Es simplemente (bueno, casi) como ser cualquier otro indio.
¡Abróchense los cinturones de seguridad, esto será largo!
TL; DR :
Mis experiencias han sido casi enteramente positivas. Crecí en India en los años 90 y creo que pertenezco a una generación más desconectada de la Partición de 1947 que antes. Más jóvenes indios hoy en día son educados, piensan críticamente y reconocen la necesidad de mirar más allá del “nombre” y la “fe” de una persona. India es en gran parte una meritocracia. Hasta ahora, Allah ha sido amable conmigo. Tuve mucha suerte de tener una buena educación y un mejor estatus social que la mayoría de los musulmanes en la India.
Me considero primero humano, segundo indio y luego musulmán. Y estoy feliz de ser indio y musulmán.
Antecedentes familiares: por qué nos quedamos atrás, y más:
Mi abuelo paterno era el mayor de cinco hermanos. Era un joven ingeniero civil que trabajaba para el Departamento de Riego de Uttar Pradesh con los británicos. Durante la partición (1947), dos de sus hermanos se fueron a Pakistán. Sus familias aún viven en Pakistán. Mi abuelo no se fue porque tenía un trabajo seguro, tierras ancestrales y una familia que mantener (porque era el hermano mayor y había perdido a su padre a una edad temprana). Desearía saber más sobre lo que él pensó en ese momento. Mi abuelo materno nació y se crió en Madhya Pradesh, en el centro del país, y no creo que sus padres hayan pensado en mudarse [de nuevo, no conozco los detalles, ya que era solo un joven adolescente en ese entonces] . Asumo que era logísticamente inviable mudarse a Pakistán.
Nací a fines de los 80 en Lucknow en un hogar de clase media. Mi padre acababa de comenzar cuando era un joven médico y mi madre era maestra de escuela. Como la mayoría de las familias en la India en aquel entonces, teníamos un estilo de vida muy modesto. Mis padres estaban trabajando duro para llevarnos hacia algo más cómodo. Sin embargo, teníamos suficiente dinero para satisfacer nuestras necesidades y llevar una vida relativamente cómoda y protegida.
La conclusión clave es que la partición y yo estábamos separados por dos generaciones. Lo que sucedió en ese entonces no me afectó mucho porque nací más de 40 años después. Esta será mi premisa. Creo que a mi generación no le importa si soy musulmán (tanto como a otras generaciones).
Creciendo
Mis primeros años los pasé en el hogar ancestral de mi padre en lo que podría describirse como un gueto musulmán en Lucknow. Crecí como cualquier otro niño a principios de los 90 en la India. Nunca me di cuenta de que era “diferente”. Cuando tenía cuatro años, nos mudamos a Raipur, Madhya Pradesh (ahora Chattisgarh). Mis padres se hicieron amigos de cristianos e hindúes (se siente extraño referirse a ellos de esta manera, pero es solo para el propósito de esta respuesta). Nunca nos trataron de manera diferente. Tuve una infancia muy feliz con amigos y familiares de diversos orígenes, nunca cuestioné mi fe.
Me di cuenta de que era musulmán porque oramos a Allah, mis padres me dieron la mayoría de mis valores y lecciones de vida con referencia a Allah. Sabía que había algunas cosas bajo mi control y algunas bajo el control de Allah, y que necesitaba aceptar eso. Y, por supuesto, utilizamos términos como inshallah, mashallah, etc. (pero solo dentro de la comunidad musulmana)
Cuando crecí, uno de mis mejores recuerdos fue ir a la mezquita con mi padre y estar junto a él en la congregación. No conocía ninguno de los versos que se suponía que debía recitar, y solo observé a las personas a mi alrededor e hice lo que estaban haciendo. Me encantaba ver a mis padres rezar en casa (sabía que era un asunto serio y que no debían molestarlos). De vez en cuando, me unía a mi papá y rezaba con él. ¡Se sintió realmente bien ser tratado como un igual y como un adulto en la alfombra de oración! Comencé a aprender a leer árabe cuando tenía seis años y terminé de leer el Corán en árabe a los 10 años. También me enseñaron a orar y a memorizar versos del Corán.
