¿Es El, el bien de Israel de la Biblia, el mismo dios que El, cabeza del panteón cananeo?
Si y no. La palabra El tenía un uso sorprendentemente similar a la palabra inglesa moderna Dios. Podría usarse en plural (Elim o Elohim) para dioses genéricos, o como una especie de nombre personal (en singular, o a menudo en la Biblia como el Elohim plural con verbos singulares). Como nombre personal en la religión cananea se refería al “padre” de los (otros) dioses, o en la Biblia al único Dios verdadero (el “Dios vivo” – otros “dioses” a menudo considerados como no dignos de ese nombre “Dios”), o el Dios Altísimo (El Elyon).
Se dijo que este Dios había revelado su Nombre YHWH primero a Israel durante el Éxodo; aunque el nombre se usó antes, no fue así como se reveló a sí mismo. Gramaticalmente, este Nombre está conectado a la raíz básica de la existencia (por lo tanto, también se le llama “el Dios viviente” en la Biblia).
Así, en el uso semítico genérico de la palabra El para referirse a cualquier “dios”, y al Dios de Israel llamándose a sí mismo el Dios Único, la palabra significa lo mismo. El Dios de Israel es un desarrollo de este significado de la palabra.
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En el sentido de El como el padre de otros dioses, incluso más fuertes o comparables, como se ve en el panteón cananeo, entonces no, este no es el Dios de la Biblia. Ninguno de los Elim es como Él en poder, gloria, singularidad o ser eterno.
Si lo piensa, incluso hoy en día en inglés, las personas se referirán a “Dios” como un nombre personal (por ejemplo, en oración), ya que creen en un solo Dios, pero al mismo tiempo conocen y usan el término dioses o dios para referirse a un genérico. ser superior (que podría incluir al Dios cristiano). A menudo usamos letras mayúsculas para aclarar la discreción, algo que no existía en los antiguos alfabetos hebreo / fenicio.