Si Dios es bueno todo el tiempo, ¿por qué ve a un niño ser abusado en lugar de detenerlo como él (y nosotros) esperaríamos que cualquier ser humano decente hiciera que lo presenciara?

La Biblia explicó la razón hace casi tres mil quinientos años, mientras Moisés todavía estaba vivo.

De lo siguiente, notarás que los líderes más importantes de la cristiandad aún no lo han descubierto, una vez más, porque es demasiado simple para ellos.

Uno podría imaginar fácilmente esta falta de comprensión cuando, en 2006, el Papa Benedicto XVI fue a visitar el sitio del antiguo campo de concentración nazi en Auschwitz-Birkenau, un lugar importante durante el infame Holocausto.

El Papa Benedicto explicó que, mientras estaba en Auschwitz, estaba constantemente ocupado orando a su dios:

¿Por qué estabas en silencio?

Lo que me dijo claramente que incluso el líder de la Iglesia Católica, el Vicario de Cristo, no tiene idea, ni idea, de por qué existe el sufrimiento.

¿Eres protestante? Luego lo mismo con un arzobispo de Canterbury, quien, cuando se le preguntó, tal como lo hizo, sobre la inactividad de Dios, a pesar de nuestro sufrimiento, respondió:

“He pasado mucho tiempo agonizando por esto”.

Entonces, si estás esperando que la cristiandad presente una razón para todo el sufrimiento en el mundo de hoy, estás perdiendo el tiempo.

La Biblia nos dice, en términos claros, precisamente por qué existe el sufrimiento. En primer lugar, sin embargo, uno debe darse cuenta de que la Biblia es un libro de Dios acerca de Dios, cuyo nombre, según los pergaminos hebreos más antiguos, es Jehová.

Destaca como tema el reino que Él usaría para traer paz y tranquilidad a nuestra tierra usando a Su Hijo como el gobernante de ese reino.

Inspiró a varios escritores a registrar sus pensamientos, pero en sus propias palabras. Supervisó sus escritos, y lo que tenemos hoy en nuestras Biblias, a pesar de los enormes esfuerzos por corromperlo, destruirlo o evitar que los honestos lo lean, es la Palabra de Dios, o su mente en los asuntos. Es importante tener eso en cuenta.

Para descubrir por qué Dios permite el sufrimiento, necesitamos recordar el momento en que comenzó el sufrimiento. Cuando Satanás llevó a Adán y Eva a desobedecer a Jehová, surgió una pregunta importante.

Satanás no cuestionó el poder de Jehová. Incluso Satanás sabe que no hay límite para el poder de Jehová.

Más bien, Satanás cuestionó el derecho de Jehová a gobernar. Al llamar a Dios mentiroso que oculta el bien de sus súbditos, Satanás acusó a Jehová de ser un mal gobernante. (Génesis 3: 2-5.) Satanás dio a entender que la humanidad estaría mejor sin el gobierno de Dios. Este fue un ataque a la soberanía de Jehová, su derecho a gobernar.

(Génesis 3: 2-5) “Ante esto, la mujer le dijo a la serpiente:“ Podemos comer del fruto de los árboles del jardín. 3 Pero Dios ha dicho acerca del fruto del árbol que está en medio del jardín: ‘No debes comer de él, no, no debes tocarlo; de lo contrario, morirás ”. 4 Ante esto, la serpiente le dijo a la mujer:“ Ciertamente no morirás. 5 Porque Dios sabe que en el mismo día que comas de él, tus ojos se abrirán y serás como Dios, sabiendo lo bueno y lo malo “.

Adán y Eva se rebelaron contra Jehová. En efecto, dijeron: ‘No necesitamos a Jehová como nuestro gobernante. Podemos decidir por nosotros mismos lo que está bien y lo que está mal ‘.

Por fin, la verdad esencial en respuesta a su declaración. ¿Cómo pudo Jehová resolver ese problema? ¿Cómo podría enseñar a todas las criaturas inteligentes que los rebeldes estaban equivocados y que su camino es realmente el mejor?

Alguien podría decir que Dios simplemente debería haber destruido a los rebeldes y haber comenzado de nuevo. Pero Jehová había declarado su propósito de llenar la tierra con la descendencia de Adán y Eva, y quería que vivieran en un paraíso terrenal:

(Génesis 1:28) “Además, Dios los bendijo, y Dios les dijo:” Sean fructíferos y sean muchos, llenen la tierra y la sometan, y sujeten los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y cada criatura viviente que se mueve en la tierra “.

Jehová siempre cumple sus propósitos.

(Isaías 55:10, 11) “Porque así como la lluvia y la nieve caen del cielo Y no regresan allí hasta que saturan la tierra, haciéndola producir y germinar, Dando semilla al sembrador y pan al comedor, 11 Entonces mi palabra que sale de mi boca será. No volverá a mí sin resultados, pero sin duda logrará lo que sea mi deleite, y tendrá un éxito seguro en lo que le mando hacer “.

Además de eso, deshacerse de los rebeldes en el Edén no habría respondido la pregunta que se había planteado sobre el derecho de Jehová a gobernar.

Entonces, determinó que el mejor curso de acción sería dejar que Satanás tenga un período de tiempo para mostrar si tenía o no una forma de gobernar la tierra que fuera mejor que la de Dios. Esto satisfaría las preguntas que surgen en las mentes de otras criaturas celestiales, como Jesús, los ángeles, etc.

Entonces, Satanás tiene su camino con la tierra, como se muestra en escrituras como Job 9:24 y 1 Juan 5:19 que claramente muestran que el mundo ha sido puesto en manos de un inicuo. Ahora, comienzas a ver por qué nos enfrentamos a eventos catastróficos hoy que están totalmente más allá de la capacidad de la humanidad, incluso en los niveles más altos, para corregir.