Me enseñaron a decir namaste a “tías con el punto rojo” y as-salaam-alaikum a los musulmanes. La forma en que los separé es un misterio para mí (¡tal vez solo observé a mis padres y aprendí!) Siempre existía el aadaab neutral para cuando no estaba seguro. Como éramos de Lucknow, hablamos un lenguaje muy suave, cortés y refinado: urdu * . Llamé a todos aap, y suavicé mis verbos usando kariye , lijiye , etc., ¡lo que me mantuvo en los buenos libros de todos!
* http: //en.wikipedia.org/wiki/Urd…
Escuela y educación :
Mi papá me cuenta cómo había una creencia común entre la comunidad musulmana de que “ellos” no permiten que los musulmanes aprueben los exámenes de ingreso médico (esto fue en los años 70). Cuando logró borrar los exámenes, ¡la gente se negó a creerlo!
Mis padres se aseguraron de que siempre asistiera a las mejores escuelas donde vivíamos. Nos mudamos a Nueva Delhi cuando tenía ocho años. Una vez más, mis compañeros nunca me cuestionaron sobre mi religión. Siempre fui uno de dos o tres musulmanes en mi clase. Me consideraban un “buen niño” con el que los padres querían que sus hijos se hicieran amigos. Como me portaba bien y era buena académicamente, era popular en mi escuela. A los padres y maestros no les importaba que yo fuera musulmán porque ejercía una buena influencia en mis compañeros [también vea Instancias en las que me sentía consciente de mi religión ].
¡Me postulé para elecciones y gané con los votos más altos cada año, seis años seguidos! Logré el pináculo de mi viaje a la escuela secundaria cuando me postulé para Secretario General del Consejo de Estudiantes y gané, esta vez toda la escuela votó. A nadie le importaba mi religión, a pesar de que mi “nombre musulmán” estaba pegado en toda la escuela en pancartas electorales. Mi maestra de escuela secundaria se complació en informar a los visitantes de un país extranjero (que preguntó sobre la política religiosa de la escuela) que en un país que tiene un presidente musulmán y un primer ministro sij, estaban orgullosos de tener un líder musulmán elegido en su escuela.
Tuve la suerte de recibir una excelente educación primaria secular. Mi escuela me inculcó grandes valores. Siempre nos desaconsejamos juzgar a alguien por su religión, antecedentes culturales o socioeconómicos. Sin embargo, no todos los musulmanes en la India pueden recibir un ambiente tan alentador. Fui uno de los ocho musulmanes en una clase de 150 graduados. Esa es una estadística reveladora.
Relaciones:
Todos mis mejores amigos han sido no musulmanes. Nunca he pensado dos veces en la religión de nadie antes de hacerme amigo de ellos. Mis compañeros siempre han sido respetuosos y curiosos con mi religión. En muchas ocasiones, especialmente mientras crecía, cuando los adolescentes comienzan a descubrir su espiritualidad, formé parte de largas discusiones sobre religión. Mis amigos y yo eventualmente llegamos a la conclusión de que todas las religiones enseñan las mismas cosas buenas , y es el mismo mensaje en diferentes formas.
Mis compañeros respetan mi decisión de no tener alcohol. Respeto su decisión de no comer carne de res / carne / en cualquier caso. A cada uno lo suyo. Y ese es el tipo de India en la que he crecido.
