Por 100%. Incluso si no crees en el Corán, es la mejor prueba de ello, porque Dios mismo lo dijo en el Corán. Pero no solo en el Corán, usted encuentra evidencia al respecto en la Torá, la Biblia y las escrituras hindúes.
Deuteronomio 18:18 – Un profeta como Moisés
“Estableceré un profeta para ellos de entre sus hermanos, como tú, y pondré Mis palabras en su boca; y él les hablará todo lo que yo le mande”.
Cantar de los Cantares 5:16 / Cantar de los Cantares 5:16 – Mahoma se nombra en hebreo en el Cantar de los Cantares
- ¿Quién es Dios físicamente?
- ¿Cómo pueden los mogoles ser invasores, ya que los límites de la tierra fueron creados por hombres y no por Dios? El mundo entero es uno, y así, todos eran libres de deambular en cualquier lugar. Había cientos de reinos diferentes. Entonces, ¿quién era indio y quién no?
- Si Dios creó el sol al cuarto día, ¿cuál fue la luz al principio?
- ¿Cuál es la diferencia entre ‘dios’ y ‘Dios’?
- ¿Nos matará Dios y a mis hijos si al diablo no le gusta mi esposo (Libro de Job)?
“Su paladar es dulce, y es totalmente deseable; esta es mi amada, y esta es mi amiga, oh hijas de Jerusalén”.
El Profeta Muhammad se menciona por su nombre en el Capítulo 5 del versículo 16 de la canción de Salomón: “Hikko Mamittakim we kullo Muhammadim Zehdoodeh wa Zehraee Bayna Jerusalem”.
‘Y los gentiles vendrán a tu luz’, y eso significa que este Santo Profeta se levantaría entre los gentiles y su Luz ocuparía su lugar donde las naciones vendrían y visitarían. [Isaías 60: 3]
“Y el libro se le entrega al que no ha aprendido, diciendo: Lee esto, te lo ruego: y él dice: No he aprendido”. [Isaías 29:12]
(Comparar hadith: Bukhari Hadith 1.3: “…… de repente la Verdad descendió sobre él mientras estaba en la cueva de Hira. El ángel se acercó a él y le pidió que leyera [iqra] El Profeta respondió:” No sé cómo leer. “El Profeta agregó:” El ángel me atrapó (con fuerza) y me presionó con tanta fuerza que no pude soportarlo más. Luego me soltó y nuevamente me pidió que leyera y le respondí: ‘No sé cómo hacerlo. leer. “Entonces él me atrapó nuevamente y me presionó por segunda vez hasta que no pude soportarlo más. Luego me soltó y nuevamente me pidió que leyera, pero nuevamente respondí:” No sé cómo leer (o qué ¿Leí? ” Entonces él me atrapó por tercera vez y me presionó, luego me soltó y dijo …)
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En las escrituras hindúes:
Muhammad (pbuh) profetizó en Bhavishya Purana
Según Bhavishya Purana en el Prati Sarag Parv III Khand 3 Adhay 3 Shloka 5 a 8.
“Un maestro espiritual malecha (que pertenece a un país extranjero y habla un idioma extranjero) aparecerá con sus compañeros. Su nombre será Mohammad. Raja (Bhoj) después de dar un baño a este Maha Dev Arab (de disposición angelical) en el Panchgavya y el agua del Ganges (es decir, purificándolo de todos los pecados) le ofreció el presente de su sincera devoción y mostrándole toda reverencia le dijo: “Te rindo homenaje. ¡Oh vosotros! El orgullo de la humanidad, el habitante de Arabia, ha reunido una gran fuerza para matar al diablo y usted mismo ha sido protegido de los oponentes malecha “.
La profecía establece claramente:
El nombre del Profeta como Mohammad.
Pertenecerá a Arabia. La palabra sánscrita Marusthal significa una pista arenosa de tierra o un desierto.
Se hace mención especial de los compañeros del Profeta, es decir, los Sahabas. Ningún otro Profeta tuvo tantos compañeros como el Profeta Muhammad (as).
Se le conoce como el orgullo de la humanidad (Parbatis nath). El glorioso Corán confirma esto
“Y tú (más) en un estándar de carácter exaltado”
[Al-Qur’an 68: 4] |
“Ustedes sí tienen en el Mensajero de Allah, un hermoso patrón (de conducta)”.
[Al-Qur’an 33:21]
Él matará al diablo, es decir, abolirá la adoración de ídolos y todo tipo de vicios.
El Profeta recibirá protección contra su enemigo.
