¿Por qué crees en Dios? ¿Cómo llegaste a esa conclusión?

¿Por qué crees en Dios?

Porque yo elijo Soy deísta, por lo que mi concepto acerca de Dios será muy diferente al de las religiones teístas. Así es como yo defino a Dios:

Una fuerza trascendente con inteligencia divina, como primera causa; El arquitecto detrás del universo y las leyes naturales.

¿Cómo llegaste a esa conclusión?

Como hobbies, estudio astronomía y cosmología. También creo en la evolución. La ciencia hace un trabajo fantástico al explicar las cosas, y ha ampliado nuestro conocimiento, especialmente en comparación con nuestros ancestros antiguos.

Sin embargo, el universo, e incluso la vida misma, parece demasiado complejo para ser aleatorio. Hay tantas fuerzas naturales en el trabajo, y todas tienen que alinearse tan perfectamente, para que podamos estar aquí. Hay algo llamado la teoría del universo afinada que fue presentada por los científicos, comenzando ya en 1913 CE. Desde entonces, muchos astrofísicos, cosmólogos, biólogos y matemáticos han apoyado la teoría.

Hay muchos otros puntos que me llevan a la conclusión de que Dios, como se definió anteriormente, existe. Eso no significa que Dios se preocupe por nosotros, intervenga o responda oraciones. Esas son creencias teístas, no deístas.


La respuesta de Christopher Finch a ¿Qué ven los deístas como evidencia de Dios, ya que rechazan los libros sagrados basados ​​en la revelación divina?

Mi creencia en dios

¿Los ateos exigen evidencia irracional de Dios?

Yo creo que Dios existe.

Una de las pruebas de que Dios existe, es el hecho de que todos estamos viviendo en este hermoso mundo. No hay forma de que el universo y todos los seres vivos se hayan convertido en seres solos. Definitivamente tenían que tener un creador.

Debido a que la existencia de Dios está demasiado lejos para nuestra comprensión, es por eso que los Profetas de Dios trataron de explicarlo de una manera que podamos entender.

Un ejemplo es, si un pintor creó una pintura, ¿la pintura alguna vez podrá entender al pintor? La respuesta es NO. Porque si la pintura pudiera, se habría creado a sí misma. Y no importa cuán perfecta sea la pintura, en comparación con el pintor, es completamente deficiente.

Lo mismo nos pasa a nosotros. Fuimos creados con conciencia, sabiduría, etc. Por lo tanto, podemos concluir que nuestro Creador posee todas estas habilidades hasta un punto inimaginable.

Gracias por leer

El contenido a continuación se relaciona con la existencia cíclica universal, su origen podemos decirlo como Dios, nuestra existencia dentro y nuestro bienestar.

Todo lo que tiene un principio debe tener un final, ya que antes de su existencia, no existía, por lo tanto, no puede ser eterno. Del mismo modo, todo lo que termina debe comenzar de nuevo, de lo contrario no habría llegado a existir en primer lugar.

Por lo tanto, el Big Bang ocurrió o no no es importante. Como si ocurriera traer la existencia universal, entonces también debe terminar. En cualquier caso, se experimenta este universo que es de transición, por lo que no puede autoexistir, ya que siempre es con un síndrome de principio y fin. Tampoco puede ejercer su existencia, ya que es inerte.

Sin embargo, dado que todo dentro del universo tiene un comienzo, debe existir un origen último, que es la autoexistencia sin fin, un requisito previo como origen. Este origen no es inerte, ya que el inerte no puede ejercer su existencia, por lo tanto, es pura presencia lo que simplemente es, la autoexistencia misma que se realiza y es testigo sin esfuerzo en el Samadhi intemporal.

La realización es la frescura y el testimonio es la pureza, por lo tanto, la inagotable frescura de la presencia pura que simplemente es, es en sí misma el potencial natural y la propagación de toda la versatilidad de la creatividad universal.

Sin embargo, todo lo que es, no puede dejar de existir, del mismo modo, todo lo que no es, no puede llegar a existir. Dado que la presencia pura que simplemente es, es la autoexistencia misma, es la existencia pura la única que es, aún así se observa la existencia transitoria universal, por lo tanto, son los fenómenos naturales de la autoexistencia los que coexisten a medida que la presencia pura se realiza y se presencia a sí misma.

Sin embargo, la presencia no se transforma literalmente en existencia universal, de lo contrario también tendría un comienzo, por lo tanto, la existencia universal inerte es la realidad virtual que coexiste como una fenomena natural de presencia pura, es decir, en evolución natural.

Sin embargo, la evolución está en las formas manifestadas universalmente, mientras que la presencia siempre es simple, ya que para que ocurra cualquier evolución, la presencia es un requisito previo.

De hecho, el estado atemporal de realización y testimonio tiene el triple estado de coexistir eternamente. Es el sujeto, la verdadera realidad que se realiza a sí mismo, por lo tanto, es puro ego / “yo”, pura conciencia / inteligencia y pura emoción / mente. Es el objeto de la realización, por lo tanto, tiene el espacio puro sin fin sin fin, la forma sin forma y la fuerza sin esfuerzo para coexistir como base de la existencia universal cíclica virtual. Es cíclico porque lo que comienza tiene un final y lo que sea que termine debe comenzar de nuevo ya que la base siempre lo es. También es el testigo que transmite y trasciende la realidad verdadera y virtual, es pura existencia, pura conciencia y pura felicidad, la pura presencia que simplemente es, la propia existencia.

