1. Alá nunca permitiría que nadie cambiara la Torá y el Corán porque la prueba de que Alá es real es que los Libros de Alá se confirman entre sí.
El Corán dice muchas veces que confirma (no contradice, no corrige, no disputa) que la Torá significa que la Torá y el Corán son la verdad porque ambos se confirman entre sí.
Corán 4: 136 Ayah 4: 136 “… y el que no tiene fe en … Sus (Alá) Libros … entonces se ha alejado mucho (de Alá).
Nota 1. La Torá y el Corán se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
- ¿Cómo sabemos que Lilith no es parte de la palabra de Dios y que ha sido alterada?
- ¿Hay alguna evidencia que pruebe que no hay dios?
- ¿Cuáles son los hechos que has descubierto sobre Dios?
- ¿Puede alguien ayudarme a entender cómo los humanos son dios?
- ¿Cómo describe a su Dios?
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Corán 12: 111 Ayah 12: 111 “… (el Corán) no es una historia inventada, pero es una confirmación de lo que vino antes (en las Escrituras de la Torá Taurat y el Evangelio Injil) …”
Nota 1. La Torá y el Corán se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
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Corán 26: 196 Ayah 26: 196 (las revelaciones de Alá en el Corán) está (también) en las Escrituras de las personas del pasado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil).
Nota 1. La Torá y el Corán se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
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Corán 26: 197 Ayah 26: 197 ¿Es (las revelaciones de Alá en el Corán) no es una señal para los entendidos entre los hijos de Israel (los judíos, los hebreos) que lo saben (las revelaciones de Alá en la Torá Taurat) ?
Nota 1. La Torá y el Corán se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
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Corán 41:43 Ayah 41:43 Nada se te dice (por Allah) a ti (Profeta Muhammad ) excepto lo que ya se ha dicho a los mensajeros antes que tú. Tu Señor (Allah) es el poseedor del perdón y el castigo severo.
Nota 1. La Torá y el Corán se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
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Corán 53:35 Ayah 53:35 ¿Tiene esa persona conocimiento de lo Invisible para que pueda ver (es decir, para que entienda la verdad sobre Allah)?
Corán 53:36 Ayah 53:36 ¿O tal persona no ha tenido noticias de lo que está en las Escrituras del Profeta Moisés Musa (en la Torá Taurat que contiene la verdad de Alá)?
Nota 1. La Torá y el Corán se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
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2. Si los Libros de Allah no se confirmaran, cualquiera podría escribir un libro y reclamar que todos los demás libros fueron cambiados.
Sin embargo, el Corán dice muchas veces que confirma (no contradice, no corrige, no disputa) la Torá porque Alá reveló la Torá y el Corán, lo que significa que ambos se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
Corán 2:40 Ayah 2:40 Oh hijos de Israel (los judíos, los hebreos), ¿ recuerdan mi favor (de Alá) cuando yo (Alá) les favoreció (al enviarles mis revelaciones) ? Cumplir el pacto (acuerdo) entre ustedes (los hijos de Israel, los judíos, los hebreos) y Yo (Allah) y yo (Allah) continuaremos cumpliendo nuestros acuerdos y temeremos (nadie más que) Me (Allah).
Nota 1. Alá protege la Torá Taurat porque Alá ha ordenado que cada generación judía tenga fe en la Torá Taurat hasta el Día del Juicio..
Corán 2:41 Ayah 2:41 Y cree en lo que yo (Alá) he revelado (en el Corán) que confirma lo que ya tienes (en la Torá Taurat) y no eres el primero (de la gente del Libro, el Judios de Yathrib Arabia hoy Medina Arabia Saudita) para no creerlo (es decir, no ser el primero en negar las revelaciones de Alá al Profeta Mahoma) , y no dejar ir Mis revelaciones (la palabra de Alá) por un pequeño beneficio (es decir, no rechazar a Alá y al más allá por orgullo, arrogancia o celos en esta primera vida). Cumple con tu deber para conmigo (Allah).
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Corán 3: 3 Ayah 3: 3 Él (Alá) te reveló (Profeta Muhammad) el Libro (el Corán) de la verdad que confirma lo que vino antes (en la Torá Taurat y en el Evangelio Injil), y Él (Alá) reveló La Torá Taurat y el Evangelio Injil.
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Corán 3:81 Ayah 3:81 Y (recuerden) cuando Alá hizo un pacto (acuerdo) con los profetas (para dar un mensaje a la gente en Taurat Torah Deuteronomio 18:15 – 18:22 y en el Evangelio Injil de Juan 14 : 16, 15:26 – 15:27, 16: 7 – 16:15), diciendo: “Toma lo que yo (Alá) te he dado en la Escritura y en la sabiduría. Después vendrá un (nuevo) mensajero confirmando lo que es contigo (en las Escrituras), así que cree en él (el mensajero de Allah) y ayúdalo “. Allah dijo: “¿Estás de acuerdo y aceptas este acuerdo?” Ellos (los Profetas) dijeron: “Estamos de acuerdo (para dar este mensaje a la gente) “ . Él (Allah) dijo: “Entonces ustedes son testigos de que yo (Allah) estoy con ustedes entre los testigos (de este acuerdo)”. “
Nota 1. Allah hizo un acuerdo de pacto con los profetas de que le dicen a la gente ” Después vendrá un mensajero confirmando lo que está contigo” en las Escrituras (la Torá Taurat y el Evangelio Injil), lo que significa que Alá ha prometido proteger la Torá Taurat y el Evangelio Injil como prueba de la veracidad del profeta Mahoma y el Corán.
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Corán 10:94 Ayah 10:94 Y si ustedes (los adoradores de ídolos de piedra de Makkah) tienen dudas sobre lo que Nosotros (Alá) les revelamos (en el Corán), entonces cuestionen a aquellos que leen la Escritura antes que ustedes (es decir, pregunten a pregunta a los entendidos entre los judíos que conocen la Torá Taurat y pregunte a los entendidos entre los cristianos que conocen el Evangelio Injil) . Ciertamente, la Verdad de su Señor (Alá) ha llegado a usted (es decir, encontrará que la Torá Taurat y el Evangelio Injil confirman que lo que Alá le revela en el Corán Corán es la verdad porque Alá es el dueño y el protector de la palabra de Allah en Su Torá Taurat y Su Evangelio Injil y Su Corán Corán) . Por lo tanto, no se encuentre entre aquellos que dudan (cuando aquellos sin conocimiento disputan lo que Allah les ha revelado. Ver Corán 10:95).
