De todas las injusticias cometidas en el mundo antiguo, ¿por qué Jesús detuvo físicamente a los cambistas en el Templo?

¿Qué te hace pensar que eso es todo lo que Jesús se molestó?

Podría intentar detallar todas las cosas sobre las que Jesús comentó directa o indirectamente, pero desafortunadamente tengo poco tiempo para hacerlo, pero sus principales preocupaciones eran definitivamente religiosas y la mayoría de las veces criticaba y “se molestaba” con la hipocresía religiosa. Actuó como si hubiera una vida real después de la muerte y una persona preparada para eso es más importante que las estructuras políticas o la injusticia oficial en este mundo. Entonces, la religión era su enfoque principal con certeza. Y la venta de animales en el templo fue el ejemplo más atroz de esa hipocresía religiosa: con un supuesto propósito religioso, sacrificios de animales a Dios, la gente estaba obteniendo beneficios personales a expensas de los pobres. Y también estaban usando el espacio en el templo que había sido reservado para que los gentiles lo usaran para la oración. No es genial

Sin embargo, también se muestra a Jesús realizando milagros de curación para una gran cantidad de personas específicas que lo necesitaban a quienes conoció “en el camino” en lo que podríamos llamar su “gira de asuntos religiosos”. Cuando fue criticado por realizar algunas de esas curaciones en el día de reposo, las respuestas de Jesús (esto sucedió más de una vez) fueron bastante puntiagudas, tal vez incluso agudas (“¿quién de ustedes no sacaría un animal de un pozo en el día de reposo?”). No le importaban mucho las razones religiosas que se le ofrecían como excusa para no ayudar a una persona necesitada.

Como tal, la ayuda que Jesús ofreció a las personas en esta vida, en oposición a su enfoque en asuntos religiosos, no fue generalizada. Él, como individuo, ayudó a las personas que lo necesitaban, y así es como creo que los cristianos individuales aún deben actuar hasta el día de hoy.

Creo que el interlocutor tiene un malentendido sobre el papel de los cambistas en el Templo. Según entiendo:

Los judíos en Judea consideraban que la moneda romana estándar, que presentaba imágenes de dioses, eran ‘imágenes grabadas’ en la expresión más simple de su opinión. Se opusieron a que la moneda adorara a un dios falso sobre el dinero utilizado para comprar los animales y otros artículos necesarios para el sacrificio ceremonial en el Templo. Por lo tanto, la solución inteligente era que los cambiadores de dinero sustituyeran la moneda romana por la moneda judía para no imponer una carga indebida a los judíos y al mismo tiempo permitir que la moneda romana estándar se usara para el comercio general entre romanos.

Cuando Jesús llegó al templo, había cambiado de este propósito explícito a un sistema mucho menos limpio y justo por el cual la gente vendía todas las variedades de bienes en lo que se suponía que era solo el dominio de Dios. Al usar el Templo como un mercado regular todos los días, estaban profanando lo que Jesús llamó “la casa de mi padre”. Entonces, naturalmente, Jesús expulsó a los cambistas y comerciantes.

No veo ninguna razón por la cual este es un ejemplo de hipocresía. Proteger a los pobres protege a una o dos personas pobres a la vez: cambiar la forma en que se trataría el Templo afectaría al Templo y a todos los judíos de una manera mucho más profunda y mayor. Es simplemente el más visible de muchos incidentes públicos de las diversas formas en que Jesús trató de enseñar la palabra de Dios Padre a la población de Judea.

Estoy de acuerdo con los carteles que señalan que el episodio del templo no es el único ejemplo de Jesús que muestra una reacción fuerte o una gran preocupación por un evento.

Sin embargo, creo que el ejemplo es importante. Encaja con una tradición clave del Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento a menudo exploró la tensión entre la idea de que vivimos en un mundo creado por un Dios justo y amoroso y la realidad de que el mundo está lleno de injusticias y desgracias. ¿Cómo es eso posible?

