Como estoy seguro de que en el primer siglo no había cristianos de ningún tipo, judíos o de otro tipo, mi respuesta es que una cruz no podría haber sido utilizada por ellos.
En cuanto al simbolismo judío, tenemos esto:
Libro de Ezequiel
- ¿Trump es cristiano si prohíbe a los extranjeros?
- ¿Qué denominación de cristianismo eres?
- ¿Por qué muchos no cristianos celebran la Navidad pero los cristianos no celebran otros festivales?
- ¿Qué pensaron los nazis del cristianismo?
- ¿Por qué los cristianos piensan que todo es satánico?
9: 4 Versión King James (KJV)
4 Y el Señor le dijo: Ve por el medio de la ciudad, por el medio de Jerusalén, y pon una marca en la frente de los hombres que suspiran y claman por todas las abominaciones que se hacen en medio de ella.
Ezequiel Capítulo 9 יְחֶזְקֵאל
ד וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֵלָו, עֲבֹר בְּתוֹךְ הָעִיר, בְּתוֹךְ יְרוּשָׁלִָם; וְהִתְוִיתָ תָּו עַל-מִצְחוֹת הָאֲנָשִׁים, הַנֶּאֱנָחִים וְהַנֶּאֱנָקִים, עַל כָּל-הַתּוֹעֵבוֹת, הַנַּעֲשׂוֹת בְּתוֹכָהּ.
4 Y el SEÑOR le dijo: ‘Ve por el medio de la ciudad, por el medio de Jerusalén, y pon una marca en la frente de los hombres que suspiran y claman por todas las abominaciones que se hacen en medio de ella. ‘
Sin embargo:
Comentario de Ellicott para lectores ingleses
(4) Pon una marca en la frente. La palabra marca es literalmente Tau, la última letra del alfabeto hebreo. Esto, en muchos de los alfabetos antiguos, y especialmente en el uso entre los hebreos hasta este momento, y retenido durante mucho tiempo en sus monedas, tenía la forma de una cruz: X o + . Los escritores cristianos más antiguos, Tertuliano, Orígenes, Cipriano y Jerónimo, pusieron mucho énfasis en este uso del signo de la cruz como la marca de la Divina Misericordia. Esta marca se hizo, es cierto, en visión, pero el simbolismo se toma de pasajes como Génesis 4:15; Éxodo 12: 7; Éxodo 12:13; Éxodo 28:36; y se usa varias veces en el Apocalipsis (Ezequiel 7: 3; Ezequiel 9: 4; Ezequiel 14: 1). Tales marcas pueden ser necesarias para la guía de los ejecutores angelicales de los mandamientos de Dios, y en todo caso, el simbolismo es de valor para la mente humana. Es con referencia a tales casos bíblicos de marcado, sin duda, que la Iglesia ha provisto la firma de los bautizados con la señal de la cruz. Debe observarse aquí que la distinción de la marca hace referencia total y únicamente al carácter. No se tiene en cuenta el nacimiento o el puesto; ellos y ellos solo están marcados por el duelo por el pecado imperante, y se mantuvieron separados de él.
Este comentario cristiano (y otros) apuntan a que esta cruz es judía y precristiana.
En ese sentido, escribí en otra parte:
- El tropaion – y Julio César como ‘Jesucristo’
- Tropaion a la crucifixión