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Corán 10:95 Ayah 10:95 Y no seas uno de los que rechazan las revelaciones de Alá (en el Taurat Taurat, el Evangelio Injil y el Corán Corán) porque entonces estarías con los perdedores (en el Más Allá).
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3. En el Corán, Allah dijo en el tiempo del Profeta Muhammad que la evidencia de la verdad es la Torá, lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad .
Corán 3: 3 Ayah 3: 3 Él (Alá) te reveló (Profeta Muhammad) el Libro (el Corán) de la verdad que confirma lo que vino antes (en la Torá Taurat y en el Evangelio Injil), y Él (Alá) reveló La Torá Taurat y el Evangelio Injil.
Nota 1. Allah reveló la Torá y el Evangelio y el Corán.
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Corán 3:93 Ayah 3:93 “… Di (Profeta Muhammad, a los judíos de Yathrib) :” Trae la Torá Taurat aquí y recítala (para mí como evidencia) si lo que dices es verdad “.
Nota 1. En la época del profeta Mahoma, a los judíos se les ordenó recitar la Torá Taurat como evidencia de la verdad, lo que significa que Alá protege a la Torá Taurat.
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4. En el Corán, Allah dijo en tiempos del profeta Mahoma que los judíos tienen los juicios de Allah en la Torá, lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad.
Corán 5:43 Ayah 5:43 ¿Cómo es que ellos (los judíos de Yathrib Arabia) acuden a usted para ser juzgados cuando tienen la Torá Taurat en la que Allah ya les ha revelado el juicio … ”
Nota 1. En la época del profeta Mahoma, a los judíos se les ordenó seguir los juicios en la Torá Taurat, lo que significa que Alá protege a la Torá Taurat.
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Corán 5:47 Ayah 5:47 Que la gente del Evangelio Injil (el cristiano) juzgue por lo que Alá ha revelado en él (en Corán 5:46, que es el Evangelio Injil de Jesús Isa por Marcos, Mateo, Lucas y Juan que Estuvo con ellos hace 1400 años y estará con ellos hasta el Día del Juicio confirmando Corán 5:68 que le dice al cristiano que no tienen guía hasta que observen el Evangelio Injil y confirmen Corán 5:48 donde Alá le ha dado significado a cada comunidad de Alá los judíos y cristianos y musulmanes sus leyes que les ordena hacer el bien como una forma de probarlos hasta que regresen a Alá para ser juzgados en el más allá. Esto significa que Alá está protegiendo la Torá Taurat con los judíos y el Evangelio Injil con los cristianos y los cristianos. Corán con los musulmanes porque Corán 5:48 dice “Alá pudo haber hecho que todos formaran parte de una comunidad”, pero Alá ha creado tres comunidades de Alá o más y está “probándolas” por lo que Alá “les ha dado” en sus Libros de Alá. Los judíos y los cristianos encontrarán que el Corán responde a la mayoría de las preguntas religiosas sobre las cuales no están de acuerdo entre ellos. El Corán lo guía a la interpretación religiosa correcta de lo que está con usted hoy en la Torá Taurat y en el Evangelio Injil. Esto significa que Alá protege la Torá Taurat que está con los judíos como se muestra en el Corán 3:93 “… Trae la Torá Taurat aquí y recítala como evidencia si lo que dices es verdad” y el Corán 5:43 “¿Cómo es que vienen? a ustedes para el juicio cuando tienen la Torá Taurat en la que Allah ya les ha revelado el juicio … “y el Evangelio Injil con los cristianos como se muestra aquí y en el Corán 5:68 y Corán 5:48. Allah protege el Corán con los musulmanes y la Torá Taurat con los judíos y el Evangelio Injil con los cristianos como prueba de que Alá es real hasta el Día del Juicio, como se explica en el Corán 5:48). Quien no juzga por lo que Alá reveló son los desobedientes desafiantes.
Nota 1. Alá les dijo a los cristianos que juzgaran por lo que Alá ha revelado en el Evangelio Injil, lo que significa que el Evangelio Injil está protegido por Alá hasta el Día del Juicio.
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5. En el Corán, Allah dijo en tiempos del profeta Mahoma que los judíos, cristianos y musulmanes deben luchar por todo lo que es bueno siguiendo las leyes que Allah les dio a cada uno de ellos hasta el Día del Juicio, lo que significa que todos los Libros de Allah están protegidos. hasta el día del juicio, lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y que el Corán es la verdad.
Corán 5:48 Ayah 5:48 Y a usted (Profeta Muhammad) Nosotros (Alá) revelamos la Escritura (el Corán) con la verdad que confirmó la Escritura que estaba antes (en el Evangelio Injil y la Torá Taurat) y (para usted Profeta Muhammad para ser) un guardián sobre él (el Corán). Por lo tanto, juzgue entre ellos (los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Alá le ha revelado (al profeta Mahoma) y no permita que sus deseos lo alejen de la verdad que le ha llegado. Para cada (comunidad de judíos, cristianos y musulmanes) Nosotros (Alá) hemos designado una ley divina y un camino (de religión) . Si Alá hubiera querido, Él (Alá) podría haberte hecho (los judíos, los cristianos y los musulmanes) una comunidad. Pero Él (Alá) los prueba a ustedes (a los judíos, a los cristianos y a los musulmanes) por lo que Él (Alá) les ha dado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil de Jesús Isa de Marcos, Mateo, Lucas y Juan y el Corán Corán para mostrar quién es el mejor en comportamiento) . Así que esfuérzate por todo lo que es bueno. Todos volverán a Allah y Él (Allah) le informará (en el Más Allá) sobre (la corrección de) los asuntos religiosos en los que usted (los judíos, los cristianos y los musulmanes) discuten entre sí.
Nota 1. En tiempos del profeta Muhammad, Allah les dijo a los judíos, cristianos y musulmanes que se esforzaran por todo lo bueno siguiendo lo que Allah les había dado, que significaba que la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán están protegidos por Allah porque son los guía Allah ha ordenado que cada religión siga hasta que sean devueltas a Allah en el Día del Juicio.
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6. En el Corán, Allah dijo en tiempos del profeta Mahoma que los judíos deben seguir lo que está en la Torá Taurat, lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad.
