¿Era el Señor Krishna Dios en la carne?

Me gustaría responder esta pregunta,

“¿Era el Señor Sri Krishna Dios en la carne? “Paso a paso.

Si el Señor Sri Krishna hubiera nacido como un ser humano en carne en la edad actual del 4 ° pada de Kaliyuga y hubiera exhibido sus poderes sobrenaturales como Avatara Purusha y establecido el Dharma al matar a las personas malvadas, CBI lo habría arrestado para interrogarlo y finalmente acusarlo. laminado, ejecutado y ahorcado, simplemente porque estaba engañando a la gente al mostrar magia como poderes y terroristas no seculares, autocráticos y de derecha. Esto es porque,

1. Somos democráticos y tememos al llamado secularismo de la oposición. Nos falta faih en Dios, carecemos de fe en las Escrituras antiguas, carecemos de fe en nosotros mismos, tememos las críticas de los llamados intelectuales que por ganar nombre y fama escriben en contra Es consciente, pero sigilosamente adorando en casa e yendo a los templos para obtener premios.

Volveremos a Dwapara Yuga, donde todo el escenario era diferente. Sí, el Todopoderoso / Sí mismo viene a la tierra encarnado para establecer el Dharma y rescatar a las personas buenas e inocentes. También recuerde que él nace con el único propósito de que las personas no puedan protegerse.

En Dwapara Yuga, tal situación existía cuando Rakshasas torturaba a las personas buenas y santas y las damas, no solo Droupadi, sino muchas, fueron insultadas en el público raja dharbar por el malvado Duryodana y sus hermanos. Los kauravas debido a la avaricia negaron los derechos de sus primos hermanos, Pandavas.

El Señor Sri Krishna encarnó para castigar a los malvados, porque los desamparados habían orado por su intervención y tenían fe en que el Señor Sri Vishnu vendría a su rescate por encarnación.

Respetando sus oraciones Él nació en la casta de Yadav a Yashoda. Él mismo declaró en Bhagwadgita que Encarnaría una y otra vez para establecer el Dharma.

Si interpretas a Bhagwadgita en más ocasiones, Él dice “Yo soy el campo y también conocedor del campo, etc.”, “me alcanzarás si te entregas a mí”, etc.

Cuando lees Bhagwadgita y te encuentras con el “Yo” de Sri Krishna, también se relaciona con el “SER” del lector, porque Dios / Krishna es la encarnación del Ser / Brahman, según la filosofía india. Este “yo” no se refiere para el ego, pero “SER” es Dios, presente en el corazón de cada cuerpo. Esta interpretación es necesaria porque en la era científica en la que todo se basa en pruebas, Dios / Todopoderoso no es una tercera persona respaldada por Vedanta.

También piensas en serio lo siguiente y verificas por concentración,

“Si te buscas a ti mismo, encuentras a Dios, y si buscas a Dios, te encuentras a ti mismo”.

El Señor Krishna es esa persona referida como Dios. Se define como tener seis opulencias en su totalidad,

Belleza, conocimiento, riqueza, poder, fama y renuncia.

Todas estas cualidades atractivas están presentes en Krishna en un grado ilimitado.

Su forma es trascendental, lo que significa que no está limitado por el espacio y no está sujeto al tiempo. Aunque aparece como un joven hermoso, esa forma es ilimitada. Nunca envejece más allá del pico de la juventud floreciente. Él existe eternamente en Goloka Vrindavan en el mundo espiritual que se encuentra más allá de los límites de este mundo material. Su forma nunca está hecha de materia, de carne o sangre, y siempre es completamente potente como el Señor Supremo, ya sea que aparezca como un niño pequeño o joven.

En momentos programados, Él aparece dentro del mundo material en su forma original como Krishna. Aunque su forma es completamente espiritual, parece similar a la forma de un humano, y exhibe cualidades similares a las humanas porque viene a mezclarse con los habitantes de este mundo. Por eso se dice que los humanos están hechos a imagen de Dios. La forma de Krishna es la forma original, y los humanos tienen formas similares como resultado.

