Como musulmán, ¿es malo que me sienta celoso al ver a otros musulmanes cometer más acciones que yo hasta el punto de que no los estoy apoyando más?

Answer 1

Ibn ‘Asākir informó: Abu Al-Hasan Al-Bushanji, que Allah tenga piedad de él, le preguntaron sobre la caballería y dijo:

La caballería está con usted en un verso del Libro de Allah y un informe del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él. En cuanto al dicho de Alá, es: aman a los que emigraron a ellos y no encuentran ningún deseo en sus corazones por lo que se les dio, porque los prefieren a ellos mismos a pesar de estar en privación. (59: 9) En cuanto al informe del Profeta, es: Ningún siervo tiene fe hasta que ama a su hermano lo que ama a sí mismo . Significa amar lo que es bueno y odiar por su hermano lo que odia por sí mismo. Quien combine estos dos rasgos será caballeroso.

Fuente: Tārīkh Dimashq 42964

Anas ibn Malik informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:

Ninguno de ustedes tiene fe hasta que ama a su hermano lo que ama a sí mismo.

Fuente: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 13

Y en otra narración, el Profeta dijo:

El siervo no alcanza la realidad de la fe hasta que ama a la gente lo que ama a sí mismo de la bondad.

Fuente: Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān 238

perdiste la oportunidad de ser recompensado como ellos, dijo el profeta

“Los que inviten a la bondad serán recompensados ​​de la misma manera”

y

” Los mejores de ustedes son aquellos que aprenden el Corán y lo enseñan ”

Abdullah ibn Amr informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:

Quien quiera ser liberado del Fuego del Infierno y entrar en el Paraíso, luego déjelo morir con fe en Alá y el Último Día, y déjelo tratar a las personas de la forma en que le gustaría ser tratado.

Fuente: Ṣaḥīḥ Muslim 1844,

Y en otra narración, el Profeta dijo:

Sé amable con tu prójimo y serás un creyente. Ama a la gente lo que amas para ti y serás musulmán.

Fuente: Sunan al-Tirmidhī 2305,

Abdullah ibn Al-Muntafiq informó: “Oh Mensajero de Allah, enséñame lo que me salvará del castigo de Allah y entra en el Paraíso”. El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:

Adora a Alá y no asocies nada con él. Establecer las oraciones prescritas, dar la caridad obligatoria, ayunar el mes de Ramadán. Sin embargo, te encanta que la gente te trate, entonces trátalos de esa manera. Sin embargo, odias que la gente te trate, entonces no los trates de esa manera.

Fuente: al-Mu’jam al-Kabīr 15833,

An-Nu’man ibn Basheer informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:

Los musulmanes son como un hombre soltero. Si el ojo está afectado, entonces todo el cuerpo está afectado. Si la cabeza está afectada, entonces todo el cuerpo está afectado.

Fuente: Ṣaḥīḥ Muslim 2586

Ali ibn Abi Talib informó: El Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, dijo:

Un musulmán tiene seis derechos sobre otro musulmán con respecto a la buena conducta: saludarlo con paz cuando lo encuentre, responder a su invitación, responder a su estornudo, visitarlo cuando está enfermo, seguir su oración fúnebre cuando muera y amar por él lo que ama por sí mismo.

Fuente: Sunan al-Tirmidhī 2736,

Ali ibn Abi Talib, que Allah esté complacido con él, dijo:

Quien quiera de sí mismo ser justo con la gente, entonces déjelo amar por ellos como él ama por sí mismo.

Fuente: Tārīkh Dimashq 44955

Regla de oro en el Islam para amar a la humanidad lo que amas a ti mismo

Answer 2

Sentir envidia de otra persona porque él / ella hace más buenas obras que tú no está mal. Prueba de esto es un auténtico hadiz recogido por Al-Bujari y Muslim:

Abdullah ibn Mas’ud informó que el Mensajero de Allah dijo:

” No debe haber envidia, excepto en dos [casos] : [Hacia] una persona a la que Allah le ha dado [conocimiento del] Corán y lo recita durante toda la noche y el día, y así un vecino suyo lo escucha y dice: ‘ Ojalá me dieran algo así, y pudiera hacer lo que él está haciendo. El segundo es [hacia] una persona a quien Alá le ha dado riqueza y la gasta por el bien de Alá. Un hombre dice: “Ojalá me dieran tal y tal cosa que hiciera lo que está haciendo”.

Según Ibn Hajar (erudito), la “envidia” que se menciona en el hadiz anterior se refiere a Ghibtah [envidia que está libre de malicia]. Es simplemente figurativamente nombrado como tal. Ghibtah significa desear las bendiciones de otra persona sin desear que sea privado de ellas. El entusiasmo por esto se llama competencia, y es digno de elogio en los actos de obediencia.