Corán 5:68 Ayah 5:68 Di (el Profeta Muhammad a los judíos de Yathrib en Arabia hoy en Medina, Arabia Saudita y a los cristianos), “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos) , no tienes nada (de guía) hasta que observe la Torá Taurat y el Evangelio Injil y lo que le ha sido revelado por su Señor (Alá en el Corán. El Corán responde a la mayoría de las preguntas religiosas sobre las cuales judíos y cristianos no han estado de acuerdo entre ellos. Las guías del Corán a la correcta interpretación religiosa de lo que está contigo hoy en la Torá Taurat y en el Evangelio Injil. Esto significa que hasta el Día del Juicio Alá protege a la Torá Taurat que está con los judíos y el Evangelio Injil que está con los cristianos y el Corán que está con los musulmanes como prueba de que Alá es real. Ver Corán 4: 136, 3:85, 3:64, 5:48, 30:30, 52: 1- 52: 3). Lo que se le revela (Profeta Muhammad) de su Señor (Alá) seguramente aumentará su rebelión (contra Alá) y aumentará su incredulidad (en Alá) para muchos de ellos (aunque todo lo que le está diciendo a los judíos es observar la Torá Taurat que les fue revelada y todo lo que les está diciendo a los cristianos es observar el Evangelio Injil que les fue revelado) . Pero no se aflija por (los que están entre ellos) las personas incrédulas.
Nota 1. En tiempos del profeta Muhammad, Allah ordenó a los judíos que siguieran la Torá Taurat y a los cristianos que siguieran el Evangelio Injil, lo que significa que Alá protege la Torá Taurat y el Evangelio Injil.
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7. Aunque a los judíos y cristianos se les ha dicho que sigan sus libros en Corán 3:93, Corán 5:43, Corán 5:47, Corán 5:48 y Corán 5:68, Alá atraerá a algunos judíos y cristianos al Islam y a aquellos Los judíos y los cristianos recibirán una doble recompensa en el más allá, lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y que el Corán es la verdad.
Corán 28:54 Ayah 28:54 Ellos (los judíos que realmente creen en la Torá Taurat y los cristianos que realmente creen en el Evangelio Injil y que luego aceptan el Corán de Alá) recibirán su recompensa dos veces (lo que significa que su recompensa en el más allá será aumentó dos veces una vez por su creencia en Alá cuando eran judíos o cristianos y una vez por su creencia en Alá cuando aceptaron el Islam y se convirtieron en musulmanes), porque son firmes (en su creencia en Alá) y repelen el mal con el bien (hechos ) y gastan (en caridad) de lo que Nosotros (Allah) les hemos proporcionado.
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8. En el Corán, Alá prometió el Paraíso Jannah a los judíos que vivieron en la época del profeta Mahoma, lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad.
Corán 3: 113 Ayah 3: 113 No todos ellos (los judíos de Yathrib Arabia, más tarde Medina Arabia hoy Madinah Arabia Saudita) son iguales, algunas de las personas de la Escritura (los judíos de Yathrib) defienden lo que es correcto (correcto ) y recitan las revelaciones de Allah durante las horas de la noche postrándose en oración (a Allah).
Corán 3: 114 Ayah 3: 114 Aquellos (judíos de Yathrib) creen en Alá y el Último Día y hacen lo correcto y prohíben lo que está mal y se apresuran a hacer buenas obras y están entre los justos.
Corán 3: 115 Ayah 3: 115 Y cualquier bien que ellos (los judíos de Yathrib) hagan, será aceptado y Alá sabe muy bien quiénes son los justos (entre los judíos de Yathrib).
Nota 1. En tiempos del profeta Mahoma, a los justos entre los judíos se les prometió el paraíso Jannah.
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8a. En el Corán, Allah prometió el Paraíso Jannah a los cristianos siguiendo el Evangelio Injil de Jesús Isa por Marcos, Mateo, Lucas y Juan, que confirman la Torá Taurat en el tiempo del Profeta Muhammad, lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el El Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad.
Corán 5:82 Ayah 5:82 “… Y encontrarás que aquellos que dicen:” Somos cristianos “tienen el mayor afecto a los creyentes (de Alá, los musulmanes en Arabia Yathrib) . Eso es porque los sacerdotes y monjes son no orgullosos (lo que significa que aman a Allah más de lo que aman su orgullo).
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Corán 5:83 Ayah 5:83 Cuando ellos (los sacerdotes y monjes cristianos) escuchen lo que le ha sido revelado al mensajero (Profeta Muhammad), verán que sus ojos se llenan de lágrimas porque reconocen que es la verdad (de Allah) . Dicen: “Nuestro Señor (Allah) , creemos, así que escríbanos como uno de los testigos (que reconocen la verdad de Allah)”.
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Corán 5:84 Ayah 5:84 ¿Por qué nosotros (sacerdotes y monjes cristianos) no tenemos fe en Alá y en la verdad que nos ha llegado desde que esperamos que nuestro Señor (Alá) nos admita (al paraíso) con los justos? ¿personas?
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Corán 5:85 Ayah 5:85 Por lo que ellos (los sacerdotes y monjes cristianos) dijeron que son recompensados con jardines con ríos que fluyen debajo (en el Paraíso) donde vivirán para siempre. Esa es la recompensa para aquellas (personas) que hacen el bien.
Nota 1. En tiempos del profeta Mahoma, a los justos entre los cristianos se les prometió el paraíso Jannah.
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9. El Corán con los musulmanes muestra cómo la Torá Taurat con los judíos y el Evangelio Injil con los cristianos son los libros protegidos por Allah. lo que significa que el hijo a ser sacrificado por Abraham Ibrahim es el mismo hijo en el Corán y la Torá como prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad.
El proceso de canonización del Corán se completó bajo el tercer califa Uthman ibn Affan entre el 23 AH-35 AH 644-656 CE, que fue unos veinte años después de la muerte del profeta Mahoma en 11AH 632 CE.
El Corán en la forma que vemos hoy fue compilado 20 años después de la muerte del profeta Mahoma en la época del líder del califa musulmán Uthman ibn Affan, quien ordenó que todas las otras copias variantes del Corán escritas en manuscritos fragmentarios o en libros sean significado quemado destruido.
La historia del Corán muestra cómo la escritura final de Alá en el judaísmo y el cristianismo y el islam se compila en forma escrita y se proclama en forma escrita después de la muerte de un profeta por sus seguidores.
Después del proceso de canonización de la Biblia, otras copias variantes de la Biblia no fueron destruidas y es por eso que podemos ver escritos personales anteriores de la Biblia pero no podemos ver los escritos personales anteriores del Corán.
