¿Hay alguna prueba de la existencia de Jesús?

Answer 1

La respuesta corta a su pregunta es “sí”.

Ahora para la larga respuesta. Hay una gran cantidad de evidencia de la existencia de Jesucristo. Sin lugar a dudas, cuando algunos intentan responder a esta pregunta, pueden usar el policía común de “Bueno, ahí es donde entra la fe”. Propongo que esa persona pueda tener un sentido secular de fe, pero no uno bíblico. La versión secular de la fe es creer en algo sin una cantidad suficiente de datos. Por otro lado, la definición bíblica de la fe es “la seguridad de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11: 1, NVI). La fe secular no puede dar ni seguridad ni convicción. La Biblia nos invita, por lo tanto, a buscar lo que aumentará nuestra fe. Por ejemplo, en los días posteriores a la resurrección de Jesús, todos los discípulos lo habían visto, a excepción de Tomás. Aunque los otros le habían dicho a Thomas que habían visto e incluso interactuado con el Señor, él se negó a creer porque no lo había visto ni tocado. Ocho días después, Jesús se apareció a todos los discípulos, incluido Tomás, cuando su incredulidad se convirtió en creencia. Todos los demás habían visto a Jesús. Si hubiera sido cualquier otro discípulo, entonces habrían recibido el desafortunado apodo de “Dudar” como lo hizo Thomas. Cuando Jesús reprendió a Tomás diciendo: “Tú crees porque has visto. Bienaventurados los que creen pero no han visto ”, no está invitando a otros a aceptar una fe ciega e ignorante.

Entonces, si Jesús realmente existió, y él fue e hizo lo que se dice de él, entonces debería haber testimonios sobre estos hechos. Por supuesto, los hay, y los llamamos los Evangelios. Pero, también hay una gran cantidad de evidencia bíblica adicional que confirma que Jesús el Cristo efectivamente caminó la tierra hace 2.000 años. Por supuesto, allí se ha vuelto bastante popular ignorar e incluso burlarse de todo lo que escribieron los antiguos. Esta es una locura relativamente nueva, y en parte se deriva de una afinidad narcisista colectiva con la tecnología, lo que confunde con la sabiduría. Lo que sigue son algunos escritores antiguos que fueron hostiles y algunos bastante antagónicos al cristianismo, y sin embargo confirman que Jesús de Nazaret existió.

Talo (52 dC)

Al tratar de explicar los acontecimientos del día de la crucifixión, dijo:

“En todo el mundo presionó la oscuridad más temible; y las rocas fueron destruidas por un terremoto, y muchos lugares en Judea y otros distritos fueron derribados. Esta oscuridad Thallus, en el tercer libro de su Historia, llama, como me parece sin razón, un eclipse de sol “. (Julius Africanus, Chronography, 18: 1)

Tácito (56-120 DC)

Este antiguo era un senador romano, y uno de los historiadores más confiables de la antigüedad. Con respecto al incendio en Roma durante el reinado de Nerón, y la acusación del emperador dirigida a los cristianos, dijo:

“En consecuencia, para deshacerse del informe, Nerón se hizo cargo de la culpa e infligió las torturas más exquisitas a una clase odiada por sus abominaciones, llamadas cristianos por la población. Christus, de quien el nombre tuvo su origen, sufrió la pena extrema durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato, y una superstición muy traviesa, comprobada por el momento, estalló nuevamente no solo en Judea , la primera fuente del mal, pero incluso en Roma, donde todas las cosas horribles y vergonzosas de todas partes del mundo encuentran su centro y se vuelven populares “. (Annals)

Mara Bar-Serapion (70AD)

Un filósofo sirio, a solo 25 años de la crucifixión de Cristo, dijo:

“¿Qué beneficio obtuvieron los atenienses al matar a Sócrates? La hambruna y la peste los atacaron como juicio por su crimen. ¿O la gente de Samos por quemar a Pitágoras? En un momento su país estaba cubierto de arena. ¿O los judíos asesinando a su sabio rey? … Después de eso, su reino fue abolido. Dios con justicia vengó a estos hombres … El rey sabio … Vivió en las enseñanzas que promulgó “.

Plinio el Joven (61–113 DC)

Escribió al emperador Trajano:

“Ellos (los cristianos) tenían la costumbre de reunirse en un determinado día antes de que fuera de día, cuando cantaban en versos alternativos un himno a Cristo, como a un dios, y se unían a un juramento solemne, no a ningún malvado acciones, pero nunca cometer fraude, robo o adulterio, nunca falsificar su palabra, ni negar un fideicomiso cuando se les debe pedir que lo entreguen; después de lo cual era costumbre separarse y luego volver a reunirse para comer alimentos, pero alimentos de un tipo ordinario e inocente “.

Josefo (37-101 DC)

Un historiador judío que escribió mucho sobre Jesús, aunque él mismo no era un discípulo, dijo en un lugar:

“Ahora por esta época vivía Jesús, un hombre sabio. Porque él era un trabajador de hechos asombrosos y era un maestro de personas que aceptaban con gusto la verdad. Se ganó a muchos judíos y muchos griegos. Pilato, cuando lo escuchó acusado por los hombres principales entre nosotros, lo condenó a la cruz, (pero) los que primero lo amaron no cesaron (al hacerlo). Hasta el día de hoy, la tribu de los cristianos que llevan su nombre no ha desaparecido “

Hay muchos más testimonios “hostiles” sobre la existencia de Jesús de Nazaret. Para ser justos, no he sacado mucha evidencia de la Biblia. Soy una de esas personas que cree que un libro antiguo es prueba suficiente, y tengo razones respaldadas por datos más que suficientes para hacerlo. Sin embargo, para evitar la aparición del “razonamiento circular”, solo se han incluido testimonios extrabíblicos y no cristianos de fuentes antiguas. Espero que ayude en su sincera búsqueda de la verdad.

