¿Es cierto que Arjuna no era más que una marioneta en manos del Señor Krishna, mientras que Karna era independiente?

Answer 1

¿Estás bromeando, verdad?

Karna era el rey de Angadesha. Fue el rey designado según los deseos de Duryodhana. Es como ser el gobernante de un sub-reino bajo el dominio de un reino más grande. ¿Cómo se puede llamar independiente?

Karna había entregado su conocimiento y habilidad de tiro con arco a Duryodhana. Era cualquier cosa menos independiente. Duryodhana lo estaba controlando por completo.

¿Quieres un ejemplo extremo? Cuando Ghatotkacha entró en la guerra de Kurukshetra, se abrieron las puertas del infierno. Los hombres del ejército de Kaurava estaban siendo destruidos a un ritmo que solo el Dios de la muerte podía manejar. Después de la muerte de Jayadratha, las reglas y regulaciones de la guerra se fueron por el desagüe mientras estaban empapadas en sudor, lágrimas y sangre. Ambos ejércitos lucharon fervientemente día y noche. Para total consternación del ejército de Kaurava, los poderes de Ghatotkacha aumentaron muchas veces durante la noche. Detenerlo era de suma importancia para Duryodhana. Le pide a Karna que use su arma divina de Vasavi Shakti que le otorgó Lord Indra. La bendición fue que el oponente que se interponga en el camino del Vasavi Astra sería destruido sin lugar a dudas. Obviamente, Karna había estado esperando pacientemente y guardándolo para usarlo contra su archienemigo: Arjuna. Al caer presa de los lazos emocionales de Duryodhana, lo usa contra Ghatotkacha y lo mata. Karna ni siquiera tenía la libertad de usar sus armas según sus deseos. ¿Cómo en siete infiernos era independiente?

Ahora, cambiemos nuestro enfoque en Arjuna. En mi opinión, a Arjuna se le dieron muchas opciones y no era un títere. La principal es cuando Krishna le pide que elija entre su presencia en el campo de guerra y su sena Narayani. Arjuna lo elige. Arjuna le pide a Krishna que sea su auriga, por elección. Incluso cuando Arjuna tiene un colapso emocional cuando se da cuenta de que tiene que matar a sus parientes, Krishna solo le recuerda su deber: Kshatriya Dharma. Si Krishna hubiera tratado a Arjuna como un títere, le habría ordenado que cumpliera sus órdenes. Se habría producido un libro de reglas en lugar de un Bhagavadeeta.

Si retrocedemos un poco y vemos la imagen más grande, todos somos títeres de Krishna. Parece que tienes una opción, pero en realidad lo que quiere es lo que elijas. Bueno, esa es una respuesta para otro momento y otra pregunta.

Krishnarpanamastu!

Answer 2

1. Karna sabía que Duryodhana estaba equivocado cuando decidió no devolver el reino de Indraprasth a los Pandavas. Pero estaba apegado a Duryodhana, por lo que no podía soportar la verdad. Eligió el apego sobre la verdad.
2. Arjuna estaba mucho más apegado a su amado abuelo, Bheeshma, y ​​a su maestro Dronacharya. Y él también habría elegido el apego sobre la verdad, si no fuera por Krishna.
3. Pero Krishna no impuso sus creencias a Arjuna. Arjuna le pidió ayuda. Le pidió que aclarara sus dudas. Y fue entonces cuando Krishna recitó el Bhagwad Geeta y liberó a Arjuna de los lazos de apego.
   Entonces debería quedar bastante claro a partir de esto, quién era verdaderamente independiente y quién era esclavo de sus propios apegos.

Answer 3

Nadie era títere de nadie. La mayoría de la gente no sabe que Arjuna luchó contra Krishna una vez para cumplir la promesa de Subhadra. Sí, Arjuna no confiaba en nadie más que Krishna, pero nadie debería llamarlo títere. Fue uno de los mejores guerreros de su tiempo y ningún guerrero puede ser un títere.

Answer 4

No.

Arjuna se ganó todo por el esfuerzo.

