¿Hay algo en el Antiguo o en el Nuevo Testamento sobre lo que Jesús dijo acerca de Alá o Mahoma?

No, no hay referencia al Islam o Mahoma o Alá en el Antiguo Testamento. Tampoco hay referencia en el Nuevo Testamento.

Esto es lo que necesitas entender. En primer lugar, el nombre “Mahoma” no aparece en la Biblia. Tampoco la palabra “Islam”. Tampoco “Alá”. (El nombre hebreo para Dios es YHWH, a menudo traducido al inglés como “el Señor”).

Además, no hay profecía ni en el Antiguo Testamento ni en el Nuevo Testamento que se refiera a Mahoma o al Islam. Se dice que Deuteronomio 18:15 se refiere a Mahoma; sin embargo, como el profeta en este versículo vendrá de Israel, eso lo descarta por completo. Además, las personas han intentado reinterpretar los versículos en el NT sobre el Espíritu Santo y afirman que estos versículos se refieren a Mahoma. Sin embargo, estos versículos tienen mucho más sentido cuando se interpretan de la manera tradicional.

El judaísmo y el cristianismo están estrechamente relacionados. Jesús era judío, y su ascendencia se remontó al patriarca Jacob. Mantuvo la Ley Mosaica, al igual que otros judíos de su tiempo. Al principio, el cristianismo era en realidad una secta judía, que usaba las Escrituras hebreas. Incluso hubo una controversia desde el principio sobre si era necesario o no seguir la Ley. También hubo una controversia acerca de permitir que los gentiles (no judíos) ingresen a la iglesia. Además, el cristianismo y el judaísmo tienen una relación teológica muy estrecha; ambos comparten el concepto de ofrecer sacrificios por tu pecado.

El Islam, por otro lado, es una religión completamente separada (aunque es una fe abrahámica). A diferencia de Jesús, Mahoma no era judío. Tampoco intentó convertirse al judaísmo o al cristianismo. Mahoma tomó prestadas algunas ideas del judaísmo y el cristianismo. Sin embargo, el Corán mal cita mal y tergiversa el texto de la Biblia. Además, teológicamente, el Islam está separado del judaísmo y el cristianismo, y no desciende de ninguno.

Habiendo dicho todas estas cosas, reitero: No, Mahoma no se menciona en la Biblia. No, el Islam no se menciona en la Biblia. No encontrará ninguna erudición bíblica seria que no esté de acuerdo con estas dos oraciones.

La pregunta parece tener dos partes, ya que Jesús se relacionaría con el Nuevo Testamento, no con el Antiguo Testamento (aparte de las profecías).

Lo más cercano en el Antiguo Testamento, que podría relacionarse con Mahoma, sería la promesa de Di-s a Abraham sobre Ismael (Génesis 17:20).

El Islam trata de identificar Deuteronomio 18 y la promesa de enviar a otro profeta como Moisés y los parakletos (abogado) en Juan 15-16. El problema es que el uso de uno descalifica el uso del otro.

Si lees el Nuevo Testamento, Deuteronomio 18 está asociado con Jesús, por Jesús (Juan 5: 46–47; 12: 49–50; 14:10) y Pedro (Hechos 3: 22–24).

Como solo dice que uno (de los hermanos entre los israelitas) iba a cumplir este papel (no dos), no podían ser tanto Jesús como Mahoma. Tendría que ser uno u otro.

Esto se relaciona con el “defensor”, ya que un defensor de Jesús sabría que Jesús se refería a sí mismo como el prometido por Moisés, por lo que el defensor lo sabría y no proclamaría que él (“Muhammad el defensor”) fue el prometido. por Moisés

Como nota al margen, el abogado también habría sabido que los versos en el Talmud (y embellecido las historias de Toledot Yeshu, de estos versos) no eran precisos y que Jesús se enfrentó a la cruz (también sabiendo por qué y su propósito) y no tendría validaron que Jesús fue colgado como hechicero, por los Ancianos judíos, la noche antes de la Pascua (ni que María dio a luz a Jesús a través de Pandera) para dar legitimidad a los versos, al decir que es parcialmente cierto, pero un “sustituto” fue colgado en su lugar (Surah 4: 156-157).

Recuerde, Mahoma validó los escritos del Nuevo y Antiguo Testamento, ya que fueron canonizados unos 300 años antes de que él naciera … (Sura 5: 44-47)

De hecho, enviamos la Torá, en la cual había guía y luz. Los profetas que se sometieron [a Alá] juzgados por los judíos, al igual que los rabinos y eruditos por lo que se les confió la Escritura de Alá, y fueron testigos de ello. Así que no temas a la gente, sino que temes a Mí, y no intercambies Mis versos por un pequeño precio. Y quien no juzga por lo que Alá ha revelado, entonces son los incrédulos.

Y ordenamos para ellos una vida por una vida, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y por heridas es una retribución legal. Pero quien abandona [su derecho como] caridad, es una expiación para él. Y quien no juzga por lo que Alá ha revelado , entonces son los que hacen lo malo.

Y enviamos, siguiendo sus pasos, Jesús, el hijo de María, confirmando lo que le precedió en la Torá; y le dimos el Evangelio, en el cual había guía y luz y confirmando lo que le precedió de la Torá como guía e instrucción para los justos.

Y que la gente del Evangelio juzgue por lo que Allah ha revelado allí . Y quien no juzga por lo que Alá ha revelado, entonces son los que son desobedientes.

