¿Cuál es el Lok de Sri Krishna?

Golok es el Lok de Lord Shree Krishna. Ir también significa luz, por lo que el lok de Shree Krishna está lleno de luz.

Narayanmuni dijo: ‘¡Oh devotos! Mi morada suprema es alcanzable solo para mis devotos Ekantik, por lo tanto, Brahampur está envuelto en el misterio y hay muy pocos casos en los que se da su descripción detallada. A menudo se menciona como Vaikunth y Golok también. Se describe en resumen en el Chhandogya Upanishad, el capítulo Mokshdharma del Mahabharat y el Vaasudev Mahatmya del Skand Puran. Te dejo saber los detalles a medida que tu mente e intelecto se han vuelto lúcidos debido a tu Bhakti hacia Mí. Este universo es una esfera hecha de catorce mundos diferentes, incluida la tierra. El globo está rodeado por siete entornos diferentes de cinco elementos básicos, ego y Mahatatva. El primer entorno de la tierra se extiende por (aproximadamente) treinta millones de kilómetros. El siguiente entorno de agua es diez veces más grande que los alrededores de la tierra. Cada entorno progresivo de luz, viento, éter, ego y Mahatatva son diez veces más grandes que sus entornos anteriores. El conjunto de muchos universos y sus entornos circundantes forman un cosmos que está rodeado por el entorno de Prakruti (la fuente de la creación). El resplandor brillante, llamado variablemente ‘Chidakash’ o ‘Param Vyom’, se encuentra más allá del octavo entorno de Prakruti, que es más radiante que millones de soles y lunas que brillan simultáneamente. De hecho, la luz que emana de innumerables soles y lunas aparece como un simple destello en comparación con el resplandor de Chidakash. Un río muy profundo y ancho fluye a través de Chidakash. Este río, llamado ‘Virja’ o ‘SudhaSindhu’, es eterno, interminable y perennemente lleno de agua ‘.

Narayanmuni continuó: ‘¡Oh devotos! Hay una isla en medio del vasto río Virja. Muchos rebaños de vacas divinas (Kamdhenu) y toros deambulan por esta isla. Las grandes áreas boscosas están cubiertas por numerosos árboles divinos como Parijat, Mandar y Kalpvruksha entrelazados con hiedras muy fragantes como el jazmín. Muchos tipos de aves descansan en numerosos arbustos con flores y otros árboles frutales. Hay muchas montañas, ríos, estanques y jardines en esta isla divina. Una montaña llamada ‘ShatShrung’ rodea esta isla como un fuerte. Las cuatro puertas de la fortaleza como montaña están vigiladas por Subal, Prabal y otros. Las armas de Bhagwan como Sudarshan Chakra y maza y sus potencias como Anima y Girima se han establecido en persona en el fuerte. ¡Oh devotos! No es posible comparar esta tierra divina con nada en todo el cosmos. De hecho, es incomparable! Ni siquiera yo puedo describir su belleza por completo. Solo puedo intentar describir su belleza dando un ejemplo. Imagina que esta tierra, incluidas sus montañas, ríos, etc., está hecha de vidrio cristalino e imagina además que está siendo iluminada simultáneamente por el sol y todas las estrellas internamente. El resplandor y la belleza de la tierra de esta isla es aún más radiante y hermosa que la tierra brillante.

Bhagwan Narayanmuni continuó: ‘¡Oh devotos! Esta isla es el hogar del Señor Krishna. Se llama Golok. Los caminos de Golok están pavimentados con rubíes y otras gemas. Millones de Muktas, las almas que han alcanzado Moksha, han construido sus ornamentados palacios en esta tierra. En el área central de la isla, Gokul, hay un área de resplandor más brillante, de hecho, la fuente de resplandor, que es ‘Sat’ (siempre cierto), ‘Chit’ (consciente) y le da ‘Anand’ (dicha) a miles de residentes de Muktas. Según los Upanishads, esta área de resplandor es eterna, ilimitada, auto iluminada y la fuente de todo resplandor. ¡Oh devotos! De hecho, este es Brahampur del Señor Krishna. Está más allá del tiempo y de Maya. Hay un templo dentro de esta fuente de resplandor, cuya gloria aún no puedo describir completamente. Sus pilares y piso están tachonados con las gemas más caras que reflejan el resplandor interno para deslumbrar a los ojos. Miles y miles de muktas masculinos y femeninos invaden este templo. Hay un Sinhasan adornado con joyas en el centro del templo en el que Bhagwan Shree Krishna, rodeado de Radha, Laxmi y numerosas parashá, se sienta para otorgar Su Darshan a Muktas que visita este templo. El templo es tan hermoso y magnífico que no se puede comparar con nada en este mundo. Los placeres de Brahampur son eternos y felices. Así como los humanos de este mundo y sus medios de placer están hechos de cinco elementos básicos, los cuerpos de Muktas, sus ropas, adornos y los medios de sus placeres son divinos y no groseros. Su felicidad brota desde adentro; no depende de fuentes externas como la felicidad de este mundo que depende de factores externos. Por lo tanto, toda la belleza, riqueza, gloria, poder y felicidad de Muktas son iguales. No hay división entre Muktas por ninguna razón. El centro, la razón y la fuente de su placer es, de hecho, el Señor Krishna.