Además de ganar una familia decente por suerte, que cuenta con el apoyo del señor Krishna por defecto,

Aprendió tiro con arco e impresionó a su gurú, ganó pashupatastra haciendo penitencia, se ganó el respeto y el amor de Krishna más que otros pandavas de tal manera que el propio señor se convirtió en su auriga, luchó con Indra y consiguió Gandeeva, etc.

Además, hay un incidente en el que tuvo que cerrar los cuernos con Krishna y luchar contra él, ya que le ha dicho a Gaya, un gandharva.

Entonces, cuando apoyas la justicia, Dios te apoya.

Es por eso que Arjuna tuvo éxito y Karna perdió.

Answer 5

En mi opinión, sí lo es. Arjuna y Krishna habían sido amigos al principio, pero como Krishna se declaró dios y Arjuna lo aceptó como su dios, ya no eran amigos iguales. Mientras que Karna y Duryodhana siguieron siendo amigos hasta el final.

Arjuna era un títere querido en las manos de Krishna, uno no podría ser reemplazado, tal vez. Pero aún así era un seguidor, sirviente, herramienta y títere, ex amigo o no. Krishna siempre podía decir que Arjuna era su amigo, y una vez, Arjuna también había podido decir lo mismo sobre Krishna.

Answer 6

No hay duda de que alguien es una marioneta. Si miras de cerca, Krishna dijo muy claramente, todos fueron instrumentales de alguna manera hacia cierto resultado inevitable. Incluyéndose a sí mismo. Él dijo muy claramente que no tenía afecto, amor u odio hacia nadie. No significa que estaba usando personas, solo significa que todos tenemos un cierto papel que desempeñar. Krishna era simplemente nirvikara .

Karna también estaba jugando un papel en el drama trágico PERO estaba destinado a ser víctima de las circunstancias.

Answer 7

Si Arjuna era un títere en manos de Krishna, ¡Karna seguramente era un títere en manos de Duryodhan!

Y cualquier día, ser un títere del Señor Krishna sería preferible a ser un títere de Duryodhan.

Answer 8

Mythya

Lo que se percibe falsamente deja de existir con el amanecer del conocimiento correcto.

Los comienzos de Karna fueron humildes y él estaba entre los más desposeídos. Tomó su opresión de frente y convirtió a la oprimida Karna en la poderosa guerrera.

El guerrero cuyo objetivo inicial era luchar contra el adharma que le causó la sociedad.

Y el mismo guerrero que, para hacerlo, terminó estando del lado del adharma . ¿Cómo?

Ya que él estaba en contra del adharma y de la gran persona experta que era, habría hecho todo para proteger el dharma, ¿verdad?
Lamentablemente no pudo hacerlo.

¿Por qué?

Si pienso en la línea más corta, solo podría decir que Karna no era independiente .

Ser independiente no se trata solo de tu libre albedrío para caminar y hablar.

Cuando su pensamiento y acciones no están limitados por otra cosa que no sea su antar-chetna, entonces puede decir que uno es verdaderamente independiente.

El conocimiento y las habilidades de Karna quedaron profundamente enterrados bajo los ” upkaars” de Duryodhana y ni siquiera pudo salvar el dharma que tanto apreciaba.

En la mayoría de las ocasiones, sus acciones nunca estuvieron fuera de elección, sino que se debieron a compulsiones morales y la última vez que verifiqué las compulsiones no tienen en cuenta la independencia.

Por otro lado, Arjun era cualquier cosa menos una marioneta. Era más mortal como nosotros, ya que no estaba seguro, confundido y deambulaba en múltiples direcciones.

Tomamos consejos de nuestros mayores para nuestros planes de carrera y seguimos sus consejos si parecen correctos.

Pero, ¿somos marionetas? No, verdad?

Somos independientes y hacemos lo que debemos hacer.

Por lo tanto, escuchar a los demás y seguir su guía si creemos que son correctos no significa que somos títeres. Él escuchó los consejos de Krishna y los obedeció, pero si obedecer o no, la decisión final era suya y, por lo tanto, era totalmente independiente de sus acciones.