Allah hace la versión final de sus Libros en forma escrita a través de la canonización, lo que significa a través del acuerdo de los humanos que vienen después de la muerte de un profeta.
Esto significa que Alá está protegiendo el Corán y la Torá Taurat y el Evangelio Injil de Jesús Isa por parte de Mark, Matthew, Luke y John porque todos ellos han sido revelados en el mismo proceso de canonización en su forma final escrita como Allah pretendió.
Los versos del Corán enseñan que la prueba de que Alá es real es que Alá ha protegido sus libros y es por eso que el Corán dice muchas veces que está confirmando lo que se reveló en los libros anteriores.
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10. Dos historias de hadices sobre el Profeta Ismael Ismail muestran que el Profeta Muhammad nunca dijo que el hijo a ser sacrificado era el Profeta Ismael Ismail, lo que significa que la Torá Taurat es una prueba de que Alá es real y que el Corán es la verdad.
Ver. El Profeta Muhammad tuvo una historia sobre el Profeta Ismael Ismail. En dos historias de hadices, el Profeta Muhammad no menciona el sacrificio porque el Profeta Ismael Ismail no es el hijo a ser sacrificado.
http://sites.google.com/site/islamandthequran/prophet-muhammad-hadith-about-prophet-ismail
Atribución http://sites.google.com/site/islamandthequran/prophet-muhammad-hadith-about-prophet-ismail
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11. En Corán 37: 101 el hijo de buenas noticias no identificado que debía ser sacrificado en Corán 37: 102 es el profeta Isaac Ishaq.
En el Corán, el “hijo de buenas noticias” sin nombre siempre es el Profeta Isaac Ishaq en el Corán 15:53, el Corán 15:54, el Corán 15:55 y el Corán 51:28 y es lo mismo para el “hijo de buenas noticias” sin nombre en el Corán 37: 101 que se sacrificará en el Corán 37: 102 porque las buenas noticias son siempre el nombre que Allah le da al Profeta Isaac Ishaq en la historia del Profeta Abraham Ibrahim en los capítulos 11, 15, 19, 29, 37 y 51 del Corán que confirman la Torá Taurat es una prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad.
Corán 37: 101 Ayah 37: 101 Así que Nosotros (Alá a través de Sus ángulos) le dimos (al Profeta Abraham Ibrahim) la buena noticia de un hijo tolerante (es decir, paciente, sin quejarse) (Profeta Isaac Ishaq, que también no tiene nombre en el Corán 15:53 , 15:54, 15:55 y 51:28 porque las buenas noticias son siempre el nombre que Allah le da al profeta Isaac Ishaq en la historia del profeta Abraham Ibrahim en los capítulos 11, 15, 19, 29, 37 y 51 del Corán).
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Corán 37: 102 Ayah 37: 102 Luego, cuando él (el “hijo de las buenas noticias” en Corán 37: 101 Profeta Isaac Ishaq, que también no tiene nombre en Corán 15:53, 15:54, 15:55 y 51:28 porque buenas noticias es siempre el nombre que Allah le da al profeta Isaac Ishaq en la historia del profeta Abraham Ibrahim en el Corán) era lo suficientemente mayor como para trabajar con él (profeta Abraham Ibrahim) , él (profeta Abraham Ibrahim) dijo: “Oh, hijo mío (profeta Isaac Ishaq) , He visto en el sueño que te estoy sacrificando, (mi hijo), así que mira (mi sueño como se recuerda en el Corán 12: 6 y 38:45 y muestra tres versículos más tarde en el Corán 38:48 que no era el Profeta Ismael Ismail al bendecir al profeta Ismael Ismail sin su padre y sin el poder de la visión, por lo que Allah decretó esas revelaciones en el capítulo 38 del Corán después de la historia del sacrificio en el capítulo 37 del Corán para guiar por la palabra de Allah a aquellos que entienden lo que Alá está enseñando y como prueba que nadie puede cambiar la palabra de Alá en los Libros de Alá. La prueba de que Alá es real es que el w Ord de Allah está protegido en todos los libros de Allah de hoy. La prueba de que Alá no es real es que la palabra de Alá que está con los judíos hoy en su Torá Taurat y con los cristianos hoy en su Evangelio de Jesús de Marcos, Mateo, Lucas y Juan y con los musulmanes hoy en su Corán es sin protección. Los que entienden son guiados por las palabras de Allah. Aquellos que no entienden están equivocados al afirmar que “los humanos cambiaron la palabra de Alá” en los Libros de Alá que están con los judíos de hoy o con los cristianos de hoy o con los musulmanes de hoy, lo que significa que sin entender lo que han dicho, sin saberlo, dan la prueba. que Allah no existe al afirmar o creer que la palabra de Allah no está protegida en la Torá Taurat o en el Evangelio Injil o en el Corán que están con todos los humanos de hoy. Entonces, mira) ¿ qué ves (qué piensas de mi sueño) ? “Él (el profeta Isaac Ishaq) dijo:” Oh padre mío, haz lo que se te ordena, si Alá quiere, me encontrarás paciencia (no te quejes , tolerante como en el Corán 37: 101) “.
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12. Después de la historia del sacrificio en el capítulo 37 del Corán, el sueño de la visión del sacrificio del profeta Isaac Ishaq se recuerda en el próximo capítulo 38 del Corán, que muestra claramente que el hijo en el sueño de la visión es el profeta Isaac Ishaq y también lo muestra claramente No era el profeta Ismael Ismail.
Allah conoce el pasado, el presente y el futuro.
Allah decretó cómo se numeraría cada capítulo del Corán.
Después de la historia del sacrificio del hijo del profeta Abraham Ibrahim en el capítulo 37 del Corán, Allah confirma en el próximo capítulo 38 del Corán que el padre y el hijo con el poder de comprender la visión del sueño del sacrificio es el profeta Abraham Ibrahim y el profeta. Isaac Ishaq porque Allah nos dice que a ambos se les dio la capacidad de comprender la visión (sueños).
Esto se confirma tres versículos más tarde en el Corán 38:48 donde el Profeta Ismael Ismail es bendecido sin su padre y sin el poder de la visión.
El profeta Abraham Ibrahim y el profeta Isaac Ishaq son bendecidos juntos en el Corán 38:45 porque en el momento de la visión del sueño del sacrificio, el profeta Isaac Ishaq era el único hijo que vivía con el profeta Abraham Ibrahim.
