Fui criado en un hogar que no practicaba la religión de manera muy activa, pero donde mi madre era internamente muy devota y mi padre era agnóstico en el sentido de que era de mente abierta para que fueran cualquier forma de Dios, pero no convencidos. Ninguno de mis padres intentó hablar mucho ni forzarme ninguna idea religiosa, pero estaban muy abiertos a hablar de ello si se les preguntaba. También asistí a una escuela primaria y secundaria muy religiosa. Siempre (y aún lo hago) encontré mi educación como un ambiente muy positivo. Algunos de mis maestros claramente deseaban inculcar las formas más extremas de cristianismo, mientras que otros probablemente eran cristianos devotos, pero no nos forzaron nada (incluso aprendimos las bases de la evolución en el séptimo grado). Tener ese equilibrio de ideas en la escuela y una familia religiosamente tranquila me permitió formular mis propias ideas sobre Dios en mi tiempo libre y probarlas como tales. Como resultado directo de esto, siempre tuve una visión muy fluida hacia Dios. Se podría decir que casi adopté un enfoque semi-científico para mi fe: constantemente apareciendo nuevas formas de adaptar la escritura a la realidad de la vida moderna, luego tratando de verificarla si es posible, luego descartando lo que no tenía sentido y manteniendo lo que tenía sentido en ese momento.
Debido a mi enfoque “fluido semi-científico”, mi transición de cristiano devoto a deísta (creencia en un poder superior que probablemente pone las cosas en movimiento pero que no tiene un rol activo ahora o nunca) fue bastante gradual y no disruptiva. Para dar una idea de la transición, recuerdo claramente haber pensado en primer grado que la Tierra solo puede tener 6000 años, en segundo grado pensar que si alguien me mataría por ser cristiano a menos que renunciara a Dios, elegiría morir en lugar de renunciar Dios, y más tarde, en quinto grado, discutiendo sobre cómo la evolución es una “mentira democrática” y rezando para que Dios borre cualquier recuerdo de Charles Darwin. Pasé de todo eso a mi actual creencia deísta en un “motor inmóvil”. Además, actualmente estoy en el punto en que creo que incluso si el Dios cristiano existiera inequívocamente, me negaría activamente a adorarlo.
Entonces, ¿cómo hice esa transición sin ninguna interrupción interna? Bueno, mencioné que fue muy gradual, por supuesto. En cuarto grado aprendimos las bases de la geología que despojó mi creencia en la tierra de 6000 años, lo que me obligó a racionalizar que la historia de la creación no es literal. Esto tomó algunos meses, pero finalmente fue fácil. Para el quinto grado aprendí que en algún momento del siglo quinto un grupo de clérigos determinó qué sería el canon y en la Biblia y qué no. Esto provocó la idea de que si el hombre pudiera elegir arbitrariamente lo que es y no es la palabra de Dios, entonces, ¿qué decir que mezclaron algunos de los libros y se equivocaron? Esto me ayudó a darme cuenta de no tomar literalmente ninguna de las biblias y que aún puede ser sagrada, pero está muy envuelta en errores humanos. Esto tuvo poco efecto inmediato, pero a medida que formulé mi fe en los próximos años, esto se tuvo en cuenta en gran medida. Desde el 5º hasta el 7º grado, no recuerdo mucho del crecimiento de mi fe, pero sí sé que debe haber cambiado bastante para el 7º grado. En séptimo grado aprendimos dos cosas importantes que tuvieron un gran impacto en mi vida en general y religiosamente. El primero fue la complejidad de la célula (chispa inicial de mis bioestudios universitarios actuales) y la base de la evolución. Ambos realmente fortalecidos por la fe dramáticamente. La evolución me obligó a racionalizar gran parte de las Escrituras y ajustar mis interpretaciones (es decir, eliminar completamente el Arca de Noé y ver a Dios como un ajustador más activo en la evolución para hacer al hombre en lugar de hacerlo salir de la nada). Pero en última instancia, esto me hizo pensar “si el mundo es así de asombroso, ¿cómo puede no haber un Dios que se preocupe por sus creaciones que guían el universo?” Sin embargo, el proceso de racionalización que mencioné sentó las bases para todo mi rechazo de la iglesia, ya que era La muerte de todas mis ideas religiosas iniciales. Esencialmente fue como quitar un ancla de un barco. El barco, siendo mis ideales religiosos, ahora estaba anclado y se acercaba a una tormenta de realidad e historia de la que estaría completamente a merced. El final de mi fe llegó gradualmente y no lo noté hasta que mi fe ya estaba muerta. Ese asesino gradual fue historia. (En una nota al margen: muchos sienten que es la ciencia la que ataca a la religión. En mi experiencia, es la historia la que destruye todas las religiones). Tomé todas las clases de historia AP ofrecidas e hice una buena cantidad de lecturas históricas adicionales. (Además, mi padre es un gran fanático de la historia, por lo que hablaríamos mucho sobre todo tipo de cosas). Después de adquirir un conocimiento general sobre la historia, me di cuenta de que el Dios en el que creía, que condenaba a aquellos que no lo conocían al sufrimiento eterno a manos de su enemigo, no podía ser todo amor y cuidado por sus creaciones. Los dos son completamente mutuamente excluyentes. Uno no puede amar todas sus creaciones y condenar a la mayoría de ellas al dolor eterno por no conocerlo o rechazarlo. (Si este es el caso, entonces no vale la pena adorar a Dios, sino uno contra el que se deba luchar activamente. La historia está escrita por el vencedor, y Lucifer es el que perdió, entonces quizás el “diablo” no sea realmente tan malo pero en realidad luchando en el lado derecho.) La comprensión de que la mayoría de hoy y en el pasado no pueden conocer a Dios y, por lo tanto, se verían obligados a soportar la llama eterna mató mi fe sin dolor. Sin embargo, sé que hay muchos que creen que Dios solo envía a los que eligieron no adorarlo al infierno, y los que no lo conocieron no van al infierno. Para abordar ese punto: entonces, ¿qué tipo de iglesia y Dios exigirían el evangelicalismo? El cristianismo depende en gran medida, tanto en las Escrituras como en la historia, en la “difusión” del evangelio. Si Dios quiere que se corra su palabra, eso significa que quiere dar la mayor cantidad posible (que ama) la oportunidad de arder por toda la eternidad. Eso es casi tan sádico como el simple hecho de que la mayoría no tenga esperanza. Además, ¿qué quiere decir que la religión cristiana es correcta y no la hindi? Igualmente adoraría al panteón hindú si fuera adoctrinado a una edad temprana para adorarlos a ellos en lugar de a Dios.
Para concluir, no tengo ningún problema con que haya un dios creador, o realmente cualquier dios. Excepto por el Dios cristiano (o cualquier variedad igualmente sádica), me dijeron que adorara. Si Él existe, entonces que se joda esa mierda.
*** Importante tener en cuenta que no pretendo atacar la religión de nadie (bueno, casi cualquiera) de ninguna manera. La educación cristiana que tuve me ha dado forma en su mayoría de manera positiva, y finalmente amo la mayoría de las enseñanzas de la Biblia (es decir, la mayoría de las enseñanzas de amor y bondad de Jesús). Solo Dios ya no es para mí. Sin embargo, si usted es uno de esos tipos de personas “convertir a todos a toda costa”, entonces sí, esto es un ataque directo contra usted, ya que sus creencias son un ataque directo contra mí.
TL; DR
Me las arreglé bastante bien. De hecho ha sido liberador.