Cómo ayunar en los países del sol de medianoche

Answer 1

Gratitud y Dua

Estoy pegando el Fatwa original aquí seguido de referencia

Quien vive en una tierra en la que el sol no se pone durante el verano y no sale durante el invierno, o quien vive en una tierra en la que el día dura seis meses y la noche dura seis meses, por ejemplo, tiene que realice las cinco oraciones diarias en cada período de veinticuatro horas. Deben estimar sus tiempos en función del país más cercano en el que los tiempos de las cinco oraciones diarias se pueden distinguir entre sí, porque se demostró en el hadiz de Isra ‘y Mi’raaj (Viaje nocturno del Profeta y Ascenso al cielo) que Allah ordenó en esta ummah cincuenta oraciones cada día y noche, luego el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) siguió pidiéndole a su Señor que lo redujera hasta que Él dijo: “Oh Muhammad, son cinco oraciones cada día y noche, y por cada oración será la recompensa de diez, es decir cincuenta oraciones … ”

Y se demostró en el hadiz de Talhah ibn ‘Ubayd-Allah (que Allah esté complacido con él) que dijo: Un hombre de Najd con el pelo despeinado vino al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y escuchamos su fuerte voz pero no pudimos entender lo que estaba diciendo, hasta que se acercó y luego supimos que estaba preguntando sobre el Islam. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “(Tienes que ofrecer) cinco oraciones cada día y noche”.

Se comprobó que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) les contó a sus compañeros sobre el Dajjaal (anticristo). Se le preguntó cuánto tiempo permanecería en la tierra y dijo: “Cuarenta días, un día como un año, un día como un mes, un día como una semana y el resto como sus días”. Se dijo: “O Mensajero de Allah, el día que es como un año, ¿serán suficientes las oraciones de un día para nosotros entonces? ”Él dijo:“ No, calcúlalos ”. Entonces, el día que será como un año no se considera como un día en el cual solo cinco oraciones serán suficientes, más bien estamos obligados a ofrecer cinco oraciones en cada período de veinticuatro horas. Les ordenó que ofrecieran las oraciones a intervalos como en un día normal.

Entonces, los musulmanes en el país mencionado en la pregunta tienen que definir los tiempos de oración en esa tierra, basando esos tiempos en el país más cercano en el que la noche y el día se pueden distinguir entre sí y los tiempos de las cinco oraciones diarias son conocidas de acuerdo con los signos descritos en sharee’ah, dentro de cada período de veinticuatro horas.

Cómo rezar y ayunar en países donde el día o la noche son continuos

Del mismo modo, también tienen que ayunar a Ramadán. Pueden establecer la hora de su ayuno y determinar el comienzo y el final de Ramadán y las horas de inicio y finalización del ayuno cada día al amanecer y al atardecer cada día en el país más cercano en el que se puede distinguir la noche del día. El período total debe sumar hasta veinticuatro horas, debido al hadiz del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) sobre el Dajjaal mencionado anteriormente, en el que les dijo a sus compañeros cómo determinar los tiempos de los cinco diarios. oraciones. No hay diferencia a este respecto entre el ayuno y la oración.

Cómo rezar y ayunar en países donde el día o la noche son continuos

¡Paz!

Answer 2

Según el veredicto de Ayatolahh Sistani,

Pregunta: Se le pide que nos haga saber las reglas del ayuno en el mes de Ramadán para aquellos que viven en el hemisferio norte teniendo en cuenta los siguientes escenarios:
1. Donde haya noche o día durante 24 horas durante todo el mes de Ramadhan. No hay puesta de sol ni amanecer en todo el mes.
2. Donde hay día o noche durante 24 horas pero no hay amanecer que precede al amanecer y es la hora de inicio del ayuno. De hecho, cuando el sol desaparece detrás del horizonte, el brillo sigue allí y continúa hasta que el sol sale una vez más.
3. Donde hay día y noche durante 24 horas y también hay amanecer, pero los días son muy largos, es decir, es durante veinte horas lo que dificulta mucho el ayuno.

Respuesta: 1. En cuanto al primer caso, es obligatorio que un mukallaf obligado se mude durante el mes de Ramadhan a un lugar con día y noche ‘normales’ para que pueda comenzar a ayunar, si no, debe muévase después de ese mes para ayunar como qadha (recuperando el ayuno perdido).
2. Cuando se trata del segundo escenario, en caso de que la oscuridad retroceda (disminuya) poco a poco después del atardecer y luego comience a aumentar nuevamente, ya sea después de dos o tres horas, cuando comience a aumentar, entonces es el comienzo hora de ayunar. Y si la oscuridad o el brillo permanecen igual desde el atardecer hasta el amanecer, la precaución es tomar el punto medio como el momento de inicio del ayuno y la abstención de comer y beber. El obligado puede deshacerse de esta precaución al mudarse a otra ciudad o lugar donde el amanecer regular precede al amanecer. Debería observar rápido allí o de lo contrario debe hacer un viaje y observar el qadha del ayuno perdido más tarde.
3. En cuanto al tercer caso, todavía es obligatorio en el deber [mukallaf] ayunar desde el amanecer hasta el anochecer, si tiene la capacidad de hacerlo y si no lo pone en dificultades, lo que normalmente es insoportable. También puede hacer un viaje para no tener que observar rápido durante el mes, pero tendrá que observar el qadha más tarde. Si el ayuno no es posible para él, debe viajar o hacer niyyah de ayuno al amanecer y abstenerse de comer y beber hasta que sea extremadamente difícil ayunar, en cuyo caso está permitido comer o beber en momentos de hambre extrema. y sed, respectivamente, y la precaución es que debe ser suficiente para la cantidad necesaria (de comida o agua). Debería continuar ayunando por el resto del día, y también debería observar el qadha de ese día después del mes de Ramadhan y no será responsable de ninguna kaffara. Dios lo sabe mejor.

