Si bien no se encuentra en el Corán en el que no hay llamadas directas para ‘dañar’ a los niños (aparte de esclavizarlos)
Del Hadith Vol. 4, Bk. 52, NO. 256:
Lo siguiente se prescribe como pensamiento “válido” dentro de la historia islámica:
Narrado As-Sab bin Jaththama:
- ¿Qué pasaría si la población demográfica en Japón es 51% musulmana y 49% sintoísta en el futuro?
- Como musulmán, ¿puedo hacer que el diseño de un volante para un restaurante incluya cosas de haram, como la cerveza?
- ¿Por qué países como Japón y Corea del Sur no aceptan refugiados musulmanes?
- ¿Hay algún Dua en el Islam para reunirse con Hazrat Hizar (Khizr) AS?
- ¿Qué países son los más adecuados para dar refugio a los musulmanes rohingya?
El Profeta pasó a mi lado en un lugar llamado Al-Abwa o Waddan, y se le preguntó si estaba permitido atacar a los guerreros paganos por la noche con la probabilidad de exponer a sus mujeres y niños al peligro. El Profeta respondió: “Ellos (es decir, mujeres y niños) son de ellos (es decir, paganos)”. También escuché al Profeta decir: “La institución de Hima es inválida a excepción de Alá y su apóstol”.
La versión TL / DR de la cual es esencialmente; “Está bien, dentro de lo razonable, matar a los enemigos jóvenes o mujeres” y el mismo sentimiento se escribe de nuevo en un párrafo diferente.
Sin embargo, hay información directamente contrastante del Hadith en el que hay una sección completa escrita sobre la prohibición de matar niños.
Si tuviera que pesar, lo que se escribe más predominantemente sobre esto es el hecho de que se escriben muchos más pasajes contra el acto de matar niños.