¿Cuáles son sus experiencias con el cristianismo no denominacional?

Answer 1

He asistido a casi cualquier iglesia de la denominación dominante (menos amish o menonitas o algo así como los testigos de Jehová).

Servicio no confesional:

• Llegada:
• Los ujieres te saludan en la puerta
• Recibirá un boletín de la iglesia que solo tiene eventos de la iglesia, un lugar para escribir algunas notas durante el sermón, y posiblemente un lugar para que escriba una “solicitud de oración” para colocar en una caja en la iglesia.
• Pastor:
• Sube al escenario para darte la bienvenida y te dice que saludes a tu vecino.
• Repasa los eventos de la iglesia en el programa.
• Presenta al líder de adoración al escenario.
• Música:
• llamado “alabanza y adoración”.
• No hay himnarios tradicionales
• Las mismas canciones que en la radio cristiana.
• Líder de adoración en un escenario
• Una especie de banda con una batería.
• Letras en grandes pantallas de proyección.
• Máximo 3 canciones
• Oración
• El líder de adoración dirige una oración durante la “ofrenda”, donde se pasa la placa de recolección.
• Suena música suave.
• A veces combinado con comunión.
• Comunión:
• Dirigido por pastor asociado o pastor principal.
• es un pedazo de galleta, como el pan que pasa por la fila, como el plato de recolección.
• Vasos individuales de zumo de uva pasaron por la fila.
• El pastor dirige una oración y todos hacen comunión simultáneamente.
• Sermón
• El pastor sube al escenario y dice algo “relatable” sobre su semana.
• Sigue en tema para sermón
• Sermón: 30 minutos como máximo
• Siempre positivo y superficial si en una mega-iglesia.
• La Biblia no siempre se usa dependiendo del tamaño de la iglesia.
• Algunos versos relevantes se muestran en la pantalla del proyector.
• Llamada al altar
• El pastor les pide a todos que inclinen la cabeza.
• Pide a cualquiera que quiera “dar su vida a Jesús” que levante la mano.
• Lleva a las personas, que todavía están sentadas, en la oración por la salvación.
• Clausura
• Oración
• El líder de adoración sale y toca una canción más cuando la gente sale del auditorio.

No soy confesional y ya no voy a la iglesia porque los mensajes están tan diluidos que la iglesia se ha convertido en un club social con un mensaje inspirador.

Debido a que muchas iglesias apenas usan la Biblia, hay tantas iglesias con teología muy débil. Así es como las doctrinas no bíblicas se han infiltrado, como el evangelio de la prosperidad y el evangelio amigable para los buscadores.

La teología no confesional está bien cuando se practica, pero desafortunadamente muchas iglesias no confesionales han perdido la salinidad en sus esfuerzos por ser amigables con los buscadores y no ofensivos.

Answer 2

¿Cuáles son sus experiencias con el cristianismo no denominacional?

En mi experiencia, las llamadas iglesias no confesionales tienden a ser lo que podría llamar Baptist-Lite o, a veces, Pentacostal-Lite o una especie de mezcla de las dos.

Debido a que estas iglesias no están afiliadas a ninguna denominación, corren el riesgo de tener requisitos de educación holgados para el ministerio. Los ministros protestantes típicos tienen el M.Div. grado o su equivalente.

Answer 3

Soy un congregacionalista (pero no en la denominación congregacionalista). Pero más allá del estilo puritano, la teología y las circunstancias de John Edward … mi denominación se salió de sus medicinas.

Creo que las denominaciones pueden proporcionar beneficios y, de hecho, prometer cosas buenas; en su mayoría no entregan y el árbol junto a la fruta está fallando. No hay más pureza doctrinal, ministros más inteligentes, menos abusos, etc. en una denominación que no. Quiero decir que son las denominaciones que se hunden en la cultura … así que no estoy seguro de que parte del odio aquí sea justo.

En su mayor parte, las iglesias no confesionales todavía consideran a las denominaciones como autoridades. Al igual que muchos de ellos me preguntaron si fui ordenado por uno. Y si eligen un sabor, no es muy diferente de las opiniones denominacionales. Algunos están separados por la historia del área (iglesias comunitarias), algunos porque provienen de un movimiento no confesional o uno que realmente no les importó, y algunos por rupturas.

La verdadera determinación del problema es caso por caso.

Answer 4

Después de más de cuarenta años de experiencia como cristiano, mi experiencia es;

Una iglesia no denominacional tiene probablemente un 90% más de posibilidades de ser una iglesia cristiana REAL que cualquier otra denominación principal (con la excepción de muchos de los bautistas).

Si quieres asistir a una “iglesia” que realmente no le pertenece a Cristo, donde nadie te molestará con hablar de juicio, cielo o infierno, o realmente decirte quién es realmente Jesús y qué hizo por ti, tú generalmente son bastante seguros en una denominación de línea principal.

Hacen buenos clubes de campo. (Denominaciones principales)

Por cierto, también creo que el 90% de las personas que “marcan” la casilla cristiana en las encuestas, encuestas y demás, no son cristianos reales.

¿Esto me hace crítico?

Probablemente.

¿Eso me hace mal?

No.