Buda mismo ha prohibido su adoración. En sus propias palabras, no me adoren, adoren el camino, el dhamma.
Uno de sus monjes usó sus poderes espirituales y voló mientras estaba sentado en meditación frente a pocas personas. Buda sabía que las personas que son ignorantes comenzarán a adorar al hombre en lugar del camino. Entonces abolió todo uso de poderes que se alcanzan durante el progreso espiritual. Así fue Buda.
En otro incidente, Buda pidió un lugar para pasar la noche. La persona estuvo de acuerdo pero dijo que otro monje ya está descansando en ese lugar, solo si te permite quedarte allí no habrá problema. Buda aceptó esto. Cuando se acercó al monje para quedarse, no tuvo problemas para pasar la noche en la misma habitación. Según la vinaya budista, el monje nunca puede tocar el suelo. Ambos estaban sentados. Fue como cualquier otra noche para ellos.
Cuando Buda le preguntó sobre el camino del monje, el monje dijo que él es el seguidor de alguien llamado Buda pero que nunca lo había conocido, simplemente se sintió atraído por su camino.
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Buda pensó en esto y dijo que quien me ve, ve el dhamma, quien ve el dhamma, me ve.
En otro sutta, Buda ha dicho
Quien ve el dhamma, ve el origen dependiente y quien ve el origen dependiente ve el dhamma.
Entonces, cualquiera que pueda leer y meditar sobre el origen dependiente en realidad está avanzando para ver al Buda. No hay una segunda forma de agradecerle. No hay necesidad de adorarlo. Solo hay purificación de la mente.
La adoración de Buda está prohibida por el mismo Buda. Es por eso que Buda nunca permitió hacer una estatua de él. Las estatuas de hoy están hechas usando la descripción como se menciona en el Brahmayu Sutta. Este sutta está lo más cerca que podemos llegar a visualizar a Buda. Pero la visualización también puede ser un placer sensorial y, por lo tanto, una causa de sufrimiento. Por lo tanto, debe usarse solo para buenos propósitos.