Cuando Krishna viene a este mundo, tiene muchas razones y realiza muchas actividades. Sus devotos lo reconocen, pero los no devotos no pueden. Cuando el Señor viene, lo acompañan sus asociados del mundo espiritual, quienes nacen casi al mismo tiempo que el Señor. Algunos son mayores y otros más jóvenes, dependiendo de su relación con Krishna en el mundo espiritual. Luego, el Señor promulga Sus diferentes pasatiempos con Sus devotos, y da la prueba de las Escrituras de que Él es real, y quiere que las entidades vivientes renuncien voluntariamente a su deseo de permanecer en el mundo material y regresar a Krishna en el mundo espiritual.

Con una actividad en el mundo material, Krishna puede lograr tantos objetivos, pero lo principal es siempre ayudar al alma condicionada a renunciar a su apego a los objetos y actividades mundanos, y regresar a donde pertenecen con Él en Goloka Vrindavan.

A veces, Krishna faculta a un ser humano para actuar en su nombre, para buscarlo y, si es necesario, sufrir dificultades físicas para ayudar a las almas caídas a regresar a Krishna. Esas personas deberían ser tratadas en el mismo nivel que Krishna, Dios, a pesar de que tienen un cuerpo humano de carne y hueso, porque representan a Dios y, siendo puro, todo lo que se hace por ellos es tan bueno como lo es por Dios, y cualquier cosa que se haga contra ellos es una gran ofensa para Dios. Por lo tanto, deben considerarse con el mayor respeto porque, aunque en realidad no son Dios, son tan buenos como Dios, porque sirven como nuestra conexión con el Señor. Al complacerlos, Dios está complacido, y al enojarlos, Dios está molesto, por lo que, aunque son dos personas diferentes, Krishna y su representante, son esencialmente uno porque tienen el mismo objetivo en este mundo, ayudar a aquellos que sufren a liberarse. de la vida material.

Para comprender la cosmovisión hindú, es importante desechar primero los conceptos abrahámicos de la creación y Dios. El dios abrahámico no tiene un equivalente en el hinduismo. Los conceptos hindúes de Devi, Devatha y Avathara no deben confundirse con el concepto de un “Dios” todopoderoso, juicioso y creativo.

Se dice que los humanos y de hecho todas las criaturas tienen la chispa divina dentro de sí mismos. Esta divinidad a veces se manifiesta en algunos, debido al esfuerzo propio o la necesidad del tiempo. Avathara, que puede significar manifestación, no es más que un humano, manifestándose o ascendiendo a la divinidad a través del esfuerzo propio. En otras palabras, es evolución consciente hacia estados divinos superiores.

Se dice que Krishna es un Avathara del Señor Vishnu. Ahora, Vishnu no es una figura sentada en algún lugar del cosmos. Vishnu es un tattva o un principio. Vishnu es el tattva responsable del sustento del Universo, es el principio responsable de mantener el equilibrio y entregar los resultados de la acción. El Vishnu tattva encontró una expresión humana en Krishna.

Todos son capaces de alcanzar este estado evolutivo superior, siempre que uno esté dispuesto a trabajar para alcanzarlo. Aquí es donde entra el yoga. El yoga es la ciencia de la evolución consciente.

Entonces, para responder a su pregunta, Krishna fue una persona que caminó por la tierra, experimentó dolor y placer al igual que nosotros y se levantó para darse cuenta de la mayor posibilidad de la que un ser humano es capaz.

¿Era el Señor Krishna Dios en la carne?

  • La respuesta más simple es NO . Déjame explicarte en referencia a los upanisads:

“Conócete a ti mismo como dos seres separados: uno: Ego separado y otro: Yo inmemorial (Alma)

Verás, el ego separado es nuestro cuerpo externo, su identidad, el tipo de persona en la que te has convertido, todo temporal, ya que está sujeto a la muerte. Porque cuando él / ella nace de nuevo, él / ella tiene que comenzar de nuevo sin ningún recuerdo de la vida pasada. A él / ella solo le sigue la influencia kármica en la próxima vida. De lo contrario, es como presionar el botón de reinicio.