(Job 9:24) “La tierra ha sido entregada a los impíos; Cubre los ojos de sus jueces. Si no es él, entonces, ¿quién es?

(1 Juan 5:19) “Sabemos que nos originamos con Dios, pero el mundo entero yace en el poder del maligno”.

Ahora podemos explicar mucho más de dos guerras mundiales, Adolf Hitler y su Holocausto, Benito Mussolini, el primer ministro japonés Hideki Tojo, Joseph Stalin y sus formas asesinas con sus poblaciones.

No estas solo. Dios tiene un programa que ya ha tomado medidas contra Satanás y lo echó del cielo a él y a sus demonios.

El problema es que el diablo solo llegó hasta la tierra, y esa es la razón principal de nuestras dificultades. Eso también está en la lista de acciones de Dios en las que está trabajando.

El permiso de Satanás para gobernar llevaría algo de tiempo, pero eso ya está sucediendo, y su boleto está a punto de ser golpeado por el individuo más poderoso del universo.

¿Qué pasa si Dios te creó como un alma de libre albedrío que es en esencia Amor?

¿Y qué pasa si en el reino de lo Absoluto no hay nada con lo que comparar tu Amor porque solo hay Amor? Es maravilloso saber que eres Amor, pero ahora también quieres experimentar la expresión completa de ese Amor.

¿Cómo lo harías tú?

Encarnando en el reino de lo relativo. Donde hay opuestos complementarios como arriba y abajo, masculino y femenino, frío y caliente, etc. Uno se experimenta porque el otro también existe.

Y así, el Amor puede ser experimentado cuando existe la posibilidad de lo que no es Amor. Todavía es todo amor, pero a través de la ingeniería divina puede parecer lo contrario.

Todo esto para decir que cuando ocurre algo así como abuso infantil, podría permitirse porque:

  1. Los seres de libre albedrío eligen experimentar esto y Dios honra nuestro libre albedrío
  2. El niño, desde la perspectiva de su alma, llega a experimentar eventualmente que acepta, perdona, ama y se autoalimenta ante algo tan difícil. Es un regalo disfrazado para que esa alma se conozca a sí misma como quienes realmente son
  3. Todos los demás involucrados pueden decidir quiénes son realmente en respuesta a este evento. ¿Culpan y odian al perpetrador? ¿O también eligen conocerse a sí mismos como indulgentes?
  4. Desde la perspectiva del alma del perpetrador, podrían haber asumido voluntariamente este papel de “villano” en esta vida para que otros tengan la oportunidad de decidir qué prefieren en su realidad y quiénes son en respuesta a tal acto.

Y hay muchas más perspectivas espirituales sobre esto.

El punto es que nadie es realmente una víctima y todo está sucediendo para nosotros y para nosotros para la evolución de nuestras almas.

¿Deberíamos encarcelar a los abusadores de niños? Tal vez. Y tal vez mientras estén encarcelados podrían devolverse a sí mismos, demostrando que no necesitan tomar de los demás lo que realmente pueden darse a sí mismos.

¿Deberíamos consolar a quienes han sido traumatizados? Por supuesto, pero usemos la verdadera empatía en lugar de la piedad y la simpatía. Llámalos suavemente a su sentido de empoderamiento personal en lugar de afirmar su impotencia ante cualquier abuso que haya sucedido.

¿Deberíamos hacer algo para detener más abusos? Sí, quizás deberíamos hacerlo si preferimos vivir en un mundo amoroso y seguro. Sin embargo, tomemos medidas desde el amor incondicional para todas las personas, víctimas y perpetradores por igual, en lugar de actuar desde el odio y la venganza y un sentido retorcido de justicia.

No es culpa de Dios como es el mundo. Lo creamos de esta manera a través de nuestras propias elecciones. Y así tenemos la oportunidad de recrear el mundo de nuevo en cada momento. ¿Eliges crear desde el amor, el respeto y el perdón o el miedo, el odio y el juicio?

Es confuso, ¿no? Pero no es del todo confuso si consideras que en realidad no hay dios. El mundo está lleno de personas y animales que son maltratados, asesinados, guardados en áticos para ser violados durante años … los actos más crueles se están haciendo a niños inocentes.

Incluso en las iglesias, supuestamente casas de Dios, acechan a muchos pedófilos que abusan de los niños. ¿Dónde está Dios para salvar a estos niños de ser abusados ​​en su ‘casa’ por hombres que supuestamente están trabajando bajo su ‘guía’?

La gente sigue preguntando dónde está Dios. ¿Por qué no interviene? Y la gente sigue decepcionada. Pero la razón por la que Dios no hace nada es porque no existe. Mientras más pronto nos demos cuenta, más pronto nos daremos cuenta de que depende de nosotros, los seres humanos, proteger a nuestros hijos. No hay nadie más que los cuide.

Dios es soberano, y sus motivos de acción o falta de acción son a menudo mucho más altos que cualquier cosa que el hombre pueda concebir. Sin embargo, esa no es, por supuesto, una respuesta satisfactoria, por lo que seguiré adelante y haré mi mejor intento de explicación.

En primer lugar, esta pregunta afirma que Dios tiene la obligación moral de intervenir en nombre de nosotros los pecadores. Sostengo que esto no es cierto. Dios no (siempre) interviene en los casos en que el pecado de una persona afecta negativamente a otra porque no tiene la obligación de hacerlo; si lo hiciera, no habría tales casos de que esto ocurriera. La razón es que estos casos son puramente culpa del hombre y no de Dios.

El relato de Génesis de Adán y Eva enseña muy claramente la verdad teológica de que Dios nos creó de tal manera que el pecado nunca tuvo que existir en la tierra. El hecho de que exista es el resultado del pecado de la humanidad y solo de la humanidad, y también lo son las ramificaciones del pecado en el mundo.