En el Antiguo Testamento, los judíos eran el pueblo elegido. Y sin embargo, a menudo sufrieron mucho: son esclavizados, golpeados en guerras, dispersos por todo el Medio Oriente. Incluso el Arca del Pacto les fue quitada por sus enemigos. La explicación que el Antiguo Testamento ofreció para esta dicotomía fue la falta de fe de los seguidores de Dios. Los profetas a menudo parecen advertir a las personas que se estaban desviando de las instrucciones de Dios. Si no escuchaban, seguiría la tragedia y la gente sufriría. Jesús como profeta estaba en esta tradición, trabajando para evitar que la gente común se aleje de Dios.

Y la Iglesia Católica habría hecho bien en prestar atención a esta lección … podrían haber evitado a Martín Lutero y la Reforma si no hubieran monetizado el perdón de los pecados.

Jesús se molestó otras veces por la injusticia. Por ejemplo:

  • Cuando sus discípulos regañaron a los niños y a sus padres por molestar a Jesús
  • Cuando los fariseos intentaron que condenara y ejecutara a la mujer adúltera
  • Cuando los líderes religiosos intentaron incriminarlo por comenzar una rebelión contra César
  • Cuando los discípulos criticaron a Jesús por permitir que una prostituta acudiera a él

El tema abrumador es que las personas religiosas estaban cometiendo injusticias en nombre de su religión. Jesús trajo gracia y perdón a las víctimas, y condenó a sus perseguidores justos como “tumbas bonitas llenas de cadáveres podridos”.

Los vendedores del templo fueron el ejemplo definitorio de esto. Entraron en el lugar más sagrado para los judíos: su templo de Jerusalén. La casa de Dios Estaban comprando, vendiendo y estafando a las personas, las personas sinceras que vinieron de todas partes para ofrecer adoración a Dios.

La mejor analogía que puedo dar es que la Guardia Costera regatea con personas por chalecos salvavidas y espacio para botes salvavidas para bajar de un barco que se hunde. “Hey, ¿quieres vivir? Compre nuestros chalecos salvavidas súper premium. Además, son $ 10,000 por pieza. Aceptamos Visa o efectivo ”.

Jesús era como el fabricante del chaleco salvavidas y el capitán del barco. Estaba furioso porque estos funcionarios que se suponía que iban a salvar vidas estaban estafando a su gente con su propio producto destinado a ellos para que puedan salvarse.

El primer acto de Jesús en el templo de Jerusalén fue volcar las mesas de estos vendedores y cambistas, y su muerte puso fin a la práctica del templo de los sacrificios sustitutivos y la religión de “tratar de ser perfectamente justo a través de las reglas”.

Nadie sabe realmente lo que ocurrió en el Templo ni lo que estaba en la mente de Jesús, francamente. Tampoco sabemos si el evento en cuestión sucedió, aunque la mayoría de los estudiosos piensan que provocó la respuesta de las autoridades judías (que colaboraron con Roma y ganaron dólares con el dinero que los fieles pagaron por los animales sacrificados).

Apenas estaba en condiciones de detener las injusticias del mundo (especialmente ser pacifista). De hecho, detuvo la lapidación de la adúltera preguntando a los posibles drogadictos si no tenían pecado, y pidió a esas personas libres de pecado que arrojaran la primera piedra (es decir, detuvieran la lapidación). También curó el sufrimiento, alimentó al hambriento, condenó al rico, etc., por lo que su descripción no es precisa.

Pero dada su falta de preocupación en general por las violaciones de la pureza (curar el sábado, comer con los recaudadores de impuestos, etc.), parece que la codicia de los cambistas dentro del complejo del Templo era demasiado. No se informó que lastimó a nadie después de todo, pero cuando desafías la capacidad de las personas poderosas de ganar dinero con los pobres, hace que los poderosos se enojen.

Probablemente estaba enojado porque los animales sacrificados se vendían a un alto tipo de cambio, lo que beneficiaba a los vendedores. Esto ciertamente no concuerda con la imagen de “Jesús gentil, manso y gentil”. Hay quienes afirman que debido a que estaba usando solo un látigo, no estaba infligiendo mucho dolor físico. Un cuero, por ejemplo, hubiera sido peor: te dejo decidir si este fuera el caso. Hay otros ejemplos de Él enojado como cuando trata con los hipócritas del día, como los fariseos. Al mismo tiempo, mostró una moderación considerable contra sus acusadores e incluso contra sus verdugos.

