¿Por qué Krishna planeó la muerte de Bhishma, quien fue un gran devoto de él y el recitador del Vishnu sahasranama?

Answer 1

Unos ego pueden conducir a una persona a niveles de locura

Un gran devoto de Krishna y un recitador de Vishnu sahasranama no debe hacer fuertes votos o juramentos de su ego. Hizo un juramento muy poderoso de permanecer célibe de por vida en su vida. Solo por su terrible juramento tuvo que tomar el camino del Adharma muchas veces. En este juramento destruyó la vida de Amba a quien había secuestrado. Amba estaba en el proceso de casarse con Salwa (El Rey). Bhishma estaba secuestrando a Amba. Salwa intentó evitar el secuestro, pero fue derrotado en manos de Bhishma. Amba solicitó la liberación de Bhishma, ya que amaba a Salwa y quería casarse. Bhishma liberó a Amba. Amba regresó a Salwa. Salwa rechazó el matrimonio ya que no podía liberarla con sus propias manos. Amba regresó a Bhishma y le pidió que se casara con ella. Bhishma se negó y declaró su juramento de celibato. Amba maldijo a Bhishma. Ella prometió matar a Bhishma incluso si tuviera que renacer. Bhishma murió más tarde por las manos de Amba en su próximo nacimiento como Shikhandi (un eunuco). Krishna hizo que Shikhandi se interpusiera entre Arjuna y Bhishma. Bhishma no atacaría a shikhandi (como era una mujer en su nacimiento anterior) Arjuna disparó sus flechas sobre Bhishma, lo que condujo a su caída final. Su ego es responsable de su propia muerte.

Answer 2

Para entender eso, debes saber que Beeshma era un ser celestial maldito. La maldición ejecutada por un sabio cuya vaca llevó a un grupo de sus cohortes a capturar, fue que debía nacer en la tierra y vivir allí una vida que encaja en el Mahabharata.

Bheeshma es también uno de los pocos que posee el don de la vida eterna (en la tierra). Es decir, él solo elige el momento de su partida de la tierra … o la muerte mortal. Un extraño regalo dado que en la filosofía hindú, estar atrapado en la tierra vestido de ignorancia y apegado a cosas materiales transitorias es la fuente del sufrimiento.

Bheeshma, sin embargo, no era ignorante ni estaba apegado al material. Demonios, prometió el celibato solo para complacer a la segunda esposa de su padre de que su hijo y nunca Bheeshma ni su línea deberían ser los reyes. Este terrible voto y sacrificio es lo que le valió el nombre de Bheeshma.

Finalmente, mientras Bheeshma cumplía una sentencia y permitía la historia de la humanidad como se cuenta en el Mahabharata, su estrategia de salida podría ser pintada de muchas maneras.

1 Amba regresa cuando Shikandi señala su hora de irse.

2 El conocimiento de cómo derrotarlo fue pedido y dicho a Yudishthira

3 Acribillado con flechas, se retiró de la batalla y esperó un momento propicio para abandonar el avión terrenal.

4 Todo eso es un adiós para cuando uno es “asesinado” por Dios mismo, ocurre la liberación en la forma más verdadera. Desde este punto de vista, la astilla o chispa de la llama eterna de Dios, que son las almas de los seres separados de Dios, regresan a sus orígenes con Dios. La muerte en la tierra para un alma iluminada es salvación y ya no está ligada a nacimientos recurrentes en la tierra. Del mismo modo, en el Ramayana, todos los asesinados por Rama lograron la purificación y el “Moksha” – La verdadera liberación

Entonces, ¿Krishna debería haber desistido de planear liberar a esta Alma Magnífica de su prisión terrenal? ¡Porque eso es lo que hizo, solo por una ruta escénica que fue el Mahabharata!

Answer 3

1) Porque vivía con una mentalidad antigua. No estaba aceptando el cambio y renunciando al lado de los kauravas (lado del mal) solo porque había hecho voto en el pasado cuando las circunstancias eran totalmente diferentes.

2) Bhagwat Geeta aboga por que no debe apegarse a los deseos y resultados de sus acciones, sino cumplir con su deber, pero en el caso de Bhisma, él había abdicado tanto de su deber como de sus resultados.

3) Krishna abogó por que debes permanecer con la verdad y la justicia, incluso si tienes que renunciar a todo. Hisma debido a su juramento había elegido a regañadientes el lado malo y se convirtió en un escudo contra el mal. Se hizo muy importante romper el escudo para derrotar al mal.

4) Mahabharata no se produjo debido a Kauravas, sino a causa de tres personas Bheesma, Karna y Dhronacharya que vivían con viejas creencias y piensan que conocen el dharma. Duryodhan sabía que no importaba qué guerrero lo respaldaría a regañadientes. Choesma eligió el lado malo incluso cuando supo que Kauravas estaba equivocado porque vivía con viejas creencias y fe.

Estas cosas también podemos verlas hoy. Las personas que viven con sus viejas creencias y se resisten al cambio mientras Bhagwat Geeta defiende claramente que el cambio es la naturaleza del tiempo.