El pecado de un hombre afecta a toda la tierra y a todas las personas:

Génesis 3:17 (NVI):

“Y a Adán le dijo: ‘Porque has escuchado la voz de tu esposa y has comido del árbol que te ordené,” No comerás de él “, maldita sea la tierra por tu culpa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida;

Romanos 5:12 (NVI):

“Por lo tanto, así como el pecado vino al mundo a través de un hombre, y la muerte a través del pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos pecaron …”

Dios les dijo a Adán y Eva que no comieran de la fruta y les dijo que habría malas consecuencias si lo hicieran, pero lo hicieron de todos modos. ¿Tiene Dios la obligación de obviar esas malas consecuencias? Por supuesto no; Adán y Eva fueron responsables de las ramificaciones de las acciones que habían elegido.

Esa es la diferencia entre Dios y el “ser humano decente”. Nosotros, como humanos, hemos contribuido al estado de la Tierra. Por lo tanto, si existe alguna obligación con el niño, nos pertenece a nosotros, ya que tuvimos una mano para ponerlos allí.

Eso no quiere decir que Dios nunca intervenga en un acto de misericordia; de hecho, interviene bastante en nuestro nombre. La historia de Éxodo es un excelente ejemplo de Dios que viene a través de su pueblo oprimido. O qué tal el principio central del cristianismo: enviar a Su único hijo, Jesús, a morir en nuestro nombre para que no tengamos que soportar la totalidad del castigo por nuestro pecado. En ese sentido, Dios ya ha intervenido mucho más de lo que merecemos.

Dios permite que sucedan cosas malas a las personas para sacar más bien del escenario.

¿Alguna vez has escuchado el testimonio de un cristiano que tuvo que pasar por muchas dificultades en la vida antes de venir a Jesús, pero encontró fortaleza y consuelo en su amor?

¿Es imposible que tal vez el abuso que uno sufrió fuera la razón por la cual esa persona pudiera relacionarse con otras personas que experimentaban luchas similares y supieran cómo ayudarlas?

Tome la historia de José, abandonado por sus hermanos y vendido como esclavo. Dios no intervino, sino que permitió que sucediera para que Joseph continuara para evitar las amenazas de una sequía que amenazara a miles de personas más adelante. Él dice esto a sus hermanos:

Génesis 50:20 (ESV):

“En cuanto a ti, quisiste decir mal contra mí, pero Dios lo hizo para bien, para provocar que muchas personas deberían mantenerse vivas, como lo son hoy”.

Dios es omnisciente. Él sabe cómo maximizar el bien a largo plazo y lo hace; NUNCA es miope. Intervenir en nombre de José cuando sus hermanos estaban cometiendo una injusticia contra Él habría causado la muerte de muchas, muchas personas a largo plazo; Dios lo sabía y actuó en consecuencia.

Eso es todo lo que tengo por ahora. Si pienso en otra cosa, actualizaré.

Respuesta corta: Dios tiene un plan para salvar tantas vidas humanas de la muerte eterna como sea posible. Y a menos que uno conozca ese plan, no pueden comenzar a entender por qué a la humanidad en general no le interesa que Dios detenga el mal por la fuerza en esta etapa de su plan, es decir, en la escala eterna.

Los humanos son seres temporales. Su tiempo en la Tierra nunca ha llegado a mil años. Incluso cuando las personas ven en las Escrituras que algunos han vivido más de 900 años, no lo creen.

Entonces, si crees o no crees en Dios y en la Biblia, probablemente te des cuenta de que no estamos aquí mucho tiempo, a menos que pienses que somos inmortales.

Incluso si crees que el tiempo comenzó en el “Big Bang” (no lo hago), si haces el ejercicio mental de imaginar la línea de tiempo desde entonces hasta ahora, luego dibujas en ella una vida humana, tu lápiz no puede ser lo suficientemente afilado para hacerlo a escala.

La Biblia usa una serie de metáforas para mostrar que nuestras vidas son invisibles en la línea de tiempo de la eternidad. Comparativamente hablando, nuestras vidas no son nada. De hecho, las escrituras que nos dicen nos dicen que no somos nada.

Sin que lo sepa la mayoría de las personas que afirman creer en la Biblia, claramente enseña que no somos inmortales, sino temporales. Dice que solo Dios tiene la inmortalidad y que es algo que los humanos deben buscar y, si han cumplido con las condiciones, “ponerse” en sus resurrecciones.

Pero a la mayoría de los feligreses se les ha enseñado que ya tenemos “almas inmortales” por falsos maestros equivocados. Dos veces, las escrituras dicen claramente que las almas que pecarán MORIRÁN. Y todos hemos pecado.

Aquellos que no creen en esta verdad no pueden responder correctamente esta pregunta.

Y apenas estoy empezando a hacerlo.


Nuestro único valor está en nuestro potencial

Aquí hay una cruda verdad que la mayoría de la gente probablemente nunca haya escuchado o contemplado, y probablemente les sorprendería: Dios no nos necesita . Dios se ha llevado bien sin nosotros por toda la eternidad pasada, y por miles de millones de años después de decidir crear el universo.

Además, inspiró a muchos escritores de las Escrituras, hombres en quienes habitaba su propio espíritu, para expresar cómo nuestras vidas son “vanidad”, “un vapor” y otros términos similares. Sin una transformación total, nuestras vidas son tan importantes como una hormiga que pisamos sin siquiera saberlo.

Pero Dios tiene grandes planes para nosotros. Y, debido a esos planes, ha elegido amarnos por lo que planea hacer de nosotros, por lo que estamos destinados a ser. Pero, contrariamente (nuevamente) a la enseñanza popular, esa transformación es condicional .