El profeta Abraham Ibrahim había entregado mucho antes al profeta Ismael Ismail al cuidado de Alá en el desierto, esta es la razón por la cual el profeta Ismael Ismail es bendecido sin su padre y sin el poder de la visión tres versículos más tarde en el Corán 38:48.
Corán 38:45 Versículo 38:45 Y mencione a nuestro siervo (de Alá) el profeta Abraham Ibrahim, el profeta Isaac Ishaq y el profeta Jacob Yaqub Israel (que eran) , hombres con fuerza (de fe en Alá) y visión (para comprender la voluntad de Alá )
Corán 38:46 Versículo 38:46 Nosotros (Alá) los elegimos (Profeta Abraham Ibrahim, Profeta Isaac Ishaq y Profeta Jacob Yaqub Israel) para un recuerdo exclusivo (cual es su) del hogar (en el más allá, que es el destino final) después de la muerte).
Corán 38:47 Versículo 38:47 Y de hecho ellos (el Profeta Abraham Ibrahim, el Profeta Isaac Ishaq y el Profeta Jacob Yaqub Israel) para Nosotros (Allah) de los elegidos son los mejores (de los humanos).
Corán 38:48 Versículo 38:48 Y mencione al profeta Ismael Ismail y al profeta Eliseo Al-Yasha y al profeta Ezequiel Zulkifl Dhul-Kifl. Y todos son de los mejores (de los humanos).
Nota 1. El Profeta Ismael Ismail es bendecido sin su padre y sin el sueño de visión con el que el Profeta Isaac Ishaq es bendecido en el Corán 38:45 porque el Profeta Ismael Ismail se había separado de su padre hace mucho tiempo, lo que significa que no estaba viviendo con él durante el tiempo de la visión del sueño del sacrificio y así es como Allah en el Corán explica por qué en la Torá Taurat Allah le dijo al Profeta Abraham Ibrahim “Toma a tu hijo, tu único hijo Isaac Ishaq (que aún vive contigo y lo sacrifica) mostrando que” tu único hijo “significa el único hijo que todavía vivía en la casa del profeta Abraham Ibrahim después de que el primer hijo había sido enviado al desierto hace mucho tiempo con poca agua.
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13. Corán 38:45 – 38:48 explica el significado del sacrificio “tu único hijo” Isaac Ishaq en la Torá Taurat.
Cuando Allah dice sacrificio “tu único hijo” Isaac Ishaq en la Torá Taurat Allah le recuerda al profeta Abraham Ibrahim que ya le dio un hijo a Allah cuando hace mucho tiempo envió a Ishmael Ismail y a su madre Hagar Hajar al desierto.
Allah prueba al Profeta Abraham Ibrahim por segunda vez diciendo sacrificio “tu único hijo” Isaac Ishaq que aún vive contigo.
¿El Profeta Abraham Ibrahim rechazará a Alá y dirá, pero ya te di Ismael Ismail y su madre Hagar Hajar?
¿El profeta Abraham Ibrahim rechazará a Alá y dirá, pero usted me prometió a Isaac Ishaq las generaciones futuras?
¿El profeta Abraham Ibrahim sacrificará a Isaac Ishaq, que es “el único hijo” que aún vive con él después de haberle dado a Ismael Ismail y a su madre, Hagar Hajar, a Alá en el desierto?
¿Le dará el profeta Abraham Ibrahim a Alá a sus dos hijos?
Cuando el profeta Abraham Ibrahim muestra que obedecerá a Allah, Allah detiene la prueba y cumple su promesa porque Allah siempre cumple su promesa.
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14. En el Corán, el famoso sueño de la visión del sacrificio del profeta Isaac Ishaq en los capítulos 37 y 38 del Corán se recuerda nuevamente en el capítulo 12 del Corán.
Corán 12: 6 Versículo 12: 6 – “Y así tu Señor (Allah) te elegirá a ti (el profeta Joseph Yusuf) y te enseñará la interpretación de historias (sueños) y perfeccionará su favor (Allah) en ti y en la familia del Profeta Jacob Yaqub Israel como Él (Alá) lo perfeccionó en tus padres antes que tú, (que fueron) el Profeta Abraham Ibrahim y el Profeta Isaac Ishaq. Tu Señor (Allah) sabe todas las cosas y es sabio “.
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15. En el Corán, el famoso sueño de la visión del sacrificio del profeta Isaac Ishaq en los capítulos 37 y 38 y 12 del Corán se recuerda nuevamente en el capítulo 2 del Corán.
Corán 2: 124 Versículo 2: 124 Y cuando el Profeta Abraham Ibrahim fue probado (por su fe) por su Señor (Alá) con ciertos mandamientos (en un sueño de sacrificar a su hijo en Corán 37:98 – 37: 113 ver Corán 6 : 60 y Corán 39:42 “Alá es quien toma tus almas en la noche”, Corán 17:60 “la visión” del Profeta Muhammad que significa el sueño, Corán 12: 6 y Corán 38:45 la visión que significa sueño del Profeta Abraham Ibrahim, el profeta Isaac Ishaq y el profeta Jacob Yaqub Israel y el Corán 48:27 La visión del profeta Mahoma significa sueño) y él (el profeta Abraham Ibrahim) los cumplió (y Alá impidió que el profeta Abraham Ibrahim sacrificara a su hijo) , Él (Alá) dijo: “Te haré un líder (religioso) de la humanidad”. (El profeta Abraham Ibrahim) dijo: “y de mi descendencia” (es decir, mis hijos y mis descendientes, ¿serán también líderes religiosos de la humanidad) ? Él (Allah) dijo “ (Sí, pero) Mi pacto (acuerdo) (de Alá) no incluye a los que hacen el mal y los que no tienen fe (un nd en Corán 37: 113 Allah bendijo al profeta Abraham Ibrahim y al profeta Isaac Ishaq, pero de sus descendientes hay algunos que hacen bien a sus almas y otros que hacen mal a sus almas. Alá no deja ninguna otra bendición en la historia del sacrificio) “.
Atribución https://sites.google.com/site/is…
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16. El profeta Abraham Ibrahim fue probado por su fe por Alá con ciertos mandamientos en un sueño de visión que ordenaba el sacrificio de su “único hijo” (que todavía vivía con él), el profeta Isaac Ishaq en la Torá Taurat y en el Corán 2: 124 ( en 15 arriba).
El Corán 38:45 – 38:48 (en 12 y 13 arriba) muestra que el Profeta Isaac Ishaq era “el único hijo” que vivía con el Profeta Abraham Ibrahim en el momento de la visión del sueño del sacrificio y esta es la razón por la cual el Profeta Ismael Ismail es no bendecido con su padre y con visión en el Corán 38:48 como el profeta Isaac Ishaq es bendecido con su padre y con visión en el Corán 38:45 – 38:47.
