¿Por qué un culto a los hindúes dice que el Dios del conocimiento, la sabiduría y la educación (Vidya) es Hayagriva, la deidad con cara de caballo y no la Diosa Saraswati, aunque una gran mayoría de hindúes cree y adora por obtener una bendición de estas cualidades?

Answer 1

Hay diferentes historias asociadas con el Hayagriva. Según el hinduismo, los Vedas son la fuente de todo conocimiento.

En una historia, Lord Vishnu tomó la forma de Hayagriva cuando los demonios Madhu y Kaitabha le robaron los Vedas a Brahma. Hayagriva desintegró el cuerpo de los demonios en 12 pedazos, que se convirtieron en las placas tectónicas.

En otra historia, Lord Vishnu compiló los Vedas en su forma Hayagriva. Pero en todas las historias, los Vedas fueron proporcionados al Señor Brahma y él se los dio a su consorte Diosa Saraswati.

Todas las historias muestran a Lord Hayagriva como la fuente de los Vedas y a la Diosa Saraswati como transmisora ​​del conocimiento. Pero como todo tipo de avatar tiene gunas específicas asociadas, Lord Hayagriva es muy difícil de complacer. Hay muchas reglas y regulaciones para satisfacer las condiciones para contemplar en Lord Hayagriva. Hay una mayor posibilidad de cometer un error y ser maldecido debido a la práctica incorrecta de los rituales. Tal riesgo no está ahí con la Diosa Saraswati. Siendo una madre amable con todos los niños, ella perdonará cualquier Truti (errores) y también proporcionará las bendiciones necesarias.

Como la Diosa Saraswati ofrece los mismos beneficios sin riesgos asociados en comparación con Lord Hayagriva, se prefiere.

Pero esto no quiere decir que Lord Hayagriva no sea convocado, sino que lo hacen principalmente los brahmanes. A medida que toda su vida gira en torno a las estrictas y ardientes reglas, tienen una mayor probabilidad de éxito para complacer a Lord Hayagriva. Incluso el Señor Shiva, en forma de Dakshinamurthy, es venerado como otorgante de conocimiento. Entonces, depende mucho de la Guna (naturaleza) del devoto. “Jaisa Bhakt waisa Bhagwan !!!”

Answer 2

Incluso Lord Ganesh es considerado un océano de conocimiento. Hanumanaji reza: “* bal buddhi vidyaa dehu mohi harahu kales bikaar *”. Por favor, deja de ver a Ved y Puraans a través de lentes occidentales. La Diosa Laxmi y Lord Kuber son adorados por la prosperidad.

Answer 3

El conocimiento y la sabiduría son dos cosas completamente diferentes. El conocimiento es la recopilación de información y la sabiduría llega cuando la sueltas. El conocimiento no lo llevará automáticamente a la sabiduría. La sabiduría te hace humilde y el conocimiento definitivamente conducirá a una especie de complejo de superioridad y de poder

Lord Hayagriv es el Dios de la sabiduría y Saraswati es su Shishya. Ella es el Dios del conocimiento y todavía está aprendiendo. La búsqueda del conocimiento no tiene fin, pero la sabiduría sabe cuándo detenerse.

Después de todas las andanzas, penitencias, solo cuando se detuvo y se sentó, la Iluminación llegó a Siddhartha en un instante y se convirtió en Buda, el maestro más grande que la humanidad haya conocido.

Answer 4

Esta es una buena pregunta, que es relevante para Vijayadashami, el festival de hoy relacionado con la Diosa Durga. Podemos entender cualquier cosa perfectamente siempre que conozca los significados esenciales para los que se encuentran estos nombres personificados. Adi Shakti significa el primer elemento de la creación del Dios inimaginable, que es el espacio. El espacio y la energía cósmica más sutil son lo mismo porque el Veda dice que ambos son el primer elemento creado (Tat Tejo asrujata, Atmana akaashah). Esta energía o espacio cósmico es inerte en la naturaleza. El poseedor de este poder inerte es Lord Shiva, de quien se dice que representa a Tamas, que es la cualidad inerte sin discriminación. En la destrucción final (Maha Pralaya), Lord Shiva destruye todo y a todos sin discriminación alguna. El poder primordial inerte o Adi Shakti se explica así.

La energía inerte primordial se modifica en conciencia y materia. La conciencia es una forma específica de trabajo de energía inerte. Esta conciencia es la base del poder del conocimiento (Jnana Shakti) o la Diosa Saraswati. La misma energía inerte primordial también se modifica en materia o riqueza representada por la Diosa Lakshmi. Por lo tanto, esto ilustra la modificación de la Diosa Durga en Diosa Saraswati y Diosa Lakshmi. La energía inerte primordial más sutil también se expresa como la energía inerte en formas como luz, calor, magnetismo, etc., que está representada por la Diosa Parvati. La única diferencia entre la energía primaria o el espacio (Durga) y las otras formas de energía (Parvati) es que la primera no se expresa y la segunda se expresa. Lo “no expresado” no significa inimaginable. Es imaginable pero no expresado. Por lo tanto, no debes confundir a Durga con el Dios inimaginable. Debido a esta similitud de la naturaleza original de la energía primaria no expresada o el espacio y las formas expresadas de energía, la Diosa Durga puede ser tratada como la Diosa Parvati y, por lo tanto, Lord Shiva es el Esposo o Poseedor de la misma energía inerte.

La secta de los devotos del poder (Shaakteya) termina en el primer elemento de la creación, que es el Adi Shakti. De hecho, esta energía inerte primordial es el creador, sustentador y disolvente de toda esta creación, por lo que cualquiera puede malinterpretar fácilmente a este Adi Shakti como el Dios inimaginable. Esta filosofía es exactamente el concepto de los científicos también. Pero, esta filosofía no se puede mantener porque ese poder es inerte y no puede diseñar el universo.

No se puede decir que esta energía primaria también tiene conciencia porque la Diosa Saraswati no ha evolucionado en el estado inicial de la creación, donde solo Adi Shakti permaneció sola. En ausencia de materia, no podría existir ningún sistema nervioso en ese momento. Si dices que tal sistema existió y la conciencia estaba presente debido al sistema nervioso materializado, tanto la Diosa Saraswati como la Diosa Lakshmi deberían haber existido como poderes primarios. En tal caso, no puedes decir que Adi Shakti, quien solo existió al principio, se convirtió en la Diosa Saraswati, la Diosa Lakshmi y la Diosa Parvati después. Tal intento no es aceptable porque el Adi Shakti que representa el espacio no contiene conciencia y materia en todas partes, incluso ahora.

El espacio o la energía primaria es imaginable en todas partes en el núcleo, excepto en su límite. El espacio es infinito, lo que significa que el límite es inimaginable. Este límite inimaginable es el Dios inimaginable. La energía primaria no puede ser imaginable en el núcleo e inimaginable en el límite simultáneamente, ya que ambas se contradicen mutuamente. Por lo tanto, debes aceptar la existencia de un Dios inimaginable como el segundo elemento, que es completamente diferente de la energía primaria imaginable. El Veda dice que el Dios inimaginable es la base de la energía primaria (Brahma Puchcham Pratishtaa) y también es el Creador de la energía primaria (Tat Tejo …). El Veda también dice que la energía primaria se desarrolla en conciencia o Jnana Shakti, materia o Bala Shakti y poder dinámico o Kriya Shakti (Paraasya Shaktih …).