Muchos que leen esto no estarán de acuerdo, porque se les ha enseñado que el sacrificio de Jesús en la cruz les otorgó la salvación incondicional a todos, o una participación mínima, como repetir ciertas palabras o simplemente “aceptar a Cristo”.

Bueno, eso no es algo que quiero contender aquí, pero es fundamental para mi lógica. Mi punto es que Dios está en el proceso, a través de los humanos, de reproducirse a sí mismo. Es decir, de producir descendencia!

Y a sus hijos planea dar el universo, junto con un gran poder e inmortalidad. Y, como cualquier padre, quiere que sus hijos sean felices, ¡TODOS!

Esto, sin embargo, es imposible si alguno de ellos conserva la naturaleza que todos comparten como humanos. Todos deben experimentar un cambio profundo en la naturaleza. Su naturaleza debe ser cambiada de la naturaleza humana a la naturaleza divina. Deben desarrollar el propio carácter santo y justo de Dios.

Esto solo se puede hacer aprendiendo las duras lecciones de vivir en contra de la ley espiritual del amor de Dios, es decir, sufriendo las consecuencias de la vida impía. Pero los humanos simplemente no aprenden fácilmente.


De corruptible a incorruptible

Muchos cometen el error de pensar que Dios está más preocupado, o debería estar más preocupado, con cada una de nuestras comodidades en esta corta y vana existencia nuestra. Algunos creyentes incluso piensan que a Dios le importa quién gane los eventos deportivos, incluso los violentos donde los hombres grandes con egos más grandes son glorificados antes que millones, concursos que probablemente no apruebe en primer lugar.

Otros, que no creen que exista en absoluto, son tan tontos como para juzgar lo que, para ellos, es un Dios hipotético, porque él no calma ni salva vidas que ellos mismos afirman que son tan insignificantes que se jactan de no temer a la muerte.

Personalmente, creo que están mintiendo (a sí mismos y a todos los demás) y esta preocupación por la muerte es un pretexto, un caso de “uvas agrias”. Dado que no creen que la vida después de la muerte sea posible, así es como se consuelan. —Sin mencionar eludir los avances de los fanáticos religiosos.

Apenas puedo culparlos. Si creyera que solo estuviéramos aquí con un puntaje de tres y diez y luego dejara de existir para siempre, yo también diría lo que sea que me ayudó a resignarme a este destino aterrador mientras enmascaraba mi miedo.

Pero entonces, su creencia de que la vida es necesariamente tan breve los convierte en los hipócritas más grandes imaginables por exigir un Dios “imaginario” que debería preocuparse cuando, en un lapso de setenta años, un humano sufre y muere; o, los engañadores más grandes imaginables por tomar de las Escrituras solo aquellas cosas sobre Dios que pueden usar para pintar una imagen de un Dios cruel y loco, cuando intentan justificar su incredulidad.

Ellos felizmente citan relatos de cuando Dios destruyó ciudades enteras, hombres, mujeres y niños, mientras omiten descaradamente las partes que dicen que los resucitará a todos en un mundo mejor y les dará la oportunidad de cumplir con sus calificaciones para ser hecho. seres eternos, perfectos y poderosos que pueden compartir el universo con aquellos que lo hicieron antes.

También pasan por alto convenientemente donde Dios dice que el pecado es la causa de toda la miseria humana y necesita ser erradicada de todas nuestras naturalezas antes de que TODOS puedan ser felices. Omiten las partes que dicen que Dios no se complace en la muerte de los impíos. Y las partes que dicen que quiere que TODOS se arrepientan para que puedan VIVIR.

En resumen, el Dios que tanto odian no es el que se describe en las Escrituras, ¡sino un “Dios de paja”!

Entonces, Dios está preocupado, mis amigos, por la vida de los niños maltratados. Pero también está preocupado por la vida de sus abusadores . Pero mucho menos su sesenta y diez que la vida eterna que quiere darles.

Desde la perspectiva de Dios, y las Escrituras en realidad lo afirman, las vidas corruptables que tenemos antes de la transformación, incluido todo el dolor y el sufrimiento, no valen la pena en comparación con lo que nos tiene reservado. No puedes comparar lo que ni siquiera aparece en la línea de tiempo de la eternidad a la eternidad.

Una ilustración final para poner eso en perspectiva. . .

El nacimiento físico es una experiencia traumática, tanto para la nueva persona que viene a este mundo como para la madre. Si el padre está presente, él también sufre con su esposa.

Pero después del parto, ambos padres se alegran instantáneamente. El bebé, sin embargo, cree que lo peor de su vida acaba de suceder y, a pesar de todo, tiene razón.

Desde la perspectiva del bebé, “¿Qué demonios?”

Pero luego el bebé se consuela de inmediato, a menudo con un abrazo y alimentación instantáneos. (Recuerda esto para más tarde).

Si todo va bien, el bebé eventualmente crece hasta convertirse en un adulto, y olvida por completo esa experiencia impactante. En el camino, el niño tendrá muchas más experiencias desagradables. Se caerá muchas veces mientras aprende a caminar. A veces puede golpearse la cabeza en el otoño.

Probablemente tocará algo caliente en algún momento y sufrirá una quemadura. En el proceso, ella aprenderá a no tocar ciertas cosas.

Ahora, ¿cuántos leyendo esto recuerdan tu propio nacimiento? ¿Qué hay de las muchas caídas, golpes y contusiones que sin duda sufriste al aprender a caminar y jugar?

Vamos un paso más allá. ¿Qué pasa con las experiencias dolorosas que recuerdas de la primera infancia? Puedo recordar varios. Ser picado por una avispa. Caerse de una ventana del segundo piso. Puedo recordar algunos de estos en detalle, incluso cuán terribles parecían ser en ese momento.