El papel de Krishna en el camino de Arjun fue meramente consultivo y no autoritario.
Aunque podemos encontrar que intentó manipular a Arjun muchas veces, pero simplemente intentar manipularlo no es una pérdida para la Independencia de Uno.

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Lo que se percibe falsamente deja de existir con el amanecer del conocimiento correcto. – prestado de las líneas de Mithyatv .

Hacemos lo que debemos hacer: no recuerdo exactamente, había escuchado en alguna parte. Entonces acreditándolo a Google.

Answer 9

HAHAAA … si estás diciendo que Arjuna era un títere en manos del Señor Krishna.

1. entonces quien es KARNA también es un títere en manos de DURYOTHANA.
2. entonces ven a BHISHMA, también es un títere en manos de THIRUDIRASTRA.

3. entonces GURU DRONA también está en manos de su hijo ASWATHAMA.

NINGÚN GUERRERO EN MAHABARATHA FUE INDEPENDIENTE.

Answer 10

Bueno, no necesariamente un títere más como un estudiante o turista a quien el guía le cuenta las cosas a su alrededor y dónde ir o dónde no ir.

Y, Arjuna no fue el único, de hecho, casi todos de alguna manera fueron manipulados por Krishna antes y durante la guerra (sí, eso también incluye a Karna)

1. Se le dijo a Draupadi que eligiera a Arjuna durante el swayamver.
2. Salvó a Draupadi durante la alegría, pero si hubiera querido, podría haber evitado que Yudhister le apostara en primer lugar.
3. Tomó la ayuda de Hanuman para reforzar y proteger a Arjuna (quien se supone que es el mejor arquero del mundo).
4. Sacrificó Gatothkatcha solo para salvar a Arjuna.
5. Trató de persuadir a Karna para que se pusiera de su lado justo antes de un día en que se convirtiera en el comandante del ejército de Kaurava para venir a su lado. Cuando eso no funcionó, trató de romper su espíritu al revelar la verdad (recuerde que es justo antes de que un día tome el mando) sobre su nacimiento. Ni siquiera lo había insinuado antes, pero cuando Karna llegó a comandar al ejército, reveló la verdad para que no mate a su hermano (¿Por qué no eligió el día antes de la guerra o en cualquier momento antes de la guerra)

Arjuna y Karna fueron manipulados por Krishna durante su vida adulta.

Krishna no se preocupó por quién vivió y murió porque, en última instancia, desde su perspectiva y por lo que nos dice el Mahabharata, todo fue por la justicia y el establecimiento del Dharma que se perdió en ese momento.

Él siempre decía: “Haz lo que se supone que debes hacer sin preocuparte por los resultados”. Pero casi todas sus acciones hablan de otra manera. Sabía que a veces lo que estaba haciendo o lo que estaba sucediendo está mal, pero aun así dejó que sucediera (como en los ejemplos que di arriba) porque todo era parte de su plan final de establecer el Dharma en el mundo.

Entonces, si lo piensas de una manera, él no estaba siguiendo sus propias creencias.

El resto lo dejo a usted para que lo interprete.

Answer 11

Tu presunción está mal. Arjun siguió a su abuelo Vedvyas, que había coleccionado Vedas pero engañó a Arjun diciéndole que Dios forzó el nacimiento según la casta de nacimiento de la familia y diciendo que si uno busca alcanzar a Dios, debe rechazar su casta de nacimiento y convertirse en un Sadhu itinerante. Krushna se vio obligado a decirle a Arjun que él (Krushna) era Dios (Ch.4 / 1–8) que controlaba el mundo. Karna era egoísta con creencias según sus emociones y se negó a seguir la predicación de Krushna.

Answer 12

Bueno, en parte, se puede decir que como Arjun fue encarcelado en las ilusiones del mundo materialista, Wheareas karna era un karma yogui independiente de esta cosa.

Answer 13

En realidad, Karna era marioneta de Duryodhana si lo ves. Si ves con un poco más de atención, encontrarás que todos son marionetas del Señor.

☺️