Cristianos LGBT: ¿Has permanecido en tu denominación cristiana original? ¿O cambió a una denominación más amigable para LGBT? Si ha cambiado, ¿a cuál?

Answer 1

He cambiado

Este pequeño poema que escribí la semana pasada resume lo que me sucedió.

No creo en el Dios que se vende,
empaquetado y parcelado y perfectamente controlado,
para los propósitos de aquellos cuyo amor ha muerto
hacia ” el menor de estos hermanos y hermanas míos “.
– Naomi Lauren (septiembre de 2017)

Esa última línea es una referencia a Mateo 25: 31-46.

Solía ​​considerarme un cristiano pandenominacional (Juan 17). Todavía acepto cristianos de cualquier denominación, si demuestran que honran el mandamiento más importante de Cristo, “ Ama a tu prójimo como a ti mismo. ”

“Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la Ley?”
Jesús respondió: “‘Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón
y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el
primer y mayor mandamiento. Y el segundo es así:
‘ Ama a tu prójimo como a ti mismo. ‘Toda la ley y la
Los profetas cuelgan de estos dos mandamientos “.
– Mateo 22: 36-40 (NVI)

La mayoría de las iglesias no enseñan la primacía de este comando, no demuestran cómo se ve este comando en la vida real y no reconocen que este comando abarca a las personas LGBT. Adoran a Jesús, pero no lo siguen.

“Las palabras matan, las palabras dan vida; ellos son
veneno o fruta, tú eliges.
– Proverbios 18:21 (MSG)

La mayoría de las iglesias no enseñan a sus congregaciones que el acoso a las personas LGBT está mal , por lo que los miembros de sus congregaciones inevitablemente terminan hostigando a las personas LGBT. Como mujer trans, la mayoría de las iglesias son lugares inseguros para mí, lo que provoca ansiedad social porque la amenaza de acoso es real.

“Las palabras de los imprudentes perforan como espadas,
pero la lengua del sabio trae curación “.
– Proverbios 12:18 (NVI)

En los últimos años, he asistido principalmente a la iglesia todos los domingos, e incluso he servido en media docena de capacidades de ministerio laico. He asistido regularmente a iglesias bautistas , de la Iglesia de Cristo y pentecostales , pero pocas iglesias de esas denominaciones honran el mandamiento más importante de Cristo.

“El amor no hace daño al prójimo.
Por lo tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.”
– Romanos 13:10 (NVI)

Traté de permanecer en mi antigua denominación durante 4 años y medio después de salir de la negación, después de darme cuenta de que era transgénero. Hace 4 años y medio que me sentía alienada y sufría una creciente ansiedad social por asistir, pero esperaba desesperadamente que pudiera reconciliarme con ellos, o que pudieran reconciliarme conmigo. Estaba equivocado. Debería haberme ido tan pronto como me di cuenta de que era transgénero.

“Los maestros de la ley … no practican lo que predican.
Atan cargas pesadas y engorrosas y las ponen en otras
los hombros de las personas, pero ellos mismos no están dispuestos a levantar
un dedo para moverlos
– Mateo 23: 2a, 3b-4 (NVI)

Ahora que la mayoría de las iglesias son lugares inseguros para mí, solo asisto a congregaciones que afirman LGBT. Para mí, estas congregaciones afirmativas son Metropolitan Community Church (MCC) y Quakers (liberal). Mi congregación afirmativa es un lugar que me levanta el ánimo, en lugar de arrastrarme hacia abajo. La transición de género es demasiado difícil, para continuar participando en una congregación que te deprime.

“Una nueva orden que te doy: amarse unos a otros.
Como yo los he amado, también deben amarse unos a otros.
Por esto todos sabrán que ustedes son mis discípulos,
SI se aman “.
– Juan 13: 34-35 (NVI)

Lucho con la etiqueta de “cristiano”, porque cada vez más se ha convertido en sinónimo de una marca de evangelismo de los Estados Unidos que tergiversa a Cristo, o de la ortodoxia del viejo mundo que ha olvidado la gracia y la misericordia.

►http: //www.patheos.com/blogs/mercynotsacrifice/2012/05/17/my-twelve-fundamentals-1-mercy-not-sacrifice/
Lo que los evangélicos estadounidenses llaman moralidad está completamente moldeado por el sacrificio. A través de nuestra abstinencia de sexo, drogas, música mundana, malas palabras y libros de texto de biología, obtenemos el mandato de ser los críticos del mundo, al igual que los fariseos que juzgaron a Jesús.
…
En contraste, un paradigma de misericordia entiende la santidad como la integración perfecta de los dos componentes del Gran Mandamiento de Jesús …

Al igual que Hollywood, este evangelicalismo contaminado es una importante exportación de Estados Unidos al mundo. Desde mi conocimiento de la Biblia, parece equivocada en el mejor de los casos, y malvada en el peor. Estoy empezando a usar etiquetas más claras ahora:
• Carta roja cristiana
• humanista cristiano
• Hereje por Jesús

La respuesta de Naomi Lauren a ¿Cómo se sienten los cristianos ultraconservadores acerca de las personas transgénero? ¿Creen que es su culpa?

Answer 2

Crecí en una comunidad conservadora de educación en el hogar bautista en Arizona. Esto debería explicar mucho de por qué no estaba fuera o incluso sabía que era una lesbiana trans.

Actualmente asisto a una Iglesia de Discípulos de Cristo abierta y afirmativa. Los encontré a través de Iglesias Cristianas Afirmativas Gay; La homosexualidad y la Biblia que me sorprendieron de lo pocos que había en medio de Oregon.

Definitivamente ha sido un cambio, ya que hay formas en que se hacen las cosas en la iglesia a las que me he tenido que adaptar, pero la gente ha sido excelente (es cierto que todavía están aprendiendo algo sobre cuestiones LGBT, pero están haciendo el esfuerzo) )

No estoy seguro de que me sentiría cómodo incluso al entrar en una iglesia no afirmativa, incluso si nadie allí supiera que era trans o lesbiana.

Answer 3

Iglesia Unida de Cristo es conocida por ser LGBT amigable. La Sociedad de Amigos (Cuáqueros) es amigable con LBGT pero es una especie de semi-cristiana. La Iglesia Católica Romana es hostil LBGT, al igual que las iglesias evangélicas.

Answer 4

Hay unos pocos buenos. Además de la respuesta de Michael Ham, la Iglesia Episcopal es generalmente amiga de los LGBT (aunque todavía hay algunas diócesis y parroquias conservadoras). La Iglesia de la Comunidad Metropolitana, mientras tanto, fue fundada por y para los LGBT en la década de 1970, por lo que, naturalmente, es una muy buena apuesta. La iglesia luterana ELCA, la iglesia presbiteriana (EE. UU.), Etc. también son comparables. En general, las iglesias protestantes de la línea principal son una apuesta más segura que las iglesias evangélicas.