Algunas personas pueden argumentar que ‘Raja’ Bhoj mencionado en la profecía vivió en el siglo XI CE 500 años después del advenimiento del Profeta Muhammad (pbuh) y fue el descendiente de la décima generación de Raja Shalivahan. Estas personas no se dan cuenta de que no había un solo Raja del nombre Bhoj. Los monarcas egipcios fueron llamados faraones y los reyes romanos fueron conocidos como César, de manera similar a los indios rajas se les dio el título de Bhoj. Hubo varios Raja Bhoj que llegaron antes que el del siglo XI EC.
El Profeta no se bañó físicamente en Panchgavya y el agua del Ganges. Dado que el agua del Ganges se considera sagrada, bañarse en el Ganges es una expresión idiomática, lo que significa lavar los pecados o la inmunidad de todo tipo de pecados. Aquí la profecía implica que el Profeta Muhammad (as) no tenía pecado, es decir, Maasoom.
Según Bhavishya Purana en el Pratisarag Parv III Khand 3 Adhay 3 Shloka 10 a 27 Maharishi Vyas ha profetizado:
“Los Malecha han echado a perder la conocida tierra de los árabes. Arya Dharma no se encuentra en el país. Antes también apareció un demonio equivocado a quien había matado; ahora ha aparecido nuevamente enviado por un enemigo poderoso. muéstrales a estos enemigos el camino correcto y para guiarlos, el conocido Muhammad (pbuh) está ocupado en llevar a los Pishachas al camino correcto. Oh Raja, no necesitas ir a la tierra de los necios Pishachas, serás purificado a través de mi amabilidad, incluso donde estás. Por la noche, el de la disposición angelical, el hombre astuto, disfrazado de Pishacha le dijo a Raja Bhoj: “¡Oh Raja! Su Arya Dharma se hizo prevalecer sobre todas las religiones, pero de acuerdo con los mandamientos de Ishwar Parmatma, haré cumplir el fuerte credo de los carnívoros. Mis seguidores serán hombres circuncidados, sin cola (en la cabeza), manteniendo la barba, creando una revolución que anuncie el Aadhaan (el llamado musulmán a la oración) y se comerán todas las cosas legales. Comerá todo tipo de animales, excepto los cerdos. No buscarán la purificación de los santos arbustos, sino que se purificarán mediante la guerra. Debido a su lucha contra las naciones irreligiosas, serán conocidos como Musalmaans. Seré el creador de esta religión de las naciones que comen carne “.
La profecía dice que:
Los malvados han corrompido la tierra árabe.
Arya Dharma no se encuentra en esa tierra.
El indio Raja no necesita ir a la tierra árabe ya que su purificación se llevará a cabo en la India después de que el musalmaan llegue a la India.
El próximo Profeta atestiguará la verdad de la fe aria, es decir, el monoteísmo y reformará a las personas equivocadas.
Los seguidores del Profeta serán circuncidados. Estarán sin cola en la cabeza y llevarán barba y crearán una gran revolución.
Anunciarán el Aadhaan, es decir, “el llamado musulmán a la oración”.
Solo comerá cosas legales y animales, pero no comerá carne de cerdo. El Corán confirma esto en no menos de 4 lugares diferentes:
En Surah Al-Baqarah capítulo 2 versículo 173
En Surah Al-Maidah capítulo 5 versículo 3
En Surah Al-Anam capítulo 6 versículo 145
En Surah Al-Nahl capítulo 16 versículo 115
“Se les prohíbe la comida como carne muerta, sangre, carne de cerdo y aquello sobre lo que se ha invocado el nombre de otro que no sea Allah”.
No se purificarán con hierba como los hindúes, pero por medio de la espada lucharán contra su gente irreligiosa.
Serán llamados musalmaan.
Serán una nación carnívora.
El Qur’an confirma el consumo de animales herbívoros en Surah Maidah, capítulo 5 versículo 1 y en Surah Muminun capítulo 23 versículo 21
Según Bhavishya Purana, Parv – III Khand 1 Adhay 3 Shloka 21-23:
“La corrupción y la persecución se encuentran en siete ciudades sagradas de Kashi, etc. La India está habitada por Rakshas, Shabor, Bhil y otras personas necias. En la tierra de Malechhas, los seguidores del Malechha dharma (Islam) son personas sabias y valientes. Todas las buenas cualidades se encuentran en Musalmaans y se han acumulado todo tipo de vicios en la tierra de los arios. El Islam gobernará en la India y sus islas. Habiendo conocido estos hechos, Oh Muni, glorifica el nombre de tu señor “.