Answer 2

Hablemos de Josephus … y … ¡REALMENTE hablemos de él !:

“Ahora, por esta época, Jesús, un hombre sabio, si es lícito llamarlo hombre, era un hacedor de obras maravillosas, un maestro de hombres que reciben la verdad con placer. Se acercó a él tanto muchos de los judíos, y muchos de los gentiles. Él era [el] Cristo; y cuando Pilato, por sugerencia de los hombres principales entre nosotros, lo condenó a la cruz, aquellos que lo amaron al principio no lo abandonaron. , porque se les apareció vivo nuevamente al tercer día, como los profetas divinos habían predicho estas y otras diez mil cosas maravillosas acerca de él; y la tribu de cristianos, llamada así por él, no está extinta en este día “. (Antigüedades 18.3.3)

Después de leer todas las obras de Josephus, puedo decir con confianza que este pasaje se ajusta a su estilo. Además, aquellos que afirmarían que este pasaje es una falsificación debido a que supuestamente interrumpe la narración no tienen en cuenta las muchas veces que Josefo interrumpe su propia narrativa. A Josefo le encantaba ir a las tangentes como se evidencia en varios pasajes, incluso para apaciguar a sus tiranos:

“Pero uno puede sorprenderse de la generosidad de Vespasion y Titus, que después de las grandes guerras y concursos que tuvieron de nosotros, deberían usar tal moderación. Pero ahora volveré a esa parte de mi historia de donde hice el presente digresión.” (Antigüedades 12.3.2)

Josefo también rompe la narrativa para explicar a los fariseos y saduceos cuando la narración alcanza ese período (Antigüedades 13.10.6). Así que no podemos llamar falsificación aquí simplemente porque Josefo interrumpe el flujo de su historia una vez más. Además, los escritores son totalmente capaces de interrumpirse en general más allá de apelar a la evidencia textual misma.

Con esa objeción fuera del camino, la teoría de la falsificación se rompe por completo. Para todas las demás objeciones se pueden resolver mediante edición o interpolaciones en lugar de inserción. Y más allá de “si de hecho es legal llamarlo hombre”, prácticamente cualquier otro ejemplo de supuesta interpolación se explica mejor como una ligera edición. La copia de Jerónimo de Josefo decía “Se creía que era Cristo” en lugar de “Él era el Cristo”. Esto es coherente con la referencia indiscutible posterior de Josefo a Jesús en la muerte de Santiago como el “hermano de Jesús, el llamado Cristo”.

Además, incluso la proclamación de la resurrección está en una variación árabe del pasaje donde el manuscrito lo convierte en un “informe” escuchado más tarde. Retirar por completo el reclamo de la resurrección deja un final incómodo cuando Josefo afirma con asombro que los cristianos “no se extinguirán después de este día” sin ninguna explicación. Un erudito criticó la interpretación tradicional del pasaje de John Meier por carecer de la resurrección. Goldberg afirma:

“El argumento del contenido cristiano no puede distinguir el tipo de alteración que ocurrió en el pasaje. Es mucho más simple para un escriba posterior eliminar las palabras” que informaron “que insertar una oración completa en el estilo de Josefo. El contenido cristiano puede bien explicado como derivado de la fuente de Josefo como de un falsificador posterior … El bajo contenido cristológico del Testimonio en su conjunto no se altera al retener el pasaje de la resurrección. Las creencias de sus cristianos contemporáneos argumentan la necesidad de la inclusión de tales un pasaje de Josefo; excluirlo resulta en paradoja “. (Goldberg, CMMJ)

Más allá de la resurrección, el análisis de Meier del pasaje es en su mayoría correcto y ha sido aceptado por la mayoría de los expertos. Meier señaló que medir el vocabulario de todo el trabajo de Josephus demuestra que este pasaje se asemeja a su estilo en casi todos los detalles, incluida la afirmación de la resurrección irónicamente (Goldberg, CMMJ, y ver Meier, MJ, 62-63).

¿Y qué hay de los otros puntos? Primero debemos citar otro pasaje importante de Josefo sobre Juan el Bautista:

“Ahora, algunos de los judíos pensaban que la destrucción del ejército de Herodes vino de Dios, y que muy justamente, como castigo de lo que hizo contra Juan, eso fue llamado el Bautista; porque Herodes lo mató, que era un buen hombre, y ordenó a los judíos que ejercieran la virtud, tanto en lo que respecta a la justicia unos con otros, como a la piedad hacia Dios, y así llegar al bautismo; para eso el lavado [con agua] sería aceptable para él, si lo usaban, no con el fin de eliminar [o la remisión] de algunos pecados [solo], pero para la purificación del cuerpo, suponiendo que el alma estaba completamente purificada de antemano por la justicia. Ahora, cuando [muchos] otros vinieron en masa sobre él , porque estaban muy conmovidos [o complacidos] al escuchar sus palabras, Herodes, que temía que la gran influencia que John tenía sobre el pueblo pudiera ponerlo en su poder e inclinación a levantar una rebelión (porque parecían dispuestos a hacer cualquier cosa que él debería hacer). aconsejar), lo pensé mejor, al matarlo, para evitar cualquier el miedo que podría causar, y no meterse en dificultades, perdonando a un hombre que podría hacer que se arrepienta de ello cuando sea demasiado tarde. En consecuencia, fue enviado prisionero, por el temperamento sospechoso de Herodes, a Macherus, el castillo que mencioné antes, y allí fue ejecutado “. (Antigüedades 18.5.2)

Algunos puntos que se deben hacer sobre este pasaje. Por supuesto, muestra que Josefo también demuestra independientemente la existencia de Juan, su llamado al bautismo y su muerte por Herodes. Sin embargo, Josefo contradice los Evangelios al afirmar: (1) Fue ejecutado en Macherus, (2) Su bautismo fue por la limpieza y específicamente NO por la “remisión de los pecados”, (3) Herodes temía la popularidad de Juan como la causa de su muerte. que la hija de su esposa exigiéndola.