Por lo tanto, el único es simultáneamente universalmente infinito y más allá, es como si Dios siempre estuviera con la piedad, coexisten el yogeshwar y el yogmaya.

Sin embargo, la presencia que extravía su conciencia solo en la forma consciente de existencia, se separa superficialmente de la presencia pura universal que simplemente es, crea ignorancia de la originalidad de uno que deriva un alter ego de la forma consciente en existencia.

Ahora parece limitado a tal existencia de forma consciente en existencia, que genera deseos y apegos dentro del universo para su bienestar natural. Por lo tanto, se esfuerza por la verdadera identidad de uno, vivacidad completa y felicidad plena en todo lo que uno hace.

La forma en existencia finalmente se extingue naturalmente a medida que surgió, pero la presencia como tal es eterna engendra formas apropiadas en la evolución según las características de presencia de uno.

En última instancia, muchas experiencias desarrollan las habilidades del apego desapegado que ayuda a enfocar, la claridad y una sensación de tranquilidad en todas las circunstancias. La presencia pura que se ocultó con el alter ego de uno limpia su conciencia fuera de lugar y, por lo tanto, la ignorancia, restablece la presencia pura original de uno que simplemente es entregar el alter ego de uno.

Por lo tanto, es el juego de la pureza en el que las dimensiones infinitas y la jerarquía de la presencia se desarrollan naturalmente y se fusionan con la pureza original. Es el juego de pura presencia, el p

Por qué no? ¿Cómo no llegar a esa conclusión?

Tengo una mente que reflexiona sobre conceptos que claramente no son cosas materiales en sí mismas y es necesario saber que existen cosas de cualquier tipo.

Veo límites muy claros a lo que pueden afectar los procesos naturales inanimados. Un copo de nieve, un cristal, tornados, vientos, nubes, etc. Pero la complejidad funcional como en relojes, levaduras, automóviles y riñones nunca. Hacer los materiales requeridos es imposible sin habla organizarlos.

He considerado la materia y su mutabilidad, destuctibilidad (la materia se destruye_convierte en otro habla_para hacer energía) y la propiedad del comportamiento apuntan a un ser contingente que hace imposible que un universo material sea sin causa y tan eterno.

La noción de que la materia y las leyes físicas explican todo se muestra fácilmente como falsa, ya que varios hechos relacionados con la mente, como la lógica, las matemáticas, la moral, etc., nunca se explican en términos de ellos. Me divierte el negacionismo que pasa por la iluminación y la racionalidad entre los eruditos incrédulos y sus compañeros laicos, incluso aquí en Quora.

La realidad de Dios es incuestionable cuando se entiende bien, especialmente en relación con posturas idealistas.

Ahora, ¿quién haría una buena refutación a mis puntos?

Creo en Dios, pero eso no necesariamente significa que he llegado a la conclusión de que Dios existe:

Un argumento tradicional principal es que creer en Dios es innato en la naturaleza humana. Es una creencia, en otras palabras, conectada a nosotros, en lugar de algo a lo que se llega por deducción lógica. Por lo tanto, la carga de la prueba recae en aquellos que negarían esta tendencia innata. Sin una gran cantidad de evidencia convincente, la respuesta ordinaria y lógicamente defendible sería inclinarse ante la tradición y las propias inclinaciones plausibles, pero manteniendo la mente abierta.

En segundo lugar, creo que se comete un error grave al tratar de ver esto como el tipo de pregunta donde la evidencia puede proporcionar una respuesta clara de sí o no. Más bien, parece pertenecer a la clase de problemas para los cuales uno solo puede acumular evidencia y sacar una conclusión probabilística , como en “Creo que la probabilidad de que Dios exista es x%”, donde x es algún número.

Empezando con:

No hay absolutamente ninguna prueba de que haya un Dios y ninguna prueba de que no haya un Dios. Los seres humanos pueden elegir si creemos en Dios o no. Y para aquellos de nosotros que elegimos creer en Dios, podemos elegir cómo creemos que es Dios y cómo nuestro creador supremo interactúa con nosotros y cómo nuestras vidas personales y espirituales están influenciadas por Dios.

Elijo creer en Dios porque hacerlo enriquece mi vida y la hace más satisfactoria.

Hola…

Para responder a su pregunta, lea mi testimonio vinculado a continuación para comprender cómo llegué a conocer y recibir a Jesucristo. 🙂

Juan 8:12 – LinuxQuestions.org

Saludos…

Me lo estoy pasando muy bien, pero no puedo imaginar que siempre haya existido todo, así que estoy realmente agradecido con el creador. Sin embargo, tengo que admitir que no sé nada sobre el creador. Sin embargo, el Dios de Abraham no tiene más que buenas noticias para la humanidad, y parece que imagino más al creador que todos los dioses paganos que requieren sacrificio para evitar el castigo eterno.