Este tipo de envidia motiva a una persona a mejorar en su religión. Empuja al musulmán a hacerlo tan bien como esa persona o incluso mejor. Podemos ver que hay competencia en curso. Pero esta es una buena competencia, que el Islam fomenta.

Como humanos, la adoración es nuestro propósito en la vida. Competimos con nuestros hermanos y hermanas haciendo buenas obras y buscando el placer de Alá para que se nos otorgue un lugar en el Paraíso. Allah dice en el Corán (interpretación):

“ Así que corre hacia [todo lo que sea] bueno. Donde quiera que estés, Allah te sacará [para juicio] todos juntos. De hecho, Allah está por encima de todas las cosas competentes “. – Corán 2: 148

“De hecho, los justos estarán encantados. En sofás adornados, observando. Reconocerás en sus rostros el resplandor del placer. Se les dará a beber vino [puro] [que fue] sellado. Lo último es almizcle. Entonces, para esto, dejen competir a los competidores. ”- Corán 83: 22–26

Sin embargo, si su situación es como la describió, es decir, está celoso hasta el punto de que ya no los está apoyando, entonces es algo por lo que todos deberíamos sentirnos mal porque ya no es ghitbah . Obviamente es una envidia con la malicia, que puede considerarse pecaminosa. Se vuelve más pecaminoso si respondes a ese sentimiento malicioso haciendo algo contra el mejor musulmán (porque él hace más buenas acciones) o negándote a apoyar sus buenas acciones.

Te aconsejo que hagas tawbah. Pide perdón y guía para que Allah pueda purificar tu corazón. Los celos o la envidia es un pecado oscuro que una vez incrustado en el corazón es muy difícil de eliminar. Una vez leí en un libro que “la causa raíz de las injusticias y los males humanos es el sentimiento de celos que se alimenta de la codicia de la mente humana”. Es una emoción muy natural, pero muy peligrosa y perversa. Debe deshacerse de esto tanto como pueda y tan pronto como sea posible. Solo así podrás apreciar las buenas acciones de los demás, sin poner malicia en su superioridad sobre ti. En cambio, esta brecha entre ustedes lo llevará a mejorar en el futuro, insha’Allah. Así es como se supone que los musulmanes compiten juntos, y no uno contra el otro, hacia Jannah.

Answer 3

Cuando un musulmán apoya a otros en actos de adoración, se ganan buenas obras. Al descuidar apoyarlos solo será en detrimento de usted mismo.

No creo que debas mirar las acciones de los demás porque incluso si una persona está haciendo buenas acciones en presencia de otros, no significa que lo estén haciendo cuando están solos. Es solo Alá quien conoce los secretos de nuestros corazones / intenciones.

También nos han informado en el Islam que si vemos algo que nos gusta en otros, entonces pedimos bendición en esa cosa (Allaahumma baarik).

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) también dijo: “De hecho, la envidia se come buenas obras al igual que el fuego consume leña”. [Ahmad]

El Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “¡Juro por Aquel en cuyas Manos está mi alma! Ninguno de ustedes creerá hasta que ame a su hermano lo que ama a sí mismo ” . [Al-Bujari y Muslim ]

Él (que la paz y las bendiciones sean con él) también dijo: “No debe haber envidia excepto en dos casos: (hacia) una persona a quien Alá le ha otorgado sabiduría, y que gobierna con esto y se lo enseña a la gente, y (hacia) una persona a quien Alá le ha otorgado riqueza y propiedad junto con el poder de gastarlo en la causa de la Verdad “. [Al-Bujari y musulmán]

El mal de ojo y la protección contra él

¿Existe hasad (envidia destructiva)? Qué significa eso?

Answer 4

Si estás celoso de verlos haciendo buenas obras como ofrecer oración, caridad, etc., estás en el camino correcto.

Yu debería estar feliz por eso, porque estos celos te harán un musulmán más fuerte con un poco de tiempo.

Debes hacer todo lo posible para ser más piadoso y un verdadero musulmán.

Si los celos no se deben a las buenas acciones, sino a alguna cosa mundana, entonces su ansiedad se llama hassad, que es malo. Intenta eliminar estos celos

Answer 5

Sí, se llama “Hasad” en árabe حسد y fue el primer pecado cuando Lucifer se puso celoso de Adán porque él (Lucifer) estaba hecho de fuego mientras que Adán estaba hecho de arcilla.

Answer 6

Si se supone que los celos son válidos, entonces se debe aplicar a la persona que hace nafl extra, obras de caridad de dadqa que usted. Por el bien, compites con ellos y rezas más, haz caridad extra.