Ahora la verdad sea dicha (3) no es realmente una contradicción. Herodes podría haber tenido muchas razones para temer a Juan, tanto los evangelios como Josefo se complementan mutuamente. Pero la ubicación de su muerte y, especialmente, el propósito de su bautismo son contradicciones irreconciliables. Josefo también habla más de Juan que de Jesús y coloca a Juan DESPUÉS de Jesús en su narrativa.

Tales diferencias tienen poco sentido si creemos que estos escribas cristianos estaban moldeando el texto de manera activa e intencional según sus deseos. ¿Por qué no lo hacen coherente con el Nuevo Testamento en todos los otros pasajes? Incluso en su forma actual, Josefo tiene muy poco que decir sobre Jesús. Como argumenta Meier, es inconcebible imaginar a los escribas insertando pasajes o interpolaciones completamente nuevos en Josefo sobre Jesús y simplemente dejando que Josefo contradiga los evangelios en todas partes (Meier, MJ, 66). ¡Juan ni siquiera está conectado con Jesús en Josefo!

Por lo tanto, el pasaje de Josefo es aceptado como casi auténtico por casi todos los eruditos. Incluso escépticos como Bart Ehrman y John Dominic Crossan lo aceptan como evidencia de Jesús (Ehrman, JAPNM, 62, Crossan, J, 163-164).

El erudito judío del NT, Geza Vermes, incluso señala que las palabras que usa Josefo para describir los milagros de Jesús son características solo de un uso judío temprano para los milagros, no algo que los escribas gentiles tardíos sabrían. Así Vermes dice:

“Cuando la tradición rabínica intenta definir a Hanina, se refiere a él como un ‘hombre de acción’ … También es digno de mención que en el Testimonio de Josefo, Jesús es retratado como un ‘hombre sabio’ y el ejecutante de ‘obras maravillosas’ Ambos epítetos, especialmente el último, encajan tan bien en el contexto histórico que su invención o interpolación en el relato de un falsificador cristiano posterior es poco probable “. (Vermes, JJ, 79)

Entonces, ¿qué fuentes utilizaría Josephus para esta narración? Goldberg argumentó que el Testimonium es paralelo a la historia de Lucas sobre Emaús sobre la resurrección de Jesús, argumentando a favor de una fuente común entre los dos escritores (Goldberg, CMMJ). Pero no ha persuadido a sus compañeros.

Como la mayoría de los escritores antiguos, Josefo rara vez menciona sus fuentes específicas. Pero siendo un escritor político comprometido por Roma y desde el ángulo judío, Josefo ciertamente tendría acceso a fuentes independientes que los evangelios. Y Josephus despreciaba el uso de rumores de rumores para cualquier historia. En su biografía, Josefo reprendió a otro historiador judío Justus por escribir sobre la Guerra Judía después de que las principales fuentes de primera mano estuvieran muertas para verificar su cuenta:

“Y ahora he llegado a esta parte de mi narración. Tengo en mente algunas cosas para Justus, que él mismo ha escrito una historia sobre estos asuntos; como también para otros que profesan escribir historia, pero tienen poca consideración por la verdad, y no tienen miedo … de relatar falsedades. A estos hombres les gustan los que componen actos y medios de comunicación falsificados; y como no son llevados al mismo castigo con ellos, no tienen en cuenta la verdad “. (Josephus, LFJ, 65.336-337)

Entonces … sí … con toda probabilidad Josephus (1) mencionó a Jesús, (2) dijo que era conocido como un maestro sabio, (3) dijo que era conocido como un hacedor de milagros, (4) dijo que fue crucificado por Pilatos y los judíos sumos sacerdotes (es decir, “hombres principales entre nosotros …”), (5) Dijo que fue llamado el Cristo en su vida, (6) Dijo que sus discípulos no dejaron de creer en él después de su muerte (lo que también corroboraría a Pablo y Hechos que Los discípulos de Jesús se convirtieron en maestros y misioneros conocidos en las iglesias para que los escritores de los evangelios también tuvieran acceso directo), (7) Dijo que se informó que resucitó de entre los muertos según las afirmaciones del cumplimiento de la profecía, (8) Atrajo multitudes hacia él, incluyendo Gentiles, y (9) Dijeron que tenía un hermano llamado James que fue ejecutado en Jerusalén.

(7) podría ser el único punto cuestionado por la mayoría de los estudiosos. Pero si quieres un breve resumen de un erudito:

“Sin embargo, se puede decir que Josefo es testigo de la fecha de Jesús, de ser el hermano de James el Justo, de su reputación como hacedor de milagros, de su crucifixión bajo Pilato como consecuencia de los cargos presentados contra él por el Gobernantes judíos, a su pretensión de ser el Mesías y a ser el fundador de la ‘tribu de los cristianos’ “(Bruce, JCOONT, 40-41).

Mark Powell da la versión tradicional del pasaje que la mayoría de los estudiosos aceptan (salvo la resurrección):

“‘En este momento apareció Jesús un hombre sabio. Porque era un hacedor de hechos sorprendentes, un maestro de personas que reciben la verdad con placer. Obtuvo seguidores tanto entre los judíos como entre muchos de origen griego. Y cuando Pilato, porque de la acusación hecha por los hombres principales entre nosotros, lo condenó a la cruz, los que lo habían vivido anteriormente no dejaron de hacerlo. Y hasta el día de hoy, la tribu de los cristianos (que lleva su nombre) no ha desaparecido.

Incluso sin las interpolaciones cristianas, esta cita es sorprendentemente amigable. Josefo obviamente pensó bien en Jesús, considerándolo como alguien que enseñó la verdad “(Powell, JFH, 32-33).