¡La parte triste de ser un musulmán indio es que no puedo casarme con una chica hindú! Mis padres no tienen opiniones firmes sobre esto, pero una niña hindú tendría muchos problemas para convencer a sus padres de que se casaran conmigo . Tuve una gran relación final porque no vimos futuro juntos. Este es un hecho con el que tengo que lidiar: la sociedad india todavía no está lista para mezclarse con nosotros los musulmanes 🙂
Grillo:
Nunca me había sentido más feliz en mi vida que el momento en que MS Dhoni golpeó a los seis del parque el 2 de abril de 2011. Soy el defensor más ardiente del cricket indio. A lo largo de los años, he disfrutado de los neoyorquinos de Zaheer Khan tanto como las unidades directas de Sachin. Cosas como la religión simplemente no importan cuando el juego es tan hermoso. Además, estoy muy orgulloso de que Pakistán nunca haya vencido a India en los Mundiales 😉
Tenga en cuenta que he notado que algunos de los hombres musulmanes mayores de mi familia apoyan a Pakistán. Pero, una vez más, mi punto es que no es fácil para las generaciones mayores separar su pasado del presente. Tienen problemas para desconectar la religión del país porque crecieron en un entorno diferente. ¡Es irrelevante ahora ! ¡A mi generación no le importa! Somos tan indios como los demás. Período.
Comida y festivales :
Los musulmanes indios son muy populares entre sus amigos por su comida. No importa cuánto alguien pueda odiar a los musulmanes indios, ¡seguro que los aman por su comida!
Los colegas de mis padres y mis amigos esperan ansiosamente a Eid. ¡Los preparativos de Eid de mi madre son un gran éxito! Los manjares incluyen pollo biryani, kimami sewain de Lucknowi, korma puro, kebabs shami y las obras. En Eid, recibimos llamadas telefónicas de todos nuestros amigos que nos desean Eid Mubarak . Recibimos muchos visitantes no musulmanes en nuestra casa (sospecho que es por la comida: P)
Del mismo modo, somos recibidos en las casas de nuestros amigos en Diwali, Holi, etc. Hemos tenido algunas grandes amigas de la familia, donde tengo hermanas que me atan a Rakhis en Raksha Bandhan. Me encanta el hecho de que respetamos las religiones de los demás. Cuando era niño, celebraba la Navidad y Santa me traía regalos. Me rompió el corazón cuando descubrí que Santa no era real.
A menudo, he estado detrás de mis amigos mientras rezaban a sus ídolos y rezaba a Allah. Tan sencillo como eso. Seguramente, a Allah no le importa que esté con mis amigos cuando todos recordamos a Dios.
Instancias en las que me sentí consciente de mi religión :
Me complace informar que estos fueron muy pocos y distantes entre sí. La mayoría de ellos fueron simplemente ignorados por nosotros.
1. “¿Eres paquistaní?”: Una pregunta inocente de mi compañero de clase de grado III (también mi mejor amigo). Recuerdo estar desconcertado por la asociación.
2. ” Arey, ¡vaya a musulmán lagte hi nahi ho! :)” [“¡Oh, no pareces musulmán! :)”]: ¡Expresión bastante ingenua de muchos, muchos indios que mi familia y yo hemos conocido!
3. ” Aap Mohammedan ho? Acha … ” (“¿Eres musulmán? Oh ok …”): Esto es seguido por un corte total de contactos. Esto le ha sucedido a mi familia varias veces. Al mudarse a una casa nueva, uno de nuestros vecinos fue muy acogedor el primer día. Luego descubrieron nuestro nombre y cortaron completamente el contacto. Nos negaron dos veces apartamentos para alquilar después de que descubrieron el nombre de mi padre.
4. Uno de mis mejores amigos en la escuela nunca fue permitido por su familia para quedarse en mi casa. Tampoco se le permitió comer de mi caja de tiffin. Nunca me lo dijo, pero supuse.
Hay casos, pero son raros. Como no “parezco musulmán”, probablemente me sea fácil escapar. Este es el caso con cualquier estereotipo y cualquier forma de racismo. Si trato a todos los que conozco con respeto, no importa.
