Para comprender la actitud musulmana hacia el tema de la blasfemia contra el profeta Mahoma, es necesario entender algunas cosas.
El Islam se basa en dos fuentes principales: el Corán y la Sunnah: el Corán es la palabra de Dios revelada al Profeta Muhammad pbuh y la Sunnah es el ‘Camino del Profeta Muhammad pbuh’.
La autoridad del estado islámico, la estructura socioeconómica y la jurisprudencia, el derecho de familia, etc., todo debe basarse en estas dos fuentes. Ya sea directamente o por principio.
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Entonces, si lees los veredictos legales de las cortes islámicas, por ejemplo, contendrían muchos ‘Qala RasulAllah’ (el Mensajero de Dios dijo …) junto con el Corán.
En resumen, estas dos fuentes se consideran de origen divino y, por lo tanto, una prueba final más allá de la cual no se necesitan más pruebas. (Aunque las fuentes no pueden estar equivocadas, la comprensión humana de ellas puede estarlo. De esto surgen todos los desacuerdos)
Por lo tanto, las únicas dos fuentes de evidencia final (que son suficientes en sí mismas) se basan en el Profeta Muhammad (as).
Aquí es donde el asunto llega a ser respetado.
Todo el Islam se basa en aceptar lo que sigue (auténtico y en contexto) ‘Qala RasulAllah …’ (Mensajero de Dios dijo …) como la verdad de Dios.
Que aceptar que sea la palabra de Dios depende en gran medida del respeto del Mensajero de Dios.
Sin el respeto de RasulAllah (Mensajero de Dios), la aceptación de ‘Qala RasulAllah …’ (El Mensajero de Dios dijo …) también disminuye enormemente.
Una vez que eso disminuye, con ello disminuye la influencia / aceptación / poder / legitimidad, etc. del Islam y todo el sistema socioeconómico y espiritual creado por él.
Es por eso que el Islam y los musulmanes consideran de suma importancia el respeto y el honor del Profeta.
Es por eso que cualquier ataque contra la persona de Muhammad pbuh no se ve simplemente como un ataque contra una persona, sino como un ataque contra el Islam y los musulmanes en su conjunto.
Es por eso que la ley islámica (que le da legitimidad a un gobierno islámico) lo considera un asunto tan serio. Un ataque a su propia base y existencia. Por lo tanto, se trata como traición y rebelión contra el propio estado.
Es por eso que los musulmanes lo toman tan personalmente, ya que parece un ataque a su propia identidad y su ‘estilo de vida’.
Ps. Hay una diferencia entre el debate respetuoso, el desacuerdo y el insulto. El Islam tiene un problema con el último.