Francamente, este único pasaje es más que suficiente por sí mismo, incluso impidiendo que toda la Biblia demuestre que Jesús EXISTE. El mito de Jesús será para siempre una teoría de la conspiración y merece ese tipo de burla académica.

Y con eso dicho, te aseguro que podría seguir adelante. Hay MUCHO de qué hablar al refutar todos los puntos que los míticos sostienen y al explicar muchas otras evidencias también, como la mención de Jesús de Tácito también, los autores de los Evangelios, su fiabilidad, si Pablo creía en un Jesús histórico (respuesta corta que prácticamente todos los académicos aceptan ¡ÉL LO HIZO!), Y así sucesivamente.

Pero no preferiría escribir un libro completo sobre este tema en una sola respuesta. Basta con decir que Josefo solo es todo lo que necesita para una pregunta tan fácil. ¡Es todo lo que cualquier historiador creíble necesita!

Referencias

Josefo. “Las antigüedades de los judíos”. Traducido por William Whiston. Josefo: Las obras completas. Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1998.

Josefo. “La vida de Flavio Josefo”. Traducido por William Whiston. Josefo: Las obras completas . Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers, 1998.

Goldberg, GJ “Una crítica de un judío marginal de Meir a la luz de la nueva evidencia”. La página de inicio de Flavius ​​Josephus http://www.josephus.org/meierCrt … (consultado el 17 de junio de 2017).

Meier, John P. Un judío marginal: repensando al Jesús histórico . Vol. 1. Nueva York: Doubleday, 1991.

Ehrman, Bart D. Jesús Profeta Apocalíptico del Nuevo Milenio . Nueva York: Oxford University Press, 1999.

Crossan, John D. Jesús: una biografía revolucionaria . HarperCollins, 1994.

Vermes, Geza. Jesús el judío: la lectura de los evangelios de un historiador . Primera Fortress Press, 1981.

Bruce, FF Jesús y orígenes cristianos fuera del Nuevo Testamento . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 1974.

Powell, Mark A. Jesús como figura en la historia: cómo los historiadores modernos ven al hombre de Galilea . Westminster John Knox Press, 1998.

Answer 3

“Prueba” realmente significa “un argumento convincente”. Para algunas personas, un libro muy antiguo sobre Jesús es toda la prueba que necesitan. Para otros, las fotografías de la Tierra desde el espacio siguen siendo insuficientes para creer que la Tierra es aproximadamente esférica.

Personalmente, siempre pensé que Jesús probablemente era completamente ficticio, y mi razonamiento es así. Cualquier autor que haga afirmaciones extravagantes que desafíen las leyes bien establecidas de la física: caminar sobre el agua, convertir el agua en vino, resucitar a los muertos, resucitar a sí mismo, ascender al cielo, todo esto viola todo lo que hemos observado sobre el mundo físico. (lo cual tiene sentido, no serían “milagrosos” si fueran hechos comunes), y cualquier autor que afirme haber presenciado estas cosas, creo que está equivocado o está mintiendo. (Aunque también existe la posibilidad de que un autor pueda escribir estas cosas sin tener la intención de que se tomen como si realmente estuvieran sucediendo, y otros las malinterpretaron más tarde como supuestos relatos históricos).

Dado que todos los escritos sobre Jesús hicieron afirmaciones tan extravagantes, los descarto como no creíbles. Al igual que si un chico se me acercara en la calle y me dijera que podía caminar sobre el agua, resucitar de los muertos o convertir el agua en vino, lo descartaría como loco o engañoso.

¿Alguna vez viste a David Copperfield hacer desaparecer la Estatua de la Libertad? ¿Creías que realmente hizo eso, o que tenía un truco para hacer que la gente pensara que hizo eso? ¿No parece que si David Copperfield fuera realmente capaz de hacer desaparecer una estatua masiva de que no sería solo un mago en el horario estelar (ilusionista), sería como el emperador de Eurasia o algo así? ¿O David Blaine levitando? ¿Qué es más probable, que David Blaine sea capaz de desafiar la gravedad y levantarse del suelo sin ayuda, o que tenga algún truco especial para dar esa impresión?

Lo mismo es cierto de Jesús. Incluso si asumo que existió, es mucho más probable que él fuera el David Blaine / David Copperfield del antiguo Israel que que realmente fuera mágico.

Había otra explicación que mencioné: personas que confunden una obra de ficción con los hechos. Imagínese que alguien se encontró con el libro Jurassic Park de Michael Crichton y pensó que era un hecho, y luego les enseñaron a sus hijos que era un hecho, y así sucesivamente durante generaciones; entonces nadie habría sido engañoso, pero aún así sería tergiversado como de hecho cuando de hecho no lo es. Ninguno de nosotros sabe mucho sobre los autores de la Biblia, por lo que no hay mucho que decir sobre sus motivos o intenciones, aparte del libro en sí.

Me dicen que los historiadores usan diferentes estándares de evidencia para establecer la existencia de Jesús, pero hasta donde puedo decir, esos estándares están muy por debajo de los estándares comunes en la ciencia. Y se complica aún más por el hecho de que alrededor de mil millones de personas piensan que creer en Jesús es esencial para evitar ser torturado en el infierno por la eternidad; eso es un motivador increíblemente poderoso para agarrar pajillas , que en mi opinión es lo que todos los argumentos en favor de que Jesús sea una persona real.

Sin duda, estas opiniones mías molestaron a mucha gente, y lo siento, no tengo intención de molestarte, solo estoy explicando cómo se ve todo esto desde un punto de vista científico, que es más o menos cómo tengo que mirar todo, excepto quizás las relaciones personales. Si algo de lo que he dicho te enoja (al lector), ¡solo sigue el ejemplo de tu líder espiritual y perdóname!