El Corán confirma esto en Surah Taubah capítulo 9 versículo 33 y en Surah Al Saff capítulo 61 versículo 9:
“Es Él quien ha enviado a Su Mensajero con Orientación y la Religión de la Verdad, para proclamarlo sobre toda religión, aunque los paganos puedan detestarlo”.
Un mensaje similar se da en el capítulo 48 de Surah Fatah, versículos 28, que termina con “y ya es Alá como testigo”.
II
Profeta Muhammad (pbuh) Profetizado en Atharvaveda
En el vigésimo libro de Atharvaveda Hymn 127 Algunos Suktas (capítulos) se conocen como Kuntap Sukta. Kuntap significa el consumidor de miseria y problemas. Por lo tanto, significa el mensaje de paz y seguridad y si se traduce al árabe significa Islam.
Kuntap también significa glándulas ocultas en el abdomen. Estos mantras se llaman así probablemente porque su verdadero significado estaba oculto y debía ser revelado en el futuro. Su significado oculto también está conectado con el ombligo o el punto medio de esta tierra. La Meca se llama Ummul Qur’a, la madre de las ciudades o la marina de la tierra. En muchos libros revelados fue la primera casa de adoración Divina donde Dios Todopoderoso dio alimento espiritual al mundo. El Corán dice en Surah Ali-Imran capítulo 3, versículo 96:
“La primera casa (de adoración) designada para los hombres fue aquella en Bakkah (Makkah) llena de bendiciones y orientación y para todo tipo de seres”. Así Kuntap significa Makkah o Bakkah.
Varias personas han traducido estos Kuntap Suktas como M. Bloomfield, Prof. Ralph Griffith, Pandit Rajaram, Pandit Khem Karan, etc.
Los puntos principales mencionados en el Kuntap Suktas, es decir, en el libro 20 de Atharvaveda, Himno 127, versículos 1-13 son:
Mantra 1
Él es Narashansah o el alabado (Muhammad). Él es Kaurama: el príncipe de la paz o el emigrante, que está a salvo, incluso entre una hueste de 60.090 enemigos.
Mantra 2
Es un Rishi montado en camello, cuyo carro toca el cielo.
Mantra 3
Él es Mamah Rishi a quien se le dan cien monedas de oro, diez guirnaldas (collares), trescientos corceles buenos y diez mil vacas.
Mantra 4
Vachyesv rebh. ‘¡Oh! vosotros que glorificas “.
La palabra sánscrita Narashansah significa ‘el alabado’, que es la traducción literal de la palabra árabe Muhammad (pbuh).
La palabra sánscrita Kaurama significa “alguien que difunde y promueve la paz”. El santo Profeta era el “Príncipe de la paz” y predicó la igualdad de la humanidad y la fraternidad universal. Kaurama también significa un emigrante. El Profeta emigró de La Meca a Medina y, por lo tanto, también era un emigrante.
Estará protegido de 60,090 enemigos, que era la población de Makkah. El Profeta montaba un camello. Esto indica claramente que no puede ser un Rishi indio, ya que está prohibido que un Brahman monte un camello de acuerdo con los Libros Sagrados del Este, volumen 25, Leyes de Manu pág. 472. Según Manu Smirti, capítulo 11, versículo 202, “a un Brahman se le prohíbe montar un camello o un asno y bañarse desnudo. Debe purificarse suprimiendo el aliento”.
Este mantra dio el nombre de Rishi como Mamah. Ningún rishi en la India u otro Profeta tenía este nombre Mamah, que se deriva de Mah, que significa estimar altamente, o venerar, exaltar, etc. Algunos libros en sánscrito dan el nombre del Profeta como ‘Mohammad’, pero esta palabra según la gramática sánscrita También se puede utilizar en el mal sentido. Es incorrecto aplicar la gramática a una palabra árabe. En realidad, tiene el mismo significado y una pronunciación algo similar a la palabra Muhammad (pbuh).
Le dan 100 monedas de oro, que se refieren a los creyentes y los primeros compañeros del Profeta durante su turbulenta vida Makkan. Más tarde, debido a la persecución, emigraron de La Meca a Abisinia. Más tarde, cuando el Profeta emigró a Medina, todos se unieron a él en Medina.