Atman / self es nonato, eterno e intacto por el pecado. Es una entidad viviente trascendental que existe en el mismo estado que Brahman (que es refulgencia / extensión del propio Señor Krishna). Brahman es el estado puro primitivo de todo lo que existe en este mundo material. En resumen, el yo es Brahman y el universo mismo también es Brahman.

La razón de nuestro cuerpo externo para no poder existir eternamente igual es que está compuesto por cinco elementos ( Tierra, aire, agua, fuego y espacio ) entre los cuales el elemento tierra es prominente, por lo que los humanos no pueden vivir en el sol o espacio. Para existir en el sol, uno debe tener un cuerpo en el que el elemento fuego sea prominente. De todos modos, cualquier cuerpo formado por estos cinco elementos está sujeto a muerte o deterioro.

El cuerpo de Krishna no está hecho de estos elementos. Además, su cuerpo externo y su ser interno son iguales, no diferentes como nosotros . Él es la causa de toda causa y eternamente la misma. Entonces su cuerpo es espiritual / trascendental, no está sujeto a deterioro / muerte. Uno debe saber que aún nuestro ser interno no es lo mismo que Krishna . Si él es el sol (causa), entonces nuestro ser interior es sus rayos (efecto).

No puedes ver el espíritu, entonces, ¿cómo podría un humano común verlo hace 5000 años?

  • Tienes razón, el humano ordinario no puede ver ni sentir el espíritu (Atman) a menos que él / ella sea autorrealizado (Krishna Consciente). A pedido del Señor Brahma (el primer ser de este universo) y por su misericordia, hizo que su forma trascendental fuera visible para los humanos.

El espíritu no es sólido como la carne, ¿cómo podría ser su cuerpo?

  • Eso es porque él es Parmeswor (Señor Supremo) así como Parmatma (Súper alma). Él puede hacer lo que quiera. No hay limitación a lo que puede y no puede hacer. No somos más que sus innumerables instrumentos. No podemos estar sin él al igual que los ‘rayos del sol’ no pueden estar sin sol. Él está dentro de todos nosotros y, sin embargo, nos trasciende a todos.

Hare Krishna _/\_

Creo que estás tratando de entender el Universo desde el paradigma judeocristiano.

Las enseñanzas védicas / puranuc y una visión del mundo son diferentes.

Entiendo que todos somos expresión de lo Divino. Todas las cosas y seres son partes integrales de Dios. No hay cisma entre espíritu y materia. Ese mundo y este mundo. Toda vida, lugares, eventos, seres son espirituales. PERO tienen varios grados de comprensión, realizando su Divinidad. También diferente grado de desarrollo de la conciencia y conexión con el Espíritu.

Cuando podemos sentir que somos divinos, nos damos cuenta de sí mismos. Sentimos unidad y amor. Nos convertimos en uno mismo realizado.

Lord Krishna es un Avatara. Es mi entendimiento. Es como la Divinidad hecha visible. Hay mucha más Divinidad en él que en promedio persin. Hay algunos Dios Avataras en la Tierra que existen ahora. Uno de ellos es Sri Shakti Narayani Amma, que vive en Peedam, cerca de Vellore.

Amor y luz.

Krishna era un humano como tú y yo. Murió a manos de un cazador, disfrutó de la mantequilla, rompió ollas de mantequilla, etc.