Ayuno y días largos – Preguntas y respuestas – El sitio web oficial de la Oficina de Su Eminencia Al-Sayyid Ali Al-Husseini Al-Sistani

Answer 3

Todos los elogios se deben a Alá, el Señor de los mundos, el benéfico y el misericordioso. Maestro del Día del Juicio, y la paz y las bendiciones de Allah sean con Su Mensajero, y la familia del profeta, sus compañeros y todos los que los siguen hasta el Día de la Resurrección.

La respuesta es:

Allah (سبحانه وتعالى) dice:

[(2: 187) … Y come y bebe hasta que el hilo blanco del amanecer se distinga del hilo negro [de la noche]. Luego completa el ayuno hasta el atardecer. Y no tenga relaciones con ellos mientras permanezca para adorar en las mezquitas. Estos son los límites [establecidos por] Allah, así que no te acerques a ellos. Así, Alá deja en claro sus ordenanzas a la gente para que se conviertan en justos.]

El verso es claro, dice que el ayuno comienza desde el amanecer [fajr] hasta la noche [puesta del sol], sin especificación, incluso si el día dura 20 horas.

Quien pueda ayunar, está obligado a hacerlo, pero en el caso extremo, si su vida está en peligro, Sharia le permite romper el ayuno y proceder a una reparación posterior, y así hasta la finalización total del Ramadán.

En el caso, el día y la noche no se pueden distinguir, los musulmanes de estos países deben establecer sus tiempos de oración en función de la ubicación del país más cercano donde el día difiere de la noche y donde conocen los tiempos de las cinco oraciones con sus índices, cada veinte cuatro horas.

Del mismo modo, tienen que ayunar el mes de Ramadán. Deben estimar su tiempo de ayuno estableciendo el inicio y el final del mes y la entrada y salida del tiempo rápido para cada día. Para hacer esto, deben recordar el comienzo del amanecer y el atardecer cada día, dependiendo de la situación del país más cercano donde el día difiere de la noche y ambos tienen veinticuatro horas, dado el hadiz, en el que el Profeta (la paz y la salvación sean con él) él) mencionó al Anticristo y les dijo a sus compañeros cómo fijar el tiempo de oración en su venida. De hecho, no hay diferencia a este respecto entre el ayuno y la oración.

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

Answer 4

Bueno, suponiendo que sigas siguiendo un patrón de sueño algo regular, tu horario de ayuno intermitente aún debe girar cuando te despiertes. La verdadera clave para obtener resultados del ayuno intermitente es simplemente dejar su primera comida del día libre el mayor tiempo posible, idealmente de 5 a 8 horas después de levantarse de la cama.

Si te encuentras comiendo más tarde en la noche durante las horas de sol de medianoche del año, ¡no te preocupes! Simplemente intente retrasar esa primera comida lo más tarde posible; asegúrese de usar café negro (idealmente tostado oscuro, que es menos ácido) para ayudar a suprimir el apetito y la cafeína ayuda a sobrecargar su pérdida de grasa.

Alternativamente, si no comes tan tarde durante los períodos de sol de medianoche, está bien romper tu ayuno un poco antes. Muchas personas siguen estrictamente una ventana de ayuno de 16 horas / 8 horas con ayuno intermitente y esto es excelente para usar como guía, pero si no puede seguir esos momentos perfectamente, realmente no importa. El punto es que estás en un estado rápido con más frecuencia que un estado alimentado. Esto mantendrá su cuerpo en un estado de quema de grasa la mayoría de las veces y eso es lo que está buscando.

Answer 5

Quien vive en una tierra en la que el sol no se pone durante el verano y no sale durante el invierno, o quien vive en una tierra en la que el día dura seis meses y la noche dura seis meses, por ejemplo, tiene que realice las cinco oraciones diarias en cada período de veinticuatro horas. Deben estimar sus tiempos en función del país más cercano en el que los tiempos de las cinco oraciones diarias se pueden distinguir entre sí, porque se demostró en el hadiz de Isra ‘y Mi’raaj (Viaje nocturno del Profeta y Ascenso al cielo) que Allah ordenó en esta ummah cincuenta oraciones cada día y noche, luego el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) siguió pidiéndole a su Señor que lo redujera hasta que Él dijo: “Oh Muhammad, son cinco oraciones cada día y noche, y por cada oración será la recompensa de diez, es decir cincuenta oraciones … ”

Del mismo modo, también tienen que ayunar a Ramadán. Pueden establecer la hora de su ayuno y determinar el comienzo y el final de Ramadán y las horas de inicio y finalización del ayuno cada día al amanecer y al atardecer cada día en el país más cercano en el que se puede distinguir la noche del día.

Answer 6

Recomendaré dos opciones basadas en la decisión del Corán … Si no puede soportar más horas, alimente a alguien (análogo a una persona enferma) o posponga el ayuno hasta el verano y las horas regulares rápidas (análogo a un viajero)

Answer 7

Reflejo la opinión de Shea Muslim sobre la situación:

Hay dos puntos de vista diferentes:

1- Necesitan ayunar con base en países tropicales, por ejemplo, países en ecuador.

2- Si no van a ir a ningún otro país a ayunar, incluso en diferentes épocas del año. Entonces no son necesarios para ayunar, por lo tanto, pueden pagar algo en lugar de ayunar, por ejemplo, dar alimentos a varios pobres o pagar dinero a organizaciones benéficas.