La razón por la que se enojó fue porque el templo fue diseñado como un lugar de culto, la gente traía su mejor ofrenda y lo sacrificaba allí, pero cuando esto sucedía, la gente simplemente compraba un animal convirtiendo el templo en un mercado donde la gente lo llevaría ventaja de quienes intentan sacrificarse. Esto en los ojos de Jesús estaba contaminando el templo.

Buena pregunta. Puede que no esté de acuerdo con la suposición de la pregunta, que se molestó por una sola cosa, pero creo que sé a lo que te refieres, así que responderé como si fuera totalmente cierto. Cual puede ser.

Jesús vino específicamente por todas las injusticias en las que estás pensando, y también por todo lo que está mal en el mundo. Pero él no vino a acabar con ellos. Nos dieron la opción de vivir siguiendo a Dios o según nuestras propias definiciones de “bien y mal”, y él no vino a quitar esa elección. Estamos viviendo en el desorden resultante que aborda su pregunta, pero él no solucionó nada de eso. Es nuestro desastre.

Lo que vino a hacer fue abordar la causa raíz de todos los errores a los que aludiste. La consecuencia de nuestra rebelión de él son las injusticias que observas, ahora y eternamente, y él pagó esa consecuencia para cualquiera que voluntariamente admita su estado de rebelión (‘entender el bien y el mal’) y se aleje de él, adoptando el estado original. , que lo estaba siguiendo. Esto es muy parecido a una rendición, renunciando al ego que hemos adoptado para nosotros mismos.

Esto no resolverá ningún problema en este mundo, ya que las personas continuarán usándose mutuamente para satisfacer sus propias necesidades. Jesús habló muy claramente y, a menudo, sobre dos reinos, este y el suyo. Nos ofrece la opción de vivir. La parte contra intuitiva de todo esto es que si uno elige el suyo, los males de este mundo no desaparecen, pero el resto y la falta de ansiedad de su reino se experimentan de todos modos. Esto no es algo complicado, pero es otro tema.

Entonces, entre las varias razones por las cuales la suya es una muy buena pregunta, es que reconoce que el mal existe. Una persona sabia considera esto sin tomar las escapadas fáciles de “el pecado no existe” o “no hay Dios”. “¿Por qué Jesús lo dejó todo tal como estaba mientras experimentaba una horrible experiencia de sacrificio?”, Es uno que lleva a una gran comprensión acerca de por qué las cosas son como son.

Su prioridad era la santidad y la transformación espiritual.

No quería que una agenda política se interpusiera.

Creo que quería que la gente después de él modelara su enfoque hasta cierto punto. Su amor y esperanza ante el peligro y el mal era profundo.

Jesús sabía que una cultura del templo que era corrupta no podía sostenerse.

Jesús estaba molesto por muchas cosas, por ejemplo, cómo se trata a los extranjeros, o las personas de otros credos. Tampoco es la única vez que tiene mal genio.

Los cambistas estaban en el templo, es decir, en la iglesia. Se trata de personas que ganan dinero con la religión porque son corruptos y violan la confianza de los creyentes. Hay muchos programas de televisión religiosos que todavía hacen eso. Por ejemplo, dame tu dinero y Dios te hará rico. ¿Alguna vez escuchaste eso? Creo que estas personas deberían ir a la cárcel.

Jesús rara vez, si acaso, se limitaba a una sola cosa a la vez. El incidente de los cambistas fue solo una parte de su enojo con los judíos por el abuso del Templo de una instalación sagrada.

Es el único evento documentado en el Nuevo Testamento donde perdió los estribos y tomó medidas directas. No significa que fue el único evento de este tipo ni fue la única injusticia que vio. Lea el Sermón del Monte, por ejemplo.

Nuestro Bendito Señor era Dios, y cuando se enojó fue con buena razón, y no porque “perdió los estribos”. Dicho esto, Nuestro Bendito Señor murió cuando tenía treinta y tres años, y enseñó en público durante tres años sólidos, y tuvo muchas interacciones con las personas durante esos tres años. Estoy seguro de que se molestó por algo más que los cambistas. Parece que piensas que el puñado de páginas en los cuatro Evangelios es todo lo que hizo durante tres años, ¡qué concepto!