Pero, a medida que pasó el tiempo, y a medida que mi perspectiva de la vida y la realidad se ampliaron, el dolor de esos eventos ya no afecta mi existencia. Aunque puedo recordar haberlos experimentado, ya no los estoy experimentando.

Más importante, porque aprendí de esas experiencias, he tenido experiencias mucho más felices y alegres en mi vida, ¡tanto que valió la pena!

Supongamos, por ejemplo, que nunca experimenté los golpes y dolores de aprender a caminar. Mi vida ahora sería muy diferente.

Ahora, no me malinterpreten: no estoy disminuyendo el dolor de un niño maltratado, o de cualquier acontecimiento trágico. Los niños se mueren de hambre mientras escribo. La gente está asesinando mientras escribo. La gente está muriendo en accidentes automovilísticos horribles mientras escribo. En algún lugar en este momento, la vida de alguien pende de un hilo en una sala de emergencias. El sufrimiento es real, y es horrible.

Y tampoco Dios disminuye o pasa por alto nada de esto. De hecho, Dios odia el sufrimiento humano y quiere terminar con todo. Pero, para terminarlo permanentemente, lo permite por el momento. Después de todo, él comparte nuestro sufrimiento, como cualquier padre humano sufre con sus hijos. Las escrituras lo llaman sufriente , de hecho.

Pero entonces él es mucho más alto que nosotros en sabiduría, sin mencionar la experiencia. Para él, un día no es diferente a mil años. ¿Recuerdas que un año parecía mucho más tiempo que ahora? ¿Y si hubieras estado aquí por la eternidad? La edad del universo sería menos de un segundo para ti.

Entonces, Dios tiene compasión de sus hijos no nacidos, así como una madre y un padre aman a sus hijos no nacidos. Y eso es lo que somos una vez que Dios nos engendra, al darnos su espíritu.

Pero, hasta entonces, hasta que uno haya sido concebido por Dios, ni siquiera somos eso . Aún no. Excepto en el sentido de que nos dio la vida en primer lugar. Incluso los ángeles son llamados los “hijos de Dios”, pero no por engendro. Más bien, en virtud de la creación.

Los humanos, por un tiempo, se hacen más bajos que los ángeles, pero tienen el potencial de convertirse en algo más alto que los ángeles: hijos engendrados de Dios.

Sé que dije una ilustración más arriba, pero tengo que mencionar la propia ilustración de Dios. Y esa es la imagen que nos da de “el alfarero y la arcilla”.

La arcilla comienza como un montón sin forma en la tierra. Como tal, tiene el potencial de convertirse en algo formado y hermoso, como una urna exquisita, o como algo útil, como una olla simple. Todo depende del alfarero.

Pero no toda la arcilla es igual. Algunos son más difíciles que otros. Algunos son más húmedos. Pero entonces, un buen alfarero a menudo agrega humedad según sea necesario.

En cualquier caso, el alfarero debe trabajar con la arcilla (agregando humedad, batiéndola, girándola, moldeándola) para que tenga la forma y consistencia correctas. Sin embargo, un trozo particular de arcilla puede volverse demasiado seco, contener impurezas o alterarse de otro modo, hasta el punto de que no es apto para el uso previsto del alfarero.

Entonces, ¿puede un trozo de arcilla humano volverse no apto para su uso, a través del endurecimiento, la impureza y la desecación (perdiendo la “humedad” del espíritu de Dios).

Dejar de ser apto para el uso de Dios es lo peor que le puede pasar a un individuo.

Dios quiere dar a cada persona que haya vivido la oportunidad de ser “apto para su uso”. Para él, esto es de suma importancia. Tiene prioridad sobre la prevención de todo el dolor y sufrimiento asociados con dar todo lo que las escrituras llaman “espacio para arrepentirse”.

Si él simplemente controlara cada acto de cada persona durante toda su vida, nadie aprendería nunca a ser “apto para el uso”, lo que debe ser moralmente perfecto y tener una mente sana. Todos seríamos trozos de arcilla inútiles que solo se desecharían, lo que significa la muerte eterna.

Aquellos que se vuelvan “en forma” nacerán en la misma familia de Dios. Heredarán el universo y la capacidad de atravesar cualquier parte a la velocidad del pensamiento. También heredarán una familia de incontables miles de millones de hermanos divinos, llenos del amor de Dios.

De hecho, el primer estado no es “digno de ser comparado” con el segundo.


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Respuesta al “Desafío ‘Omni-God'” por Johnnie Lockett sobre Nunca lo has escuchado así

A pesar de que esta pregunta se hace con mucha frecuencia, vale la pena examinarla repetidamente. Gracias por preguntarlo.

Ofreceré una opinión de alguna manera, pero me doy cuenta de que esta es realmente una larga discusión sobre varios cafés, así que siéntase libre de comentar.

Puede que le complazca saber que algunos escritores de la Biblia han tratado esa misma frustración. Salomón, más sabio que cualquiera de nosotros, gastó un libro entero sobre el tema, Eclesiastés. Entonces Job pasó por momentos difíciles, y sus amigos acudieron a él para pontificar sobre todo esto. Podría disfrutar de esos.

Me parece que ambos relatos provienen de la misma realidad: hemos elegido las condiciones en las que vivimos. No somos personas inocentes deambulando con cosas malas que nos suceden y que Dios podría detener. Exigimos nuestra independencia en un lenguaje claro, y se nos ha concedido. Algunas personas responden a esto con: “Ciertamente nunca me he rebelado de Dios”, lo que en realidad muestra que ciertamente lo han hecho.