Answer 4

El Señor Sri Krishna NO planeó la MUERTE de Sri Bheeshma —Beshma en los primeros 10 días de guerra (de 18 días) estaba “QUEMANDO” a millones de soldados Pandava como “FUEGO FORESTAL” destruyendo BOSQUES —Así que Bhagavan Sri Krishna planeó eliminarlo. él del campo de BATALLA —Y LO HIZO EL DICIEMBRE DE 2.3067 AEC-Bheesma tenía un BOON que puede morir solo por su propia “VOLUNTAD” (ICCHA MRTHYU) —Bheeshma ELIGIÓ el día —EL OCTAVO DÍA (BHEESHMA ASHTAMI) EN LA FASE DE CERA DE LA LUNA (SUKHLA PAKSHAM) – DESPUÉS DEL SOLSTICIO DE INVIERNO (UTTHARA AYANAM) – CUANDO EL SOL COMENZÓ A MOVERSE AL NORTE DESDE LOS TROPICOS DE CAPRICORNIO HACIA LOS TROPICOS DE CÁNCER (UTTHARAAYANAM-TAMBIÉN). —BHEESHMA VIVÓ 48 DÍAS DESPUÉS DE QUE LO RETIRARON DEL CAMPO DE BATALLA

Answer 5

Bhishma fue la causa de la perturbación en el tiempo o vidhi vidhan … ¡Es bien sabido que todos los seres vivos deben morir cuando llegue su momento, pero Bhishma con su bendición de iccha mrityu ha enviado ondas en el tiempo y ha alterado por completo el equilibrio total del universo! También renunció a su deber Kshatriya para reclamar el trono como primogénito y procrear y dar hijos.

Bheeshma significa “restringir” … Entonces, cuando restringió todas las funciones que se suponía que debía hacer … Estableció un cuello de botella en el tiempo y se tensó en todas partes … Krishna tuvo que matarlo para liberar el flujo …

si bhishma hubiera asumido el lanzamiento y hubiera cumplido con su deber al lanzamiento como precio original de la corona, no habría habido Kauravas m Pandavas y ninguna pelea … Pero como se “contuvo” a sí mismo … Esto condujo a una guerra feroz que involucró a toda la India …

COMO APATRADAN (DONAR SIN VERIFICAR CREDENCIALES), CONTROLAR INSTINACIONES NATURALES CUANDO SE supone que LO HAGA, INSULTA LA NATURALEZA N DIOS

NECESITA DONAR A PERSONAS JUSTAS SIN MISERIAS, PERO NECESITA DEJAR DE APATRADAN

IGUALMENTE

DEBE RESTRINGIR SUS MALOS ARISHADVARGA DE KAM, KRODH, MOH ETC, PERO DEBE CUMPLIR SUS DEBERES DE PURUSHARDHA- DHARM, ARTHA, KAM, MOKSH ..

¡SIGNIFICA QUE UN RAPISTA DEBE APRENDER A RESTRINGIR, NO UN ESPOSO PARA SU ESPOSA Y NO DEJAR DE TRAER NIÑOS AL MUNDO! Descuidar a la esposa es igual a violar a una niña inocente.

NO ERA LA AUTORIDAD DE BHISHMA RENUNCIAR A SU DERECHO AL TRONO POR CUMPLIR EL DESEO SELFISH DE SU PADRE … ANIMARLO ERA EL CRIMEN MÁS GRANDE

Y LUEGO PROTEGER EL DÉBIL ESPACIO DE SATYAVATI N CRIARLOS PARA ENTRAR A LOS NIÑOS HORRIBLES Y OTRA VEZ NATURALEZA VIOLADORA (DEBERÍA SER VIEJO O MUERTO POR ELLOS) PROTEGIENDO EL REINO N EN ELLOS. Incluso los chiranjeevis como Hanuman, Parashuram mantienen sus narices de los reinos, su herencia n progenie, etc. Dios no le dio a Bhisma tiempo extra. Fue otorgado por su padre usando sus tapas, etc. Fue un mal uso. Entonces Krishna tuvo que responder en consecuencia

Answer 6

Bhishma no está muerto cuando está atrapado por las flechas de Arjuna. Él está simplemente incapacitado.

Solo esperó a que Uttarayan muriera. Mientras tanto, a pedido del Señor Krishna, le contó varios temas de dharma útiles para Yudistira, quien será el rey después de la guerra. En este punto también recitó Vishnu Sahasranamam.

Incluso antes de que Krishna planeara hacerlo, Bishma quería salir de la guerra, ya que tiene que luchar contra sus nietos y verlos matarse entre ellos. Pero como guerrero y Kshatriya no puede retroceder en la guerra que libró el hijo de su Rey. Como protector y dependiente del reino y rey, tiene que participar en él.

Entonces Krishna solo proporcionó una salida de la guerra sin sentirse culpable o romper el dharma. De hecho, los pandavas y Krishna fueron a Bhishma la noche anterior para pedirle permiso para ejecutar este plan. Por lo cual Bhishma aceptó sentirse aliviado.