Editar: ¡Recordé un pequeño punto más que omití! En la película Millions hay un personaje, un niño, que habla con varios santos, y uno de ellos habla de toda la historia de “panes y peces”. Explica que todas estas personas que deambulaban por el desierto tenían sus propias reservas privadas de comida, por lo que cuando se pasó el plato con la muy pequeña cantidad de comida, en lugar de quitarse algo, discretamente comieron algo de su propia comida. Mantuvieron su comida en privado sabiendo que no había suficiente para todos, pero debido a que muchos tenían su propio alijo privado, el plato se podía pasar entre todos y regresar aún lleno, dando la apariencia de que esta gran multitud había sido alimentada por esto. pequeña cantidad de comida de alguna manera. En cierto sentido, se podría llamar a eso un milagro, aunque es claramente diferente de la interpretación habitual de que es un milagro. Obviamente, no hay forma de saber si esta explicación es verdadera o no, o si el evento incluso ocurrió o no, pero si el evento sucedió , esta sería una explicación mucho más plausible que sugerir que se suspendieron las leyes de la física. Y así es como van todos estos puntos. Algunos han dicho que la palabra para “virgen” en hebreo también puede significar “niña”, en cuyo caso todo el reclamo de nacimiento virgen sería una simple traducción errónea, nuevamente, mucho más plausible. E incluso si damos por sentado que no fue una traducción errónea y que, de hecho, María era virgen, aún sería más probable que ocurriera una combinación altamente improbable de anomalías biológicas en lugar de una intervención divina. La partenogénesis es el proceso por el cual algunos animales se reproducen asexualmente, algunos lagartos lo hacen, se ha observado en tiburones y en una variedad de otras especies. Nunca se ha observado en humanos, pero una mujer adulta tiene todo el material genético para hacer otro humano, aunque normalmente esperarías que ese humano sea un clon genético de la madre que haría de Jesús una mujer. Si quisiéramos dar por sentado que ella era virgen y que él era un hombre, tendríamos que ser mucho más especulativos con que ella sea algún tipo de quimera (que se ha observado en humanos), o que tuviera algún tipo de anomalía genética. donde llevaba un cromosoma Y en sus células germinales (también documentado en humanos), y tenía la combinación extraordinariamente improbable de partenogénesis y dar a luz a un niño. Eso es extremadamente especulativo, y nunca se ha observado, pero obedece todas las leyes conocidas de la física, a diferencia de asumir la intervención divina, por lo que aún es más probable que la intervención divina. Otra nota interesante es que la partenogénesis parece evolucionar en regiones muy áridas, donde los microorganismos son menos comunes, por lo que el beneficio de la diversidad genética de la reproducción sexual se vuelve menos importante para combatir la evolución más rápida de los microorganismos que se reproducen rápidamente. Pero, de nuevo, todo esto es menos probable que las personas se equivoquen o simplemente lo inventen por completo.

Answer 4

Alabado sea Allah . [Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero].

El Corán

Evidencia de que el Corán es la Palabra de Allah:

1- Este Quraan es un desafío de Allah para la humanidad y los genios para producir algo similar, pero no pudieron. Luego, los retó a producir solo diez soorahs similares, y no pudieron hacerlo. Luego, los desafió a producir algo así como la menorá más corta en el Corán, y no pudieron hacerlo, a pesar de que los que estaban siendo desafiados eran los más elocuentes y bien hablados de la humanidad, y el Corán fue revelado en su idioma. Sin embargo, a pesar de eso, declararon que eran completamente incapaces de hacerlo. Este desafío se ha mantenido a lo largo de la historia, pero ninguna persona ha podido producir algo similar. Si esta fuera la palabra de un ser humano, algunas personas habrían podido producir algo similar o cercano a él. Hay una gran cantidad de evidencia para este desafío en el Corán, por ejemplo, la aayah (interpretación del significado):

Diga: Si la humanidad y los genios estuvieran juntos para producir algo similar a este Corán, no podrían producir algo similar, incluso si se ayudaran mutuamente [al-Israa 17:88]

2- No importa cuánto conocimiento y comprensión alcance la humanidad, inevitablemente cometerán errores, olvidarán cosas o se quedarán cortos. Si el Corán no fuera la palabra de Allah, habría algunas contradicciones y deficiencias en él, como dice Allah:

Si hubiera sido de otro que Allah, seguramente habrían encontrado en él muchas contradicciones.

[al-Nisa 4:82 interpretación del significado]

Pero está libre de cualquier deficiencia, error o contradicción; de hecho, todo es sabiduría, misericordia y justicia.

3- Allah ha garantizado preservar este Corán (El mismo libro por más de 1400 años), y Él dice:

Verdaderamente, somos Nosotros quienes enviamos el Dhikr (es decir, el Corán) y seguramente lo protegeremos (de la corrupción) ”[al-Hijr 15: 9 interpretación del significado]

Cada letra de la misma fue transmitida por miles de miles a lo largo de la historia, y ni una sola letra fue alterada.

4- Los grandes milagros que contiene el Corán de la legislación, las decisiones, las historias y las creencias, que ningún ser creado podría producir, sin importar cuán grande sea su inteligencia y nivel de comprensión. No importa cuánto intenten las personas promulgar leyes para regular sus vidas, nunca podrán tener éxito mientras estén lejos de las enseñanzas del Corán; cuanto más lejos están, mayor es su tasa de fracaso. Esto es algo que los incrédulos han demostrado.

5- Informes de asuntos no vistos, tanto pasados ​​como futuros, de los cuales ningún ser humano podría hablar independientemente, sin importar cuán grande sea su conocimiento, especialmente en ese momento que se considera primitivo en términos de tecnología y herramientas modernas.

A-Origen del universo: [Corán 21.30] ¿Acaso los que no creen no ven que los cielos y la Tierra se enredaron entonces los separamos? ¿Y luego hicimos de agua todo lo que vive? ¿Todavía no lo creerían?

B- Creación del hombre a partir de una entidad aferrada: hombre creado a partir de una entidad aferrada. (Corán 96: 2)

La palabra árabe utilizada aquí es “Alaqa”, que significa algo que se aferra o cuelga o también puede significar una sanguijuela. El embrión humano actúa y también se ve como una sanguijuela que se aferra a la pared del útero. Esto fue solo recientemente conocido.

C-La luz del sol y la luna:

Se sabe que el sol es una estrella que genera calor y luz intensos por su combustión interna, y que la luna que no emite luz en sí misma, simplemente refleja la luz recibida del sol.

El Corán testifica el hecho anterior:

“Bienaventurado el que colocó las constelaciones en el cielo y colocó en él una lámpara (SIRAJ) y una luna, dando luz (MUNIIRA)”. (25:61)

Aquí la luna se define como un cuerpo que da reflejo de luz (Muniira), mientras que el sol se compara con una lámpara o antorcha ardiente (Siraj).

D- Dios describe las etapas del desarrollo humano en el útero:

Creamos al hombre a partir de una esencia de arcilla, luego lo colocamos como una gota de fluido en un lugar seguro, luego convertimos esa gota en una forma pegajosa, y convertimos esa forma en un bulto de carne, y lo convertimos en un bulto huesos, y vestimos esos huesos con carne, y luego lo convertimos en otras formas: ¡la gloria sea para Dios, el mejor de los creadores! (Corán, 23: 12-14)

Huesos que aparecen primero y luego carne, solo recientemente conocidos. ¿Qué viene primero en el desarrollo del embrión: huesos o carne?

Para obtener más milagros científicos en el Corán, consulte amablemente YouTube para obtener más información.

6- En el Corán hay algunas aayahs que reprenden al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y mencionan algunas cosas a las que Allah llamó su atención. Algunos de ellos pueden haber sido vergonzosos para el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Pero si este Corán hubiera venido del Mensajero de Allah, no habría sido necesario; Si ocultara alguna parte del Corán, habría ocultado algunos de estos versículos que contenían reproches o habría llamado su atención sobre ciertos asuntos que no debería haber hecho, como el versículo en el que Allah le dice a Su Profeta (paz y paz). bendiciones de Allah sean con él):

Pero sí te escondiste en ti mismo (es decir, lo que Allah ya te ha hecho saber que Él te la dará en matrimonio) lo que Allah hará manifiesto, temiste a la gente (es decir, que dijeron que Mahoma se casó con la esposa divorciada de su esclavo manumitado) mientras que Allah tenía más derecho a que le temieras [al-Ahzaab 33:37 interpretación del significado]

Además, pruébelo usted mismo, lea una traducción sólida del Corán y use su mente para reflexionar sobre estas reglas y regulaciones. No hay duda de que cualquier persona inteligente que tenga el poder de discernimiento verá una gran diferencia entre estas palabras (de Allah) y las palabras de cualquier persona en la faz de la tierra.

Answer 5

No.

Josephus registra que existió un buen hombre con ese nombre, pero el nombre era tan común como lo es Bob hoy. Eso no es prueba de un individuo específico, es solo prueba de un nombre y una reputación. Josefo no dice nada acerca de los milagros y no hace referencia a conocer a la persona, comprar tumbas, etc., lo que sugiere que algunas doctrinas cristianas pueden considerarse negadas por otros involucrados.

La crucifixión no era una pena autorizada, en ese momento, por delitos religiosos. No existen registros de ningún juicio. De la estadía fiscal de José y María, se utilizan nombres incorrectos para los funcionarios, por lo que nunca se ha establecido una fecha. La ley de la hospitalidad judía es violada grotescamente por la historia de la natividad.

¿Y los tres reyes magos? Los magos son interesantes, ya que el judaísmo fue fundado por los magos de Babilonia entre 1.700 y 2.200 años antes. La historia del pastor invoca a los cananeos que también estuvieron involucrados. Ninguna otra religión participó en la fundación o en la historia de la natividad, aunque la región tenía miles.

En otras palabras, la historia de la natividad es solo un recuento de la fundación del judaísmo. Un motivo muy común en las historias míticas, pero que nunca se encuentra en los acontecimientos históricos, excepto cuando se inventa meticulosamente por el valor del presagio.

Alguien que nunca nació y que nunca murió probablemente nunca vivió.

Hay textos muy tempranos, pero no contemporáneos, que mencionan a Jesús, incluidos los atribuidos a Pedro, pero no mencionan la gran mayoría de las historias en las Biblias modernas. Esos no fueron escritos por otros 400 años.

Entonces te darían un Jesús santo pero no el Jesús bíblico como se entiende hoy.

Las únicas otras personas que mencionan al Jesús bíblico son los mandaeanos, descendientes de los seguidores de Juan el Bautista. Describen a Jesús como el traidor, el anticristo, el enemigo de Juan. Mencionan el bautismo de Jesús, pero lo describen como un repugnante para Juan, presagios de naturaleza malvada y satánica en lugar de prevalecer sobre Dios.

Entonces, si vas con la única fuente que acredita independientemente para el Jesús bíblico, ya que es todo lo que tienes que hacer, obtienes una figura tan vilipendiada y tan malvada que preferirías que no sea real.

Answer 6

No estoy seguro acerca de la “prueba”, pero hay una buena cantidad de evidencia de su existencia.

Primero vea esto: la respuesta de Tim O’Neill a ¿Los historiadores creíbles están de acuerdo en que el hombre llamado Jesús, de quien habla la Biblia cristiana, caminó por la tierra y fue asesinado en la cruz por Pilato, gobernador romano de Judea?

Ahora, esto es lo que dice Wikipedia sobre la existencia de Jesús:

Prácticamente todos los estudiosos modernos de la antigüedad están de acuerdo en que Jesús existió históricamente,

[sol]

aunque la búsqueda del Jesús histórico ha producido poco acuerdo sobre la confiabilidad histórica de los Evangelios y sobre cuán cerca el Jesús bíblico refleja al Jesús histórico.