Interacciones dentro de mi comunidad :
Es cierto que crecí con un rincón suave para “mis propios hermanos”. Identificamos rápidamente los nombres musulmanes y nos enorgullece ver que a las personas de nuestra comunidad les va bien. Los musulmanes también se ayudan mutuamente y hacen un esfuerzo adicional. Los comerciantes musulmanes nos cuidan y nos ofrecen descuentos. Mis padres hacen esfuerzos adicionales para donar a los musulmanes y viajar a guetos musulmanes para ayudarlos en efectivo y en especie. Creo que este comportamiento no es diferente a la interacción entre dos indios que se encuentran en una tierra extranjera (la gente siempre busca un terreno común).
Hay problemas que tuve que enfrentar como resultado de ser musulmán incluso dentro de la comunidad musulmana. Las personas en mi comunidad tienen todo tipo de nociones y conceptos erróneos que no ayudan a nuestra causa. El pensamiento racional es visto casi como un pecado por algunos “líderes”. Muchas veces se nos pide que nos unamos al jamaat * y pasemos más tiempo en actividades religiosas. A la gente le encanta imponerle sus puntos de vista y prácticas religiosas, lo que me inquieta.
* http: //en.wikipedia.org/wiki/Tab…
Aprendí a rechazar las opiniones de los clérigos al comprender los motivos detrás de lo que dijeron. Una vez más, tuve la suerte de obtener una educación secular y aprender muy temprano en la vida para abrazar la diversidad. Los clérigos y líderes políticos musulmanes fundamentales por igual han usado la división religiosa para mantener su poder y su voz en la comunidad. Lamentablemente, el enfoque se ha centrado más en instruir a los hombres a dejarse crecer la barba y cubrir a sus mujeres que en los valores islámicos fundamentales de la compasión, el amor y la ayuda a los demás. El énfasis siempre está en buscar la “educación” islámica y en rehuir la creatividad. Esto es muy deprimente.
Línea de fondo :
Los indios son personas emocionales. Realmente lo somos Es muy fácil para nosotros sentir un amor intenso y un odio intenso en cuestión de minutos. Los británicos lo comenzaron y nuestros líderes políticos han estado explotando este hecho durante años.
El musulmán promedio no es diferente. Él / ella sufre los mismos problemas que cualquier indio: falta de electricidad, agua limpia, carreteras limpias, transporte deficiente, corrupción, etc. También quiere un cambio y una vida mejor. Él / ella simplemente nació en la familia “equivocada”.
El hecho triste es que hay pocos ejemplos de “musulmanes indios moderados” en los medios populares que representan el “buen Islam”. Están los Khans de Bollywood que nos representan o los terroristas. Hay muy poco en el medio: ¿los musulmanes indios no producen empresarios, oficiales de EEI, médicos o ingenieros? ¿O simplemente no han ganado protagonismo? Es una pregunta que espero responder a medida que crezca. Deseo ser ese buen ejemplo que lidere el camino para los musulmanes indios.
Respuestas a preguntas como ¿Es cierto que los musulmanes indios son traidores a la India? ¿Cómo? son muy alentadores!
¡Uf! ¡Disculpas por un ensayo tan largo! Gracias a Anon por la A2A.
Descargo de responsabilidad : lea esto como una narración completamente personal, única y veraz. No tengo la intención de responder por toda la comunidad musulmana india. No pretendo descontar las opiniones expresadas por los otros dos Anons antes que yo. Esas son experiencias terribles por las que pasar y las respeto por compartirlas. Estaba dividido entre revelar mi identidad y responder de forma anónima. Sentí que responder de forma anónima reduciría la credibilidad de mi respuesta, aún así he decidido irme porque podré expresarme más libremente con el anonimato. Te diré que soy un hombre de 24 años.
EDITAR : Estoy abrumado por las reacciones positivas y las solicitudes de revelar mi identidad. Entonces, aquí tienes. ¡Ya no seré anónimo!
