Gracias por el usuario de A2A Quora.
En esta respuesta solo escribiré sobre los cristianos. Muchos cristianos no consideran a los miembros de la comunidad Ahmadiyyah con una luz más positiva que los musulmanes convencionales. De hecho, la mayoría de los cristianos indonesios consideran a los musulmanes convencionales como muy positivos y actúan con espíritu de hermandad.
Sin embargo, hay cristianos que hablan por ellos como miembros de la comunidad Ahmadiyyah que han soportado dificultades y sufrimientos. Algunos ejemplos bien conocidos son Benny Susetyo y Franz Magnis. Este último es un sacerdote indonesio nacido en Silesia. El primero es de la Conferencia Episcopal de Indonesia. Creo que los defienden por compasión y caridad, no porque quieran entrometerse en los asuntos internos de la comunidad musulmana.
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- ¿Fue el profeta Mahoma un humano real?
- ¿Quiénes son las personas que apoyan la estadía de los musulmanes rohingya en la India?
- ¿Cuál será su opinión sobre Mahoma y el Islam si se demuestra que es una religión falsa?
- A pesar de que la comunidad Ahmadiyya no es considerada islámica por los musulmanes convencionales, ¿cuáles son las principales razones por las cuales los no musulmanes generalmente tienen una visión favorable hacia ellos hoy? ¿Qué es lo que impide que los musulmanes convencionales sean más como ellos?