Las 10 guirnaldas o collares fueron los 10 mejores compañeros del Santo Profeta (as) conocidos como Ashra-Mubbashshira (10 otorgados con buenas noticias). Estos se predijeron en este mundo de su salvación en el más allá, es decir, se les dio la buena noticia de entrar en el paraíso por los propios labios del Profeta y después de nombrar a cada uno de ellos dijo “en el Paraíso”. Eran Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Talha, Zubair, Abdur Rahman Ibn Auf, Saad bin Abi Waqqas, Saad bin Zaid y Abu Ubaidah (que Allah esté complacido con todos ellos).
La palabra sánscrita Go se deriva de Gaw que significa ‘ir a la guerra’. Una vaca también se llama Go y es un símbolo de guerra y paz. Las 10,000 vacas se refieren a los 10,000 compañeros que acompañaron al Profeta (as) cuando entró en Makkah durante Fateh Makkah, que fue una victoria única en la historia de la humanidad en la que no hubo derramamiento de sangre. Los 10,000 compañeros eran piadosos y compasivos como las vacas y al mismo tiempo eran fuertes y feroces y se describen en el Sagrado Corán en Surah Fatah:
“Muhammad es el Mensajero de Allah; y quienes están con él son fuertes contra los incrédulos, (pero) compasivos entre sí”.
[Al-Qur’an 48:29]
Este mantra llama al Profeta como Rebh, que significa alguien que alaba, que cuando se traduce al árabe es Ahmed, que es otro nombre para el Santo Profeta (as).
Batalla de los aliados descrita en los Vedas.
Se menciona en el Libro XX de Atharvaveda, Himno 21, versículo 6: “¡Señor de los veraces! Estos libertadores beben estas hazañas de valentía y las canciones inspiradoras que te alegraron en el campo de batalla. Cuando vences sin luchar a los diez mil oponentes de la oración uno, el adorador.
Esta Profecía del Veda describe la conocida batalla de Ahzab o la batalla de los Aliados durante el tiempo del profeta Mahoma. El Profeta salió victorioso sin un conflicto real que se menciona en el Corán en Sura Ahzab:
“Cuando los creyentes vieron a las fuerzas confederadas, dijeron:” Esto es lo que Alá y Su Mensajero nos habían prometido, y Alá y Su Mensajero nos dijeron lo que era verdad “. Y esto solo aumentó su fe y su celo en la obediencia”.
[Al-Qur’an 33:22]
La palabra sánscrita karo en el Mantra significa “rezando”, que cuando se traduce al árabe significa “Ahmed”, el segundo nombre del profeta Mahoma (pbuh).
Los 10,000 oponentes mencionados en el Mantra eran enemigos del Profeta y los musulmanes tenían solo 3000 en número.
Las últimas palabras del Mantra aprati ni bashayah significan que la derrota fue dada a los enemigos sin una pelea real.
La derrota de los enemigos en la conquista de Makkah se menciona en el libro 20 de Atharvaveda, Himno 21, versículo 9:
“Tienes a O Indra, derrocó a 20 reyes y 60,099 hombres con una rueda de carro que superó a los alabados o huérfanos (Muhammad).”
La población de Makkah en el momento del advenimiento del Profeta era de casi 60,000
Había varios clanes en Makkah, cada uno con su propio jefe. Totalmente había unos 20 jefes para gobernar la población de Makkah.
Un Abandhu que significa un hombre indefenso que era muy famoso y ‘alabado’. Muhammad (pbuh) venció a sus enemigos con la ayuda de Dios.
III
Muhammad (pbuh) profetizó en el Rigveda.
Una profecía similar también se encuentra en el Libro I de Rigveda, Himno 53 versículo 9:
La palabra sánscrita utilizada es Sushrama, que significa loable o bien alabado, que en árabe significa Muhammad (pbuh).
IV
Muhammad (pbuh) también está profetizado en el Samveda.
El Profeta Muhammad (pbuh) también está profetizado en el Libro de Samveda II, Himno 6, versículo 8:
“Ahmed adquirió de su Señor el conocimiento de la ley eterna. Recibí luz de él al igual que del sol”. La profecía confirma:
El nombre del Profeta como Ahmed ya que Ahmed es un nombre árabe. Muchos traductores malinterpretaron que era Ahm hola y tradujeron el mantra como “Solo yo he adquirido la verdadera sabiduría de mi padre”.
Al Profeta se le dio la ley eterna, es decir, la Sharia.
El Rishi fue iluminado por la Shariah del Profeta Muhammad. El Corán dice en Surah Saba capítulo 34 versículo 28.
“No te hemos enviado sino como un (Mensajero) universal a los hombres, dándoles buenas nuevas y advirtiéndoles (contra el pecado), pero la mayoría de los hombres no lo entienden”.
[Al-Qur’an 34:28]