¿Se le permite a una nación musulmana comenzar la guerra con otra nación o conquistar un territorio? Si no, ¿qué regla de expansión siguieron los primeros califas? ¿Por qué se paga a Jizya cuando el Islam da libre elección de religión?

Answer 1

No soy un experto religioso, pero de lo que deduje las enseñanzas islámicas tienen mucho en común con el mundo cuántico. Existen y probablemente enseñan A, pero también pueden enseñar B, C, D … AA, AB, AC, … ZZ, AAA, AAB, … y así sucesivamente, hasta que el musulmán que está buscando una enseñanza encuentra lo que quiere que el Islam enseñar y la función de onda colapsa. Llaman a esas enseñanzas “interpretaciones”. Si eres un gobernante musulmán que es fuerte y puede conquistar a sus vecinos, el Islam enseña el camino de la espada, si eres un gobernante musulmán que no puede hacer eso, enseña el camino de la pluma. Si eres un plebeyo musulmán al que le gusta su vida entre los no creyentes, te enseña a ser amable y tolerante con ellos, si eres un plebeyo musulmán al que no le gusta su vida entre los no creyentes, te enseña a odiarlos. Todas las otras etapas intermedias también son parte si así lo desea, hasta donde yo sé, el alcance de las enseñanzas se puede dividir infinitamente entre dos puntos.

Es bastante conveniente, en general.

Esta naturaleza del Islam también explica bastante bien por qué tanta gente mala hace cosas malas en nombre del Islam. No es que los musulmanes sean intrínsecamente malos, sino que los musulmanes pueden dar a cualquier causa, buena, mala o cualquier otra cosa, un significado divino y afirmar que tienen razón con la evidencia adecuada, nadie puede demostrar definitivamente que están equivocados. .

Answer 2

Creo que se les permite conquistar un territorio. Era la norma en la época de los imperios y hasta el día de hoy los países se aseguran de que proyectan su poder más allá de los territorios.

En cuanto a Jizya, también fue un ecualizador. Los no musulmanes pagan a Jizya, los musulmanes pagan el zakat.

Además, la “base” para la ciudadanía en los primeros imperios musulmanes no era la “etnia” o incluso el “lugar de nacimiento”, sino su creencia. Por lo tanto, los musulmanes (sin importar dónde nacieron) tenían leyes diferentes en comparación con los no musulmanes (sin importar dónde nacieron)