El resultado es que los seres humanos supuestamente decentes que podrían detenerlo no lo hacen. Nosotros no No hay una enfermedad humana que no pueda abordarse de manera efectiva, pero hacerlo requeriría mucho más de lo que actualmente estamos dispuestos a dar, por lo que no lo hacemos. Dejamos que suceda y luego nos preguntamos por qué alguien, o Dios, no hace algo. Ese es el mundo que hemos creado. No Dios. Nosotros.

Y luego uno tiene que considerar sus propias acciones hirientes contra otras personas. Dios no los detuvo, y la mayoría de la gente no quiere ser interferida: la mayoría de las personas se rebelan en voz alta ante la sugerencia de que la moral es externa. Podemos saber con certeza que en algún momento alguien ha sido lastimado por una de nuestras acciones y ha pensado: “¿Por qué Dios permitió que esto me pasara?” Un pensamiento aleccionador. Por lo tanto, la respuesta a la pregunta no es sobre el abusador de niños, sino sobre la persona en el espejo.

Odia que esto sea así. Él ha ofrecido un camino a casa, pagando un precio mucho mayor que cualquier pecado que nos haya afectado a ninguno de nosotros. Si no son las consecuencias de los pecados de otras personas lo que no nos gusta, Jesús puede ‘disgustar’ a cualquiera de nosotros en eso.

La bondad de Dios no se trata de Dios o del mundo. La bondad de Dios se trata de la relación personal con la existencia, ya sea el cielo o el infierno. No podemos cambiar la forma en que opera el universo, solo podemos cambiarnos a nosotros mismos. Camus dijo que la única pregunta filosófica seria es el suicidio. Si Dios no es bueno, ¿por qué te quedas? Si la existencia continua vale el sufrimiento, ¿por qué no abrazar la aventura con gratitud?

Solo tú puedes responder si Dios es bueno.

Porque Dios conoce el fin desde el principio y es testigo de la eternidad. Los seres humanos solo ven esta vida.

Dios conoce el amor que tiene por el niño y la recompensa eterna que recibirá el niño. Nosotros no

Dios sabe lo que ayudará a que ese niño aprenda mejor y se vuelva grandioso en las eternidades. Dios sabe qué pruebas son mejores para ti, para mí y para cada niño. Nosotros no

Uno acepta la premisa de que Dios es un Dios de amor perfecto, o acepta la premisa de que todos somos seres materiales que somos, si Dios existe, títeres de un Dios que es controlador, ausente o apático; o si Dios no existe, títeres deterministas de nuestra composición materialista y química.

Elijo aceptar y creer lo primero y sacar mis conclusiones de esa premisa en lugar de la última. Puedes elegir por ti mismo.

Cuando no se sabe qué es Dios, sin embargo, quienes experimentan su presencia reconocen la dificultad de hablar de él.

Dios no está mirando al niño siendo abusado, él es tan inocente, el abusador experimenta la ausencia de él.

Ahora no hay abuso infantil sin seres humanos indiferentes como aceptar las condiciones anteriores.

Millones de niños son abusados ​​en las calles de los Estados Unidos, como consecuencia directa de las leyes de expulsión, que protegen el capital y la inversión, sin muchas soluciones para quienes carecen de ella.

Entonces sí, Dios permite que los seres humanos expresen su indiferencia perezosa.

Los teístas a menudo afirman que Dios los ayuda con cosas como decidir una carrera, elegir un compañero de vida o incluso encontrar un lugar para estacionar. Pero de repente, cuando se trata de ayudar a un niño maltratado, se invoca la política no intervencionista de Dios.

Algunos creen que un niño maltratado, por ejemplo, será “compensado” en el cielo por su sufrimiento terrenal, o se le permitirá “olvidar” todo el dolor. ¿Pero alguien realmente cree que cualquier persona que sufre tortura y abuso, se recupera mientras no puedan recordar esos eventos?

La vida es una prueba. El examinador justo no interviene en la prueba. La prueba terminará con la muerte. Dios “graba” todo. Dios no promueve una partícula de polvo. Dios es completamente consciente del abusador. Algunos ya son castigados en esta vida, los otros serán castigados por el servidor en el más allá, porque Dios es justo. Obtendrán lo que se merecen cuando mueran sin arrepentirse y nunca le pidieron perdón a Dios.

Y los niños, que fueron asesinados bajo la edad de la pubertad, estarán en el paraíso. Y aquellos que fueron abusados ​​y no fueron asesinados, recibirán una compensación por su sufrimiento. Eso será tan completo que nunca recordarán el sufrimiento.

Si Dios es bueno todo el tiempo, ¿por qué ve a un niño ser abusado en lugar de detenerlo como él (y nosotros) esperaríamos que cualquier ser humano decente hiciera que lo presenciara?

Hay varias cosas que se pueden aprender solo en una situación difícil. Exactamente lo que hay que aprender dependerá de la persona.

Por ejemplo, digamos que se está abusando de un niño debido a la no adhesión a los supuestos religiosos o culturales de sus padres. Pero el niño se mantiene firme, incluso bajo coacción extrema: ¿qué puede aprender ese niño sobre la fuerza de sus convicciones o sobre su poder personal?

O digamos que el conflicto se debió a un asunto más prosaico, como las solicitudes para la universidad. El asunto llega a los golpes … y a pesar de una gran diferencia de peso a favor de los padres, el niño logra montar una autodefensa exitosa. ¿Qué puede aprender ese niño sobre su poder personal?

Y, por supuesto, el poder personal del niño es solo una cara de la moneda. ¿Dios no ayudó al niño a retener? ¿Dios no ayudó al niño a montar esa defensa exitosa?