La historia del profeta Ismael Ismail comienza en Corán 2: 125, lo que significa que la historia del sacrificio del hijo del profeta Abraham Ibrahim es la historia del profeta Isaac Ishaq en los capítulos 11, 15, 19, 29, 37, 51 y Corán 2 del Corán: 124 (en 15 arriba) mientras La historia de la construcción de la Kabah es la historia del profeta Ismael Ismail en Corán 2: 125.
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17. Las únicas personas bendecidas en la historia del sacrificio son el Profeta Abraham Ibrahim y el Profeta Isaac Ishaq como se explica aquí y en 18 a continuación.
Corán 37: 112 Ayah 37: 112 Y nosotros (Alá) le dimos (profeta Abraham Ibrahim) las buenas noticias (en Corán 37: 101) de Isaac Ishaq (la buena noticia es siempre el nombre del profeta Isaac Ishaq en el profeta Abraham Ibrahim historia en los capítulos 11, 15, 19, 29, 37 y 51 del Corán), un profeta de los justos (solicitado en el Corán 37: 100 y dado por Alá como el hijo de las buenas nuevas en el Corán 37: 101 y cuando está en el Corán 37: 102 El profeta Isaac Ishaq tiene la edad suficiente para trabajar con el profeta Abraham Ibrahim. Ambos entienden la visión en un sueño que mostró que el profeta Isaac Ishaq será sacrificado y se recuerda en el Corán 12: 6 y 38:45 y muestra tres versículos más tarde en el Corán 38: 48 que no fue el Profeta Ismael Ismail al bendecir al Profeta Ismael Ismail sin su padre y sin el poder de la visión, por lo que Allah decretó esas revelaciones en el capítulo 38 del Corán después de la historia del sacrificio en el capítulo 37 del Corán para guiar por la palabra de Allah a aquellos que entienden lo que Alá está enseñando. Aquellos que entienden son guiados por el palabras de Allah Los que no entienden están equivocados por las palabras de los humanos. El justo hijo de buenas noticias se llama Profeta Isaac Ishaq en Corán 37: 112 y Allah bendice tanto al padre Profeta Abraham Ibrahim como al hijo Profeta Isaac Ishaq en Corán 37: 113. Corán 11:69 donde las buenas noticias no tienen nombre como en la historia del sacrificio en Corán 37: 101 y junto con Corán 11:71 donde las buenas noticias se nombran como el Profeta Isaac Ishaq como en la historia del sacrificio en Corán 37: 112 demuestre que las buenas noticias tanto cuando se nombra como si no se nombra es el nombre del Profeta Isaac Ishaq en la historia del Profeta Abraham Ibrahim en el Corán. Corán 11:74 donde las buenas noticias no tienen nombre como en la historia del sacrificio en Corán 37: 101 y junto con Corán 11:71 donde las buenas noticias se nombran como el Profeta Isaac Ishaq como en la historia del sacrificio en Corán 37: 112 demuestre que las buenas noticias tanto cuando se nombra como si no se nombra es el nombre del Profeta Isaac Ishaq en la historia del Profeta Abraham Ibrahim en el Corán. El Corán 29:31 que menciona las buenas noticias está relacionado con el Corán 29:27 que menciona al Profeta Isaac Ishaq de la misma manera que en la historia del sacrificio en el Corán 37: 101 que menciona las buenas noticias está relacionado con el Corán 37: 112 que menciona al Profeta Isaac Ishaq porque las buenas noticias son siempre el nombre del Profeta Isaac Ishaq en la historia del Profeta Abraham Ibrahim en el Corán).
Atribución https://sites.google.com/site/is…
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18. Después de bendecir al padre en Corán 37: 108 – Corán 37: 111 Alá nombra al Profeta Isaac Ishaq en Corán 37: 112 (ver 17 arriba) como el hijo justo en Corán 37: 100 a quien se le da el nombre de hijo de las buenas nuevas en Corán 37: 101 y cuando en Corán 37: 102 el profeta Isaac Ishaq tiene la edad suficiente para trabajar con el profeta Abraham Ibrahim, ambos entienden la visión en un sueño que mostró que el profeta Isaac Ishaq será sacrificado y es recordado en Corán 12: 6 y Corán 38:45 y mostrando tres versículos más tarde en el Corán 38:48 que no fue el Profeta Ismael Ismail bendiciendo al Profeta Ismael Ismail sin su padre y sin el poder de la visión, por lo que Allah decretó esas revelaciones en el capítulo 38 del Corán después de la historia del sacrificio. en el capítulo 37 del Corán para guiar por la palabra de Allah a aquellos que entienden lo que Allah está enseñando. Los que entienden son guiados por las palabras de Allah. Los que no entienden están equivocados por las palabras de los humanos. El justo hijo de buenas noticias se llama Profeta Isaac Ishaq en Corán 37: 112 y Allah bendice tanto al padre Profeta Abraham Ibrahim como al hijo Profeta Isaac Ishaq en Corán 37: 113.
Corán 37: 113 Ayah 37: 113 Nosotros (Alá) lo bendecimos (Profeta Abraham Ibrahim) y el Profeta Isaac Ishaq, pero de su descendencia (las generaciones de niños que vienen después de él) son algunos que hacen el bien (a sus almas) y algunos que hacer mal a sí mismos (a sus almas).
Nota 1. Alá no ha dejado ninguna bendición para nadie en la historia del sacrificio, excepto para el profeta Abraham Ibrahim y el profeta Isaac Ishaq.
Nota 2. La historia del hijo de las buenas nuevas se extiende por los capítulos 11, 15, 19, 29, 37 y 51 del Corán y siempre es el nombre que Allah le da al profeta Isaac Ishaq en la historia del profeta Abraham Ibrahim en el Corán.
Atribución https://sites.google.com/site/is…
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19. La creencia de que la Torá Taurat fue cambiada y que el hijo a ser sacrificado era el profeta Ismael Ismail es opuesto a la creencia de los musulmanes en los primeros 350 años del Islam.
Si el Corán y la Torá Taurat no estuvieran de acuerdo sobre el nombre del hijo en la historia del sacrificio, sería una prueba de que los humanos inventaron lo que quisieran en libros que no tienen protección, sin embargo, el Corán dice muchas veces que confirma (no contradice, no corrige) , no disputa) la Torá, lo que significa que la Torá Taurat y el Corán son la verdad porque ambos se confirman entre sí como prueba de que Alá es real hasta el Día del Juicio.