Al igual que tú y yo, él poseía un Atman inmortal inmortal interno no físico, sutil, que es a lo que me refiero como Dios. En Sanatana Dharma (hinduismo) Dios no existe como un creador crítico con una barba infinitamente larga en una nube. Él es la entidad inmortal inmutable en todo. Se ha demostrado que la observación consciente afecta la materia en la física cuántica. El mundo existe y lo percibimos debido a la existencia de este Atman. Piensa en algo que nunca cambia Y que nunca puede ser destruido. Su cuerpo, edad, recuerdos, experiencias, amigos, familiares, edificios, etc. Todo cambia y eventualmente dejará de existir. Incluso la conservación de la materia y la energía no puede negar que, dado que fue creado, eventualmente morirá. Y además, la energía cambia continuamente. Nuestro Dios es simplemente una energía que no es física y está presente en todos nosotros y se llama Atman.

A diferencia de usted y de mí, él evolucionó conscientemente y alcanzó un estado de existencia llamado Moksha.

Luego se convirtió en un Avatar de Vishnu. Un propagador del bien. Fue uno de los mejores hombres de la historia. Él restauró el equilibrio al universo.

Muchos de sus poderes eran ciencia brillante, el resultado de su moksha o dispositivos literarios.

Nosotros también podemos lograr Moksha a través de las formas expresadas por nuestras escrituras y llegar a ser como Krishna.

Todos son Dios en la carne. Estamos hechos de cuerpo, mente, intelecto y Atman

Krishna fue un hombre que se dio cuenta del Atman, no se limitó a su cuerpo solo y se convirtió en uno de los mejores hombres de la historia.

Espero que encuentres la paz eterna en sus enseñanzas.

Nuestra capacidad de ver no depende de algunas leyes naturales o incluso de lo que se supone que debemos mirar. Hay una deidad controladora que permite la vista y Krishna finalmente controla esa deidad.

Si por carne te refieres a lo que se pudre después de la muerte o después de la separación del cuerpo, entonces no, Krishna no estaba “en la carne”. Si te refieres a algún significado cristiano especial de la carne, entonces no sé de qué se trata ni de dónde proviene y si la traducción de un idioma religioso a otro es incluso posible en este caso.

¡Bienvenido a Santana Dharma y, con suerte, Vaishnavismo! ¿Sabías que algunos de los primeros cristianos creían que el cuerpo de Cristo era siempre espiritual? El cuerpo de Krishna es Sat Cid Ananda. Es completamente espiritual, aunque él tiene el control de todas las energías espirituales y materiales. Hay muchas instancias de escritura donde se pueden ver espíritus (jivas, almas, atma); si el espectador está calificado Por favor comente y siga haciendo preguntas.

En el hinduismo hay un concepto llamado AVTAAR, es decir, los dioses se transformaron en humanos y permanecieron en la tierra como seres humanos normales. Tienen un nacimiento y por eso la muerte también. Vienen a la tierra para guiar / proteger a su hijo y mostrarles el camino de la prosperidad. El Señor Krishna es una de las encarnaciones (Avtaar) de Bhagwan Vishnu de cada 10.

Entonces tu respuesta es sí; Señor Krishna es Dios en el flash con poderes divinos.

Si la naturaleza es divinidad, entonces cada cosa viviente / no viviente es divina. El amor en el corazón y la compasión en el cerebro lo hacen divino. Si no, tal vez un ser humano llamado Krishna tenía ambas cualidades asombrosas que otros humanos carecen de su respuesta afirmativa.

¡¡¡Dios bendiga!!!

En ninguna parte del hinduismo encontrarás que espiritual significa invisible. Intente leer shastras hindúes básicos, como Bhagavad-gita o Bhagavata Purana, para comprender los conceptos básicos, luego haga preguntas sobre lo que no entiende en los shastras.

Algunos creen que, algunos creen que Krishna se basó en una apariencia pre-encarnada de Dios (versión abrahámica), otros simplemente dicen que no. Yo, no estoy seguro ya que estoy atrapado entre los dos últimos.

Lo interesante que veo es que tanto el védico como el abrahámico mencionan a los humanos que tienen una conexión con lo divino por naturaleza, el védico nos tiene con una chispa divina mientras que el abrahámico nos hace a la imagen de Dios y los primeros humanos creados con el soplo de vida de Dios.