Shree Narayanmuni continuó: ‘¡Oh devotos! Así como una persona rica que tiene todo a su disposición todo el tiempo, elige diferentes caminos para su disfrute en diferentes momentos, los Muktas de Brahampur disfrutan de sus medios de placer como lo desean de vez en cuando. Aunque los Muktas toman la forma de hombres y mujeres como eligen, el elemento de la lujuria no existe aquí. La distinción de sexos existe solo como un medio para servir a Bhagwan. El resplandor que emana de los cuerpos de Muktas es mayor que cientos de soles que brillan simultáneamente, y mucho menos, un minúsculo, en comparación con el resplandor de Brahampur. El resplandor que emana de la uña de un solo dedo del Señor Krishna es cien veces más brillante que el resplandor de Brahampur. Esta comparación te da una idea de cuán radiantes son Muktas, Brahampur y Lord Krishna. Aunque Bhagwan Shree Krishna tiene una tez ligeramente oscura, parece muy justo debido a la radiación que emana de su cuerpo. Él es eternamente dos armados. Shridama, Nand, Sunand y otros parashá, en su forma divina, siempre están listos para servir al Señor Krishna. Brahma, Vishnu y Shiva de todos los universos veneran y se paran con las cabezas inclinadas frente a Él. Los Vedas en persona cantan Sus himnos. Dharmadev y Bhaktimata están a cada lado de Él, siempre listos para cuidarlo. Los devotos de Mukta pueden ver a Bhagwan en cualquier forma que deseen, ya sea cuatro armados, ocho armados o cien armados. De hecho, Bhagwan toma cualquier forma en que sus devotos deseen verlo. Esta es la morada suprema del Señor Krishna. Está más allá de cualquier lógica y está más allá del alcance de cualquiera a menos que Bhagwan Purushottam Narayan lo desee expresamente. Los devotos de Ekantik logran esta morada a través del firme y servil Bhakti del Señor Krishna o sus otras encarnaciones directamente. ¡Oh devotos! En breve te describí el desconcertante Brahampur y eso también solo como una recompensa por tu amor incondicional por Mí. No debes mencionar esto a los ateos, tramposos, hipócritas, no devotos o personas malvadas jamás.

Suvrat Muni dijo: “¡Oh rey! Además de los devotos, los santos también estaban muy contentos de escuchar acerca de Akshardham de Shree Hari mismo. Su creencia de que el Señor Shree Hari es el Señor Krishna mismo y Brahampur es la morada suprema de nada menos que el Señor Hari Krishna sentado frente a ellos en forma humana divina. Estaban muy felices de darse cuenta de que ellos, con Sus bendiciones, alcanzarán esta morada después de su muerte “.

Así termina el 41 ° Capítulo del Satsangi Jeevan. (Del 3 ° Canto)

Tomado de Satsangi Jeevanam Inglés .pdf

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Se llama Goloka Vrindavana.

El Señor Krishna lo describe en el Bhagavad-Gita Capítulo 8 y Versículo 21.

TRADUCCIÓN

Esa morada suprema se llama no manifestada e infalible, y es el destino supremo. Cuando uno va allí, nunca regresa. Esa es mi morada suprema.

SIGNIFICADO Por Srila Prabhupada.

La morada suprema de la Personalidad de Dios, Krishna, se describe en Brahma-samhita como cintamani-dhama , un lugar donde se cumplen todos los deseos. La morada suprema del Señor Krishna, conocida como Goloka Vrndavana, está llena de palacios hechos de piedra de toque. También hay árboles que se llaman “árboles de deseo” que suministran cualquier tipo de comida a pedido, y hay vacas conocidas como vacas surabhi que suministran un suministro ilimitado de leche. En esta morada, cientos de miles de diosas de la fortuna (Laksmis) sirven al Señor, y se le llama Govinda, el Señor primario y la causa de todas las causas. El Señor está acostumbrado a tocar su flauta (venum kvanantam). Su forma trascendental es la más atractiva en todos los mundos: sus ojos son como los pétalos de loto y el color de su cuerpo como nubes. Es tan atractivo que su belleza es superior a la de miles de cupidos. Lleva tela de azafrán, una guirnalda alrededor de su cuello y una pluma de pavo real en su cabello. En el Gita, el Señor Krishna da solo una pequeña pista de Su morada personal (Goloka Vrndavana), que es el planeta más grandioso del reino espiritual. Una descripción vívida se da en el Brahma-samhita. La literatura védica afirma que no hay nada superior a la morada de la Divinidad Suprema, y ​​que esa morada es el destino final. Cuando uno lo alcanza, nunca regresa al mundo material. La morada suprema de Krsna y Krsna mismo no son diferentes, siendo de la misma calidad. En esta tierra, Vrndavana, a noventa millas al sureste de Delhi, es una réplica de ese supremo Goloka Vrndavana ubicado en el cielo espiritual. Cuando Krishna descendió a esta tierra, se divirtió en ese terreno particular conocido como Vrndavana en el distrito de Mathura, India.

Así termina el significado de Bhaktivedanta.

Visite Bhagavad Gita como es original por Prabhupada

El objetivo final de la vida es convertirse en un devoto puro de Krishna practicando la conciencia de Krishna y regresar a Dios, es decir, Goloka Vrindavana, y residir allí permanentemente libre de todo sufrimiento.

Hare Krishna.

Vaikunth dham también llamado Golok dham

Shri Radhey

El lok de Shri Krishna es mrityu lok. En el que vivimos tú y yo los mortales. Krishna fue una encarnación de Vishnu para el mrityu lok. El lok de Vishnu es el lok Vaikunth.