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a. Los musulmanes en los primeros 350 años creyeron la Torá Taurat. Las historias que afirman que los musulmanes no creían que la Torá Taurat en la época del profeta fueron inventadas después de la muerte del profeta Mahoma.
Ver http://www.judaism-islam.com/isl…
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si. Dos historias de hadices confirman que el profeta Mahoma no enseñó que el profeta Ismael Ismail era el hijo a ser sacrificado.
Ver http://sites.google.com/site/islamandthequran/prophet-muhammad-hadith-about-prophet-ismail
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20. ¿De dónde surgió la creencia de que la Torá Taurat había cambiado y que el hijo a ser sacrificado era el profeta Ismael Ismail?
Corán 17:88 Versículo 17:88 Diga (Profeta Muhammad): “Si los humanos y los genios (como Satan Shaitan) se unieran para ayudarse mutuamente a producir algo como el Corán, no podrían hacerlo”.
En el más allá, Satanás Shaitan podría jactarse de haber obedecido el Corán 17:88 y no produjo algo como el Corán, sino mejor que el Corán en el Evangelio de Bernabé, donde el profeta Mahoma es “el mesías” y Jesús Isa dice “él (Jesús Isa) no es el mesías “y afirma que los humanos cambiaron el nombre de Ismael Ismail a Isaac Ishaq en la historia del sacrificio en la Torá Taurat.
Satan Shaitan podría afirmar que todos los que creyeron que el Evangelio de Bernabé no habían creído en los Libros de Allah, lo que será una prueba de que Satanás Shaitan hizo un libro que era mejor que los Libros de Allah, sin embargo, todos los que no creyeron en el Evangelio de Bernabé serán una prueba de que Satan Shaitan falló para producir algo como los libros de Allah.
Los Libros de Alá no contienen errores porque la Torá Taurat y el Evangelio de Jesús Isa, de Marcos, Mateo, Lucas y Juan, y el Corán Corán están de acuerdo y se explican mutuamente.
El Evangelio de Bernabé contiene errores porque no está de acuerdo con la Torá Taurat y con el Evangelio Injil de Jesús Isa de Marcos, Mateo, Lucas y Juan y con el Corán Corán, lo que significa que no vino de Alá.
El Evangelio de Bernabé contiene 34 errores.
El Corán no contiene errores.
La Escritura de Abraham Ibrahim en la Torá Taurat no contiene errores.
La Torá Taurat no contiene errores.
El Salmo Zabur de David Dawud en la Biblia hebrea no contiene errores.
La Biblia hebrea no contiene errores.
El Evangelio Injil de Jesús Isa por Marcos. Mateo, Lucas y Juan no contienen errores.
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Corán 4: 136 Ayah 4: 136 “… y el que no tiene fe en … Sus (Alá) Libros … entonces se ha alejado mucho (de Alá).
Nota 1. La Torá con los judíos y el Evangelio Injil con los cristianos y el Corán con los musulmanes se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
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Vea los 34 errores en el Evangelio de Bernabé
https://sites.google.com/site/is…
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21. Satan Shaitan susurra historias falsas después de la muerte de un profeta para causar división dentro y entre las religiones de Alá como se explica en los puntos 19 y 20 anteriores.
La historia del profeta Abraham Ibrahim y el profeta Isaac Ishaq es la misma historia en el judaísmo y el cristianismo y el islam como prueba de que Alá es real
Allah llama a los musulmanes, a los judíos y a los cristianos y a otros a no dejarse engañar por el susurro de Satan Shaitan y a unirse en cada generación y testificar su sumisión a Allah Adonai Allah Elohim Dios Gd Jehová Yahweh YHWH en el Corán 3:64 como se explica en el Corán 2:62, Corán 4: 114, Corán 4: 123, Corán 4: 136, Corán 5:48, Corán 6: 158 y Corán 29:46.
Corán 2:62 Ayah 2:62 (en el más allá) verdaderamente aquellos (musulmanes) que creyeron y aquellos que son judíos, cristianos y sabios, quienes creyeron en Alá y el último día (El día de la resurrección) e hicieron buenas obras, tendrán su recompensa de parte de su Señor, y no temerán ni se afligirán (y esto se confirma en el Corán 6: 158 para aquellos en el más allá que “creyeron” e hicieron buenas obras. Corán 5:69 repite Corán 2:62 que significa detener y piense en lo que Alá está diciendo en estos versículos que confirman lo que está en la Biblia hebrea y el Evangelio Injil de la promesa del Paraíso Jannah de Alá en los libros de Alá en el Día de la Resurrección y el Juicio para aquellos que “creyeron” e hicieron el bien hechos. El Corán trae la misma verdad que Alá trajo al pueblo judío en la Biblia hebrea y al pueblo cristiano en el Evangelio Injil de Jesús Isa por Marcos, Mateo, Lucas y Juan. El Corán es un confirmador de lo que vino antes. de la misma manera que el Evangelio Injil es un confirmador de wh llegó antes, lo que significa que los Libros de Alá se confirman entre sí como prueba de que Alá es real y como prueba de que Su promesa es real como se explica en este video https://www.youtube.com/watch?v=… que muestra que sin Su permiso no uno puede cambiar sus palabras en sus libros que están con todos los humanos hoy y hasta el día del juicio para que pueda creer que Allah es real y su promesa es real).
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Corán 3:64 Ayah 3:64 Diga: “Oh pueblo de la Escritura (los judíos y los cristianos) lleguemos a un acuerdo entre usted y nosotros (musulmanes) , que no adoraremos a nadie más que a Alá, y que lo haremos no le atribuyas ningún compañero (es decir, solo hay un Alá, rezamos solo a nuestro creador, el único Alá y nadie más, ni a los hijos, ni a los santos, ni a ningún ídolo) , y que ninguno de nosotros tome a otros para los Señores en lugar de Allah “. Y si se alejan, entonces digan:” Testifiquen que nosotros (somos los que realmente creemos en Allah y nosotros) nos hemos sometido a Él (Allah, a la voluntad de Allah) “.
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Corán 4: 114 Ayah 4: 114 No hay nada bueno en la mayoría de sus conversaciones privadas (de la gente) excepto en la persona que llama a la caridad, la bondad y la paz entre los humanos, él (la persona) que hace esto (caridad, amabilidad) y hacer la paz entre los humanos) y busca la aprobación de Allah, nosotros (Allah) les daremos una gran recompensa (en el Paraíso en el Más Allá).