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[23]

[24]

Jesús era un judío galileo

[13]

quien fue bautizado por Juan el Bautista y posteriormente comenzó su propio ministerio, predicando su mensaje oralmente

[25]

y a menudo referido

como “rabino”.

[26]

Fue arrestado y juzgado por las autoridades judías,

[27]

y fue crucificado por orden de Poncio Pilato, el prefecto romano.

[28]

Jesús debatió sobre otros judíos sobre cómo seguir mejor a Dios, realizar curaciones, enseñar en parábolas y reunir seguidores.

[28]

[29]

Después de su muerte, su seguidor

Creían que había resucitado de la muerte, y la comunidad que formaron eventualmente se convirtió en la Iglesia Cristiana.

[30]

Si bien existe un amplio acuerdo académico sobre la existencia de Jesús,

[sol]

y un consenso básico sobre el esquema general de su vida,

[234]

Los retratos de Jesús construidos en las misiones a menudo difieren entre sí y de la imagen retratada en los relatos del Evangelio.

[235]

[236]

-Jesús – Wikipedia

Josefo sobre Jesús:

La erudición moderna ha reconocido en gran medida la autenticidad de la referencia en el Libro 20, Capítulo 9, 1 de las Antigüedades a “el hermano de Jesús, que se llamaba Cristo, cuyo nombre era James”

[12]

y considera que tiene el más alto nivel de autenticidad entre las referencias de Josefo al cristianismo.

[13]

[1]

[2]

[14]

[15]

[dieciséis]

-Josephus sobre Jesús – Wikipedia

Tácito sobre Jesús:

Los estudiosos generalmente consideran que la referencia de Tácito a la ejecución de Jesús por Poncio Pilato es auténtica y de valor histórico como una fuente romana independiente.

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[6]

[7]

Eddy y Boyd afirman que ahora está “firmemente establecido” que Tácito proporciona una confirmación no cristiana de la crucifixión de Jesús.

[8]

En consecuencia, para deshacerse del informe, Nerón se hizo cargo de la culpa e infligió las torturas más exquisitas en una clase odiada por sus abominaciones, llamadas cristianos por la población. Christus, de quien el nombre tuvo su origen, sufrió la pena extrema durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato, y una superstición muy traviesa, así comprobada por el momento, estalló nuevamente no solo en Judæa , la primera fuente del mal, pero incluso en Roma, donde todas las cosas horribles y vergonzosas de todas partes del mundo encuentran su centro y se vuelven populares. En consecuencia, primero se hizo un arresto de todos los que se declararon culpables; luego, según su información, se condenó a una inmensa multitud, no tanto por el delito de disparar a la ciudad, sino por el odio contra la humanidad.

-Tácito sobre Cristo – Wikipedia

Answer 7

¡Absolutamente sí! Incluso los historiadores más escépticos aceptan que hubo un rabino itinerante del primer siglo en Judea romana llamado Jesús de Nazaret, que ganó un celoso seguimiento y condujo al establecimiento del cristianismo moderno. Puede discutir sobre todos los demás detalles, pero esto es un hecho histórico sólido.

Esta pregunta ya se ha planteado muchas veces en Quora. Hay excelentes respuestas que contienen muchos detalles. Mi favorito es:

La respuesta de Tom Buczkowski a ¿Cuál es la mejor evidencia para un Jesús histórico?

Answer 8

La historicidad de Jesucristo es aceptada por prácticamente todos los eruditos históricos de la actualidad. Jesús existió físicamente.

Tácito

Jospehus

Julio César

Escritos gnósticos

Lugar de bautizo de Juan el Bautista

Escritos de pablo

Evangelios (por supuesto)

Cristianismo de principios del siglo primero (y el cristianismo triunfa a lo largo de la historia)

Talmud

Plinio, gobernador de Bitinia

Suetonio

Celso

Luciano de Samosata

Pórfido de Tiro

Padres de la iglesia

Las catacumbas romanas

Visiones, ECM, experiencia de conocer a Cristo como un creyente fiel.

Sus enseñanzas y lecciones son una gran sabiduría y se cumplen sus predicciones.

Las profecías del Antiguo Testamento de su vida

Escritos antiguos que hablan de los apóstoles, cómo murieron y otros seguidores de principios del siglo primero

El hecho de que los Apóstoles estuvieron dispuestos a sufrir persecución durante décadas, ser encarcelados y finalmente asesinados por su fe en Jesucristo.

El milagro de la conversión de Pablo (Él era un ávido enemigo de Cristo)

y mucho mas por supuesto!

Answer 9

La verdadera prueba científica sería muy necesaria para verificar. Pero supongo que esto no es lo que estás buscando.

Es muy probable que cada cultura desarrolle su propia creencia en las entidades sobrenaturales para explicar los fenómenos naturales (día y noche, las estaciones) o para ayudar a dar sentido a sus vidas y al estado incierto en que se encuentran los humanos a diario. Durante literalmente miles de años y en todas las culturas, uno encuentra los mismos patrones o muy similares, que la gente encontró resonantes y que dieron vitalidad a sus creencias. Estos patrones incluyen dioses que tienen un interés personal en la vida de las personas; creación por una entidad sobrenatural que lo habla, lo hace; otros seres sobrenaturales que emanan del primero y más grande; una explicación sobrenatural para la creación de la tierra y los seres humanos; Una relación entre los humanos creados y su dios creador que requiere adoración y sacrificio.

También existe la repetición de la figura conocida como el Dios que muere y revive, a menudo una entidad poderosa, que es asesinada o muere y vuelve a la vida por el bien de su pueblo.

La historia de una persona como Jesús es una historia que se ha repetido durante el tiempo que el hombre ha intentado responder preguntas sobre su propia existencia.