Usted ha formulado una de las preguntas más difíciles del mundo, y una que no pude pasar o ignorar, a pesar de ser una pregunta casi imposible de responder con satisfacción. Mi respuesta probablemente sonará como intentos realmente desesperados de explicar por qué un Dios real y vivo, entre cuyas definiciones es “bueno”, permitiría que ocurrieran cosas muy malas y horribles en la tierra sin intervención divina. Lo sé, porque yo fui uno de esos niños que fueron maltratados sin intervención divina. No piense que esta pregunta no se me pasó por la cabeza más de una vez.

Dios creó el universo perfecto. Lo que entró en él que causó tantos problemas se llama “pecado”. Hoy en día, nadie piensa dos veces sobre el “pecado”, y qué, no es gran cosa. Pero para un Ser que es completamente santo y puro en todos los sentidos, el pecado es un gran problema. No lo entiendo completamente, pero sé que una vez que comenzó, las cosas empeoraron cada vez más hasta que Dios tuvo que destruir el mundo y comenzar de nuevo. Yo creo esto. Creo que no solo porque hay evidencia geológica y leyendas de una inundación mundial en todo el mundo, sino porque sé cuán mala se vuelve la humanidad, y esta “maldad” es lo que se llama pecado. Rebelión y oposición a la santidad y pureza de Dios. Tomar decisiones que están en contra de su voluntad. Dios ha permitido a la humanidad pecar, y tomar las decisiones que toman. Eso incluye abuso infantil. Él promete, y creo plenamente en esto, que el Juicio vendrá para todos, y se tomará una decisión final. No se nos promete justicia en este mundo. Él está permitiendo que la humanidad lleve el pecado tan lejos como ellos lo deseen, y lidie con las consecuencias. Los que advierten a los demás sobre el juicio y el castigo de Dios son habitualmente ridiculizados y ridiculizados, y a menudo les suceden cosas aún peores. Nadie quiere oirlo. Para muchas personas, Dios no existe, o intervendría AHORA MISMO, y no siempre hace eso. Esto es lo que sucede con el libre albedrío, a las personas se les permite tomar las decisiones que quieran y lidiar con las consecuencias posteriores.

A los humanos se nos está enseñando que EL PECADO ES MALO. Puede que no lo creamos en ese momento, pero obviamente aquí hay una sustancia tangible que es muy real. El pecado puede comenzar con cosas muy pequeñas que a nadie le importan, pero se intensifican y se desarrollan sobre sí mismas hasta un punto en el que terminamos con el abuso y el abuso infantil y otros horrores del mundo. ¿Por qué no interviene con el abuso infantil? Porque si lo hiciera, no solo nos quitaría nuestro libre albedrío para elegir las cosas estúpidas que hacemos los humanos, sino que tendría que, para ser justos, comenzar con las cosas más pequeñas e insignificantes, ANTES de que se intensifiquen en los horrores de abuso, guerra y crimen. A los humanos se nos enseña que, dado que el pecado es malo, DEBEMOS DEJAR DE HACERLO. Y debido a que estamos completamente en problemas en este departamento, debemos acudir a Él para recibir ayuda. No vamos a tener libertad del pecado por nuestra cuenta porque es parte de nosotros. No podemos seguir nuestros propios estándares porque no tenemos estándares divinos. No somos divinos, ¿cómo podemos tener estándares divinos? Por eso dio los 10 mandamientos. Incluso hay algunas iglesias que piensan que tienen derecho a cambiar incluso esas, o “interpretarlas” de una manera que permita que se escapen al menos algunos pecados. Aún así, la mayoría de nosotros no vamos a aprender esta simple lección.

Comenzó con algo tan simple como que el ángel Hawlayle estaba orgulloso de sí mismo y sentía que debía gobernar el cielo, luego se intensificó. Dios permitió esa elección. Empeoró y luego los humanos estábamos convencidos de pecar, un simple acto de desobediencia. No fue la fruta, fue el acto. No fue asesinato, o abuso infantil, o guerra. Estaba comiendo una fruta. Ahora, la gente está haciendo cosas que, si supiera de ellos, probablemente vomitaría. Si Dios iba a detener el pecado, lo habría hecho, no esperaría hasta que se volviera tan malo como el abuso infantil. Cuando tenía 8 años pasé por mi etapa atea, enojado porque Dios no detuvo MI abuso. Él está tratando de enseñarnos a los humanos tercos que los pecados son malos, e incluso si es un pecado “pequeño”, crece.

No estoy seguro de que mi respuesta haya sido satisfactoria, pero lo intenté.

Si Dios es bueno todo el tiempo, ¿por qué ve a un niño ser abusado en lugar de detenerlo como él (y nosotros) esperaríamos que cualquier ser humano decente hiciera que lo presenciara?

La respuesta simple es el libre albedrío. Dios básicamente nunca interfiere en este mundo. Eso no significa que nunca pase nada. Pero no estoy seguro de que Él dirija algo a una sola persona. Por otro lado, hay una gran cantidad de ángeles que intentan influenciar a los humanos para que hagan el bien. Pero en realidad no hacen más que poner “buenos pensamientos” en nuestras mentes. Ese es el límite de su participación.

Pero aquí hay un enigma. Entonces el abusador tiene libre albedrío y ejerce eso. Seguro que el niño tiene libre albedrío, pero no logra hacer ejercicio, es libre albedrío.

Como espiritistas, incluso hemos tratado de eludir estas situaciones, como cuando un niño es secuestrado. Los espíritus saben dónde está ese niño, así que tratamos de que nos digan, y no lo harán. Sé que algunos crímenes se han resuelto de esa manera, pero no estoy al tanto de poder terminar un secuestro “en el acto” utilizando información espiritual.