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Corán 4: 123 Ayah 4: 123 (Entrada al Paraíso Jannah) no se basará en sus deseos (de los musulmanes) o en los deseos de la gente de la Escritura (los judíos y los cristianos). (En cambio) quien haga algo malo (en la tierra) ganará (el castigo por el mal) y esa persona no encontrará ningún protector o ayuda que no sea Alá (en el más allá).
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Corán 4: 136 Ayah 4: 136 “… y el que no tiene fe en … Sus (Alá) Libros … entonces se ha alejado mucho (de Alá).
Nota 1. La Torá con los judíos y el Evangelio Injil con los cristianos y el Corán con los musulmanes se confirman entre sí como prueba de que Alá es real.
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Corán 5:48 Ayah 5:48 Y a usted (Profeta Muhammad) Nosotros (Alá) revelamos la Escritura (el Corán) con la verdad que confirmó la Escritura que estaba antes (en el Evangelio Injil y la Torá Taurat) y (para usted Profeta Muhammad para ser) un guardián sobre él (el Corán) . Por lo tanto, juzgue entre ellos (los judíos, los cristianos y los musulmanes) por lo que Alá le ha revelado (al profeta Mahoma) y no permita que sus deseos lo alejen de la verdad que le ha llegado. Para cada (comunidad de judíos, cristianos y musulmanes) Nosotros (Alá) hemos designado una ley divina y un camino (de religión) . Si Alá hubiera querido, Él (Alá) podría haberte hecho (los judíos, los cristianos y los musulmanes) una comunidad. Pero Él (Alá) los prueba a ustedes (a los judíos, a los cristianos y a los musulmanes) por lo que Él (Alá) les ha dado (en la Torá Taurat y el Evangelio Injil de Jesús Isa de Marcos, Mateo, Lucas y Juan y el Corán Corán para mostrar quién es el mejor en comportamiento) . Así que esfuérzate por todo lo que es bueno. Todos volverán a Allah y Él (Allah) le informará (en el Más Allá) sobre (la corrección de) los asuntos religiosos en los que usted (los judíos, los cristianos y los musulmanes) discuten entre sí.
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Corán 6: 158 Ayah 6: 158 “… creer en él (Alá y el Día de la Resurrección y el Juicio) no ayudará a ninguna alma … si en la creencia (él o ella) no ganó bien (haciendo acciones justas en su vida ) …
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Corán 29:46 Ayah 29:46 Y no discutas con la Gente del Libro (los judíos y los cristianos) excepto de la mejor manera (usando buenas palabras y de una buena manera), excepto con aquellos entre ellos que hacen lo que Está Mal. Y diga: “Nosotros (los musulmanes) creemos en lo que nos ha sido revelado y les fue revelado (judíos y cristianos) . Nuestro Alá y tu Alá es (el mismo) uno (Alá) y nos sometemos a Él (Alá, que es el creador de cada creación) “.
Atribución https://sites.google.com/site/is…
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22. Corán 3:64 (en 21 arriba) como se explica en Corán 2:62, Corán 4: 114, Corán 4: 123, Corán 4: 136, Corán 5:48, Corán 6: 158 y Corán 29:46 y el Otros versículos del 1 al 21 anteriores enseñan que no hay fallas en la Torá Taurat o en el Evangelio Injil de Jesús Isa por Marcos. Mateo, Lucas y Juan porque estos libros son la prueba de que Alá es real y el Corán es la verdad.
Entender mal no es del Corán o del Profeta Muhammad, sino de historias falsas escritas después de la muerte del profeta como se explica en las referencias a continuación.
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Referencias
1. Dios protege la Torá, el Evangelio y el Corán. Allah protege a los Taurat, Injil y Quran.
http://sites.google.com/site/islamandthequran/allah-protects-his-taurat-injil-and-quran
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Ver 1. Los 8 signos del profeta Mahoma en el Evangelio de Marcos. https://sites.google.com/site/is…
Ver 2. Los 50 signos del profeta Mahoma en el Evangelio de Mateo.
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Ver 3. Los 377 signos del profeta Mahoma en el Evangelio de Lucas.
https://sites.google.com/site/is…
Ver 4. Los cientos de signos del profeta Mahoma en el Evangelio de Juan.
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2. Cómo encontrar historias de hadices falsas inventadas después de la muerte del profeta Mahoma.
Hadith falso. Hadith inventado. Hadith falso. Hadith fabricado. Hadith falso. http://sites.google.com/site/isl…
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3. Una mejor manera de entender, examinar, enseñar, estudiar y verificar historias de hadices.
Una mejor manera de examinar historias de hadices. Una mejor manera de enseñar historias de hadices. Una mejor manera de estudiar historias de hadices. Una mejor manera de verificar historias de hadices. http://sites.google.com/site/isl…
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4. Hadith Jesus segunda venida. Hadith Dajjal Dijjal. Hadith Mahdi Mehdi. https://sites.google.com/site/is…
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5. Hadith castigo en la tumba. Hadith tortura en la tumba. Hadith tormento de la tumba.
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6. Hadith mujeres colgaban de sus senos. Tenía que cocinar uno de sus senos y asar el otro. Hadith castigo de los senos de las mujeres. https://sites.google.com/site/is…
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7. Hadith quien cambió su religión islámica lo mató. ¿El Profeta Muhammad dijo que quien cambió su religión islámica lo mató? Http: //sites.google.com/site/isl…
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8. Los ataques del 11 de septiembre y el Islam. Cómo la gente está inventando historias hoy.
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9. El Evangelio de Bernabé, ¿verdadero o falso? ¿El evangelio de Bernabé, real o inventado?
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10. ¿Hay versos anulados en el Corán? ¿Un verso en el Corán anula otro verso en el Corán?
Nasikh y Mansukh. Nasikh wal Mansukh.
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11. ¿Qué significa Ummi? ¿Qué significa con letras y sin letras? Https: //sites.google.com/site/is…
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12. ¿Puede el profeta Mahoma leer y escribir? ¿Puede leer el profeta Mahoma? ¿Puede escribir el profeta Mahoma? https://sites.google.com/site/is…
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13. El significado de las letras misteriosas en el Corán.
El significado de ALM ALR ALMR ALMS HM TH TS TSM YS ASQ KHYAS NQS https://sites.google.com/site/is…