Esto no pretende desacreditar lo que Muhammad logró, al llevar a la gente al Di-s de Abraham. Pero, en el mejor de los casos, caería bajo la promesa a Abraham, sobre Ismael.

Allah significa dios y tiene raíces paganas. Alá se refirió originalmente a varias deidades, como un dios de la luna.

Alá fue adorado en la Kabah en La Meca antes de que Mahoma naciera. Mahoma simplemente proclamó un dios con el que los mecanos ya estaban familiarizados. Los árabes paganos nunca acusaron a Mahoma de predicar un Alá diferente al que ya adoraban.

Alá “originalmente no era más un nombre propio para el Dios musulmán, que la palabra hebrea” elohim “(dios) o griego” theos “(dios) son nombres propios del único Dios verdadero de la Biblia.” Jehová “es el único reveló el nombre propio para el “Elohim” del Antiguo Testamento. Ex 3:13; 6: 3

¿Tan directamente? No. Sin embargo, hay varios versículos que podrían aplicarse.

La palabra “muchos” y “falsos profetas” aparecen juntos con tanta frecuencia en la Escritura que esto nos dice que no habrá muchos o muchos de ellos, sino “muchos”, lo que significa no pocos. Mateo 24:24.

El Corán fue escrito unos 530 años después de Apocalipsis. Se contradice directamente a sí mismo, la ciencia y la Biblia. “Por su fruto los reconocerás. ¿La gente recoge uvas de los espinos o higos de los cardos? ”Mateo 7:16.

Gracias por el A2A. No estoy familiarizado con el NT; Sin embargo, puedo decir con confianza que no hay nada en el llamado OT que se refiera específicamente a JC o Muhammed. (Por supuesto, hay discusiones genéricas de falsos profetas y fenómenos similares).

Dado que el libro escrito más recientemente (Nehemías) fue escrito alrededor de 400 años antes de que Jesús naciera, puedo decir con seguridad que Jesús no dijo nada sobre Mahoma, Alá o cualquier otra persona en el Antiguo Testamento.

Dado que los libros más recientes del Nuevo Testamento fueron escritos más de 500 años antes del nacimiento de Mahoma, y ​​Jesús murió 600 años antes del nacimiento de Mahoma, es seguro decir que Jesús, ni ninguna de las otras figuras en el Nuevo Testamento jamás mencionó a Muhammad.

En cuanto a mencionar a Alá, si crees (como muchos lo hacen) que YHVH, Dios el Padre y Alá son la misma deidad, entonces Jesús habló sobre él con bastante frecuencia en el Nuevo Testamento, ya que Jesús tenía mucho que decir sobre Dios.

Sin embargo, algunos tienen bastante claro en sus creencias que el Dios de los musulmanes (Allah) y el Dios judeocristiano (YHVH / Dios el Padre) son entidades separadas. Los que creen esto dirían que Jesús nunca habló de Alá en absoluto.

Tiendo a estar del lado de la creencia de que Allah, YHVH y Dios el Padre son la misma deidad. Entonces concluiría:
– Jesús habló mucho sobre Allah en el Nuevo Testamento.
– Jesús nunca dijo nada sobre Mahoma.
– Jesús nunca habló de nadie en el Antiguo Testamento.

Ya que Jesús no se encarnó hasta mucho después de que se escribieron las escrituras del Antiguo Testamento, no encontrarás que Jesús diga nada acerca de NADIE en el Antiguo Testamento. Y dado que Mahoma no nació hasta MUCHO después de que se escribieran las sagradas escrituras del Nuevo Testamento, entonces no habría forma de que pudiera ser mencionado en el Nuevo Testamento o en el Antiguo.

Si el dijo

Ten cuidado con los falsos profetas; vienen a ti con ropa de oveja, pero por dentro son lobos feroces. 16 Por su fruto los reconocerás. ¿Las personas recogen uvas de los espinos o higos de los cardos? 17 Del mismo modo, todo buen árbol da buenos frutos, pero un árbol malo da malos frutos. 18 Un árbol bueno no puede dar frutos malos, y un árbol malo no puede dar frutos buenos. 19 Todo árbol que no da buen fruto es cortado y arrojado al fuego. 20 Así, por su fruto los reconocerás.

Discípulos verdaderos y falsos

21 “No todos los que me dicen ‘Señor, Señor’ entrarán en el reino de los cielos, sino solo el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. 22 Muchos me dirán ese día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre y en tu nombre expulsamos demonios y en tu nombre realizamos muchos milagros? ’23 Entonces les diré claramente:’ Nunca supe tú. ¡Lejos de mí, malhechores!

Todo lo que Jesús enseñó se refiere a “Alá”. Allah es otro nombre para el Dios abrahámico. El MISMO Dios que los judíos adoran. Muhammad vino después no es mencionado por Jesús. Pero por cierto, Jesús y Mahoma hablan del mismo Dios. Si los cristianos dicen “Alá es un dios falso”, ignoran al Dios de Abraham y adoran a un “dios falso”.

Sí, indirectamente y oculto. La bestia de Apocalipsis 13. A menos que vivieras en ese tiempo de Apocalipsis 13, no reconocerías el séptimo imperio principal. Ese séptimo imperio es el califato islámico gobernado por los turcos otomanos.

Mahoma no nació hasta mucho tiempo después de la muerte de Jesús.

No, Jesús y el Antiguo y Nuevo Testamento son anteriores al Islam por alrededor de 700 años.