Sin embargo, hay otros casos que se parecen mucho a la interferencia. Puedes “escuchar una voz” que te dice que no hagas algo. Un amigo mío tuvo un sueño recurrente: irse de vacaciones, dejar a su hijo con un amigo y luego “vio” a su hijo ahogarse. Estaba a punto de ignorarlo, cuando su guía le dijo: “Si te vas de vacaciones sin tu hijo, seguramente se ahogará”. Entonces, ¿ese ejemplo no destruye completamente todo el argumento que acabo de presentar? Está cerca de eso, pero supongo que todavía son palabras, no acciones.

Debo decir que es complicado, pero básicamente en este mundo se nos permite hacer cosas terribles. A nivel individual, eso llega a casa para posarse después de la muerte. Pero la Tierra también se ve afectada al nivel de miles de millones de nosotros que se comportan mal. Cada acción sin amor crea un resultado sin amor en el nivel físico aquí . Y creo que en los próximos años, a medida que se multipliquen los eventos climáticos sin precedentes, nos daremos cuenta de que no es el cambio climático el que enfrentamos, sino la Madre Tierra que busca deshacerse de nosotros. Y a menos que cambiemos, ella lo hará.

Siempre me he preguntado cómo responderían los cristianos a esta pregunta. He leído todo el hilo y debo decir que estoy horrorizado por la mayoría de estas respuestas.

Una persona en realidad aludió que el niño también tuvo la culpa. Luego estaban las respuestas normales. “Pecados del padre” y “es una prueba”. Alguien dijo que no deberíamos culpar o cuestionar a Dios cuando algo sale mal en la vida nuestra o de otras personas. Entonces tendría que contrarrestar que no debes alabar a Dios cuando las cosas van bien. Si no puede aceptar las críticas, no debería obtener accesorios.

Ok, bueno, ya tengo mi opinión. Así que les dejaré volver a orar por ese aumento, casa nueva, auto, dinero extra, sus equipos de fútbol, ​​baloncesto, hockey, etc. para ganar. O agradeciéndole por recibir uno o más de los anteriores.

Tal vez eso es todo? ¿Quizás Dios está tan ocupado respondiendo oraciones que no tiene tiempo para proteger a los niños?

Hombre, qué entidad enferma y retorcida es. Realmente necesita poner en orden sus prioridades.

¿Por qué Dios detendría algo de eso? ¿Le ha dicho a la gente que no haga eso? Cada marca de Planck que esa persona hace lo que no está permitido multiplicará su dolor en el infierno, por googol al cuadrado por googol al cuadrado por googol al cuadrado por googol al cuadrado por googol al cuadrado por googol al cuadrado por googol al cuadrado por googol al cuadrado por googol … Bueno, va por mucho más tiempo que eso. Si no sabe qué hora es el planck o un googol, puede buscarlo. ¿Quién crees que se reirá cuando esa persona fallezca? Esa persona o dios? Bueno, pensé, sería bueno, aquí está la descripción de Planck:

La unidad de Planck es el tiempo requerido para que la luz viaje en el vacío a una distancia de 1 longitud de Planck, que es aproximadamente 5.39 × 10 ^ −44s.

539? ¿Dónde he visto eso antes? Oh, lo sé. ¿Mucha gente aquí sabe esta canción? ¿Ellos no? Mira la captura de pantalla. Dice 539. Debe ser una coincidencia, ¿verdad?

La visión de ‘Dios adicto’ en la tierra es: Hay Dios, hay humanos. Los humanos no son animales -> causan estrés (preguntas como la suya). Hay otro punto de vista sobre la tierra: los humanos son simplemente ‘tipos especiales de animales’ que se encontraban en el momento correcto en el lugar correcto para dominar el mundo. Por lo tanto, la humanidad solo está bien definida en un contexto histórico ajustado: el estrés se ha ido. Incluso si encuentra (lo que sea) la respuesta a esta pregunta, seguirá respondiendo a la pregunta ‘qué es un ser humano, cómo se define’. Eventualmente hay múltiples respuestas a su pregunta. La mejor manera de hacer frente es “centrarse en lo que puede cambiar y lo que está bajo su control”. Si Dios existe o no, no está bajo su control. Lo que hace / no hace si existe, tampoco lo es.

La visión de Dios es completa. En otras palabras, él conoce al niño toda la historia. De principio a fin. Él sabe si el sufrimiento de este niño es peor o mejor más adelante.

Miras la historia desde el punto de vista de una partícula que se mueve en la superficie del momento actual. La visión de Dios es de toda la trayectoria de las partículas, desde la emisión hasta la absorción.

Si Dios existe y la vida eterna existe, entonces cualquier cosa buena o mala que ocurra en la tierra es intrascendente, excepto como una breve experiencia para todos los que se ven afectados por el incidente.

¿Qué es una vida humana de dolor que abarca 90 años en el contexto de la vida eterna?

Esta pregunta es un subconjunto de la pregunta más amplia: “Si Dios es bueno todo el tiempo, ¿por qué ocurre el pecado?”

La respuesta es que no lo sabemos porque esta es una parte de la mente de Dios que él guarda para sí mismo. Dios no nos debe explicaciones de todos sus comportamientos y no se revela exhaustivamente. Las razones de Dios para su voluntad oculta y secreta son suyas y, a menos que nos lo diga, no lo sabemos.

Lo que sí sabemos es que Dios está moralmente ofendido por el abuso infantil, y que él es vengativo y enojado con los abusadores de niños. Es meticulosamente judicial y castigará a los abusadores de niños con justicia y furia exigentes a menos que se arrepientan y den fruto de acuerdo con el arrepentimiento sobre la base de la muerte de su Hijo Jesús.

No podemos antropomorfizar a Dios. Hay muchas cosas que haríamos si fuéramos Dios, pero no lo somos. Si lo fuéramos, el universo no podría mantenerse unido. Solo Dios es capaz de ser Dios y él sabe lo que está haciendo.