criarlas, las hijas serían una protección para él del fuego del infierno ”. Sunan Al Termiddi 4/319, Abu Issa lo describió como un “buen” hadiz, Sunan Ibn Maja 2/1210.
El Profeta (PBUH) respetaba a las mujeres y las trataba de una manera muy singular, de modo que cuando las mujeres se quejaban de que no podían escuchar sus lecciones tanto como los hombres, dedicaba un día por semana para enseñarles e informarles. de sus deberes y derechos. Abu Said Al-Khudri narró: “Algunas mujeres le pidieron al Profeta (PBUH) que les arreglara un día, ya que los hombres se tomaban todo su tiempo. Con eso, les prometió un día para lecciones religiosas y mandamientos. Una vez, durante tal lección, el Profeta (PBUH) dijo: ‘Una mujer cuyos tres hijos mueren será protegida por el fuego del Infierno’. Ante eso, una mujer preguntó: ‘¿Si solo dos mueren?’ Él respondió: ‘Incluso dos (la protegerán del Fuego Infernal)’ ”. Sahih Al Bukhari, hadith 101, 1/50, Sahih Muslim, hadith2633, 4/2028.
Aunque el Profeta (PBUH) estaba agobiado por sus deberes misioneros y siempre ocupado por los asuntos de la nación recién nacida, notó la ausencia de la mujer que solía limpiar la mezquita, aunque ella era una de las personas comunes que nunca se notó o perdido Sin embargo, el Profeta (PBUH) notó su ausencia, y eso indica su imparcialidad y su entusiasmo por dar a todos sus derechos. Abu Huraira narró: “Un hombre negro, o una mujer negra, solía barrer la mezquita y él, o ella, murió. El Profeta (PBUH) le preguntó sobre ella (o él). Le dijeron que ella (o él) había muerto. Él dijo: ‘¿Por qué no me informaste? Muéstrame su tumba (o su tumba). Entonces él fue a su tumba y le ofreció (o su) oración fúnebre ”. Sahih Muslim, hadiz 956, 2/659, Sahih Al Bukhari, hadiz 448, 1/176.
El Profeta (PBUH) también nos contó sobre la gran recompensa y el estatus honorable de la mujer que se dedicó a criar a sus hijos, lo que indica claramente el aprecio que el Islam tiene por la mujer que se sacrifica por sus hijos. El Profeta (PBUH) dijo: “Yo y una mujer con mejillas de color marrón oscuro seremos así (es decir, juntas) en el Día de la Resurrección (y se unió el dedo índice y el dedo medio): una viuda, aunque hermosa y noble, se dedicó a sí misma por sus huérfanos tras la muerte de su marido hasta que se volvieron lo suficientemente fuertes o murieron “. Musnad del Imam Ahmed Ibn Hanbal 6/29, aprobado como” buen hadiz de narradores que no sean Ahmad “por los autenticadores de la Nueva Enciclopedia, Sunan Abu Dawood 4/338, y Al-Albani lo ha debilitado en su comentario sobre Al-Sunan.
El Profeta (PBUH) dijo: “Una mujer cuyos tres hijos mueren será protegida por ellos del fuego del Infierno”. Ante eso, una mujer preguntó: ‘¿Si solo dos mueren?’ Él respondió: ‘Incluso dos (la protegerán del Fuego Infernal)’ ”. Sahih Al Bukhari, hadith 101, 1/50, Sahih Muslim, hadith2633, 4/2028.
Ibn Hagar (un erudito musulmán) dijo: “Posiblemente significa que la mujer que lo hizo estará en un lugar cercano al Profeta (PBUH) cuando entre al Paraíso”. Abu Ya’la narró sobre la autoridad de Abu Huraira que el Profeta (PBUH) dijo: “Seré el primero en abrir la puerta de Paradise. Cuando lo haga, una mujer se acercará y le preguntaré: ‘¿Quién eres?’ Ella dirá: ‘Soy una viuda que sacrificó mi vida para criar a mis hijos huérfanos’ ”. Lo que se quiere decir con“ se acercará ”es que ella entrará al Paraíso con el Profeta (PBUH), lo que indica un honorable estado. También puede significar que ella entrará al Paraíso justo después del Profeta (PBUH), o ambos significados posiblemente fueron intencionados “. Fath al-Bari 10/436, reseña Tuhfat Al Ahwazi 6/39.
Como puede ver cualquier persona imparcial, el Islam otorga a las mujeres un gran estatus honorable que nunca se les ha otorgado a mujeres de ninguna religión anterior o civilización posterior. El Islam equipara a hombres y mujeres en esta vida y en el Más Allá en términos de la recompensa por sus actos. El Islam también insta a los hombres a proteger a las mujeres y cuidarlas, ya sea como madre o como esposa, y el Islam también destaca la gran recompensa que se le otorgará por criar a sus hijos, si era viuda, como mencioné anteriormente.