Answer 10

En realidad no hay evidencia de que haya existido

Todas las referencias extrabíblicas son falsas (como testimonium flavianum) o no nos dicen nada más que “Hay algunos tipos deambulando, llamados cristianos, y adoran a un tipo llamado Jesús”.

Como Robert M. Price ha dicho sobre el llamado Jesús histórico:

“Segundo, el” Jesús histórico “reconstruido por los eruditos del Nuevo Testamento es siempre un reflejo de los eruditos individuales que lo reconstruyen. Albert Schweitzer fue quizás la única excepción, y dejó muy en claro que los interrogadores anteriores del Jesús histórico simplemente habían dibujado autorretratos. Todos inconscientemente usaron al Jesús histórico como un muñeco ventrílocuo. Jesús debe haber enseñado la verdad, y sus propias creencias deben haber sido verdaderas, por lo que Jesús debe haber enseñado esas creencias. (¡Por supuesto, cada bibliotecario hace lo mismo! “¡Lo dije! ¡Dios lo cree! ¡Eso lo resuelve!”). Los “jesús históricos” políticamente correctos de hoy no son diferentes, ya que son meros clones de los eruditos que los diseñaron “ .

y

Lo que deja de lado la reconstrucción de Jesús, la siguiente retoma y hace su piedra angular. Jesús simplemente usa demasiados sombreros en los Evangelios: exorcista, sanador, rey, profeta, sabio, rabino, semidiós, etc. El Jesucristo del Nuevo Testamento es una figura compuesta (…) El Jesús histórico (si hubiera uno) bien podría haber sido un rey mesiánico, o un fariseo progresivo , o un chamán galileo, o un mago, o un sabio helenístico. Pero no puede haber estado muy bien al mismo tiempo.

Answer 11

Antes de que me prenda demasiado cuando digo romanos y judíos, me refiero a los líderes políticos locales como Pilatos, no todos los romanos o todos los judíos. Solo gente local con algún poder político que resultó ser judío o romano.

Es bastante obvio que un tipo llamado Jesús fue un profeta en el área cerca de Jerusalén hace más de 2000 años. Es casi seguro que los romanos lo mataron posiblemente a instancias de algunos líderes religiosos judíos de la época. Tanto los romanos como los judíos tenían motivos suficientes para querer que lo silenciaran. Eso es todo lo que podemos decir con certeza.

¿Era él algo más que un hombre? Casi seguro que no.

¿Ha sido mitificado en algo mucho más grande que un hombre? Obviamente si.

¿La presencia de un hombre llamado Jesús da crédito a algo escrito en la Biblia? Realmente no.

Estas son verdades incómodas para muchas personas, pero prácticamente nada sobre la Biblia (aparte de que muchas personas tienen fe en ella) puede ser fácil o concluyente y muchas cosas pueden ser refutadas de manera concluyente. Particularmente el antiguo testamento.

Answer 12

Hay cuatro cuentas de testigos oculares separadas y extensas. Hay más de 5500 manuscritos que contienen estas cuentas de todo el norte de África, el Levante y Asia Menor, y todos están totalmente de acuerdo entre sí. En comparación, hay alrededor de 1000 copias totales de las obras de Homers, la mayoría escritas más de 800 años después de que las escribió por primera vez, y solo 10 copias de “La guerra gálica” de Julio César.

En resumen, la vida y el ministerio de Jesucristo es, con mucho, el hecho mejor atestiguado en la antigüedad. Si niegas por la vida y el ministerio de Jesucristo, debes ser intelectualmente consistente y negar la existencia de casi todos los demás en la historia por falta de evidencia.

Answer 13

Como reconoce la pregunta, tenemos los relatos del Evangelio, pero estos fueron originalmente anónimos y ciertamente no eran relatos de testigos oculares, por lo que no podemos confiar en ellos como prueba absoluta de la existencia de Jesús. También tenemos documentos que mencionan el nombre de Jesús, de décadas después del tiempo en que se supone que Jesús vive, pero estos documentos no dicen nada que pueda tomarse como prueba de Jesús. Personas como Josefo y Tácito en realidad solo informaban lo que los cristianos les habían dicho. También está el autor del siglo II, Thallus, quien aparentemente escribió sobre una oscuridad que debe haber sido un eclipse solar, pero solo los cristianos modernos con un conocimiento limitado de la ciencia conectan esa cuenta con la crucifixión de Jesús.

Si alguna vez encuentra algo que pruebe absolutamente que Jesús de Nazaret es una persona histórica que vivió en Palestina en el primer siglo y fue crucificado bajo Poncio Pilato, trátelo con cuidado y llévelo a uno de los grandes museos del mundo. Hasta ahora, no se sabe que exista nada que pruebe la existencia histórica de Jesús. No sabemos si Jesús fue enviado por Dios, si fue simplemente un predicador errante y carismático, o si alguna vez existió.

Answer 14

No es importante si realmente existió. Son las creencias de Jesús lo que es importante, no las creencias EN Jesús. Sus creencias, tal como nos llegaron a través de historias importantes, sobrevivieron miles de años. Esos son importantes. Lecciones contadas a las próximas generaciones, mira lo que significan para ti. Esa es la intervención divina. Para ti.

Answer 15

Basado en los anales de Tácito (56 a 120 DC), confirma que una persona llamada Jesús fue crucificada. También Tácito es impopular debido a su aversión a los cristianos (así como a los judíos). Cuando alguien que es un historiador de renombre que también odia a los cristianos reconoce que una persona con Jesús fue crucificado, se considera que Jesús fue un histórico. No se puede corroborar si realizó milagros o si resucitó al cielo, pero al menos podemos inferir que Jesús fue histórico.

Enlace wiki para Tácito:

https://en.wikipedia.org/wiki/Ta …

Answer 16

Una de las respuestas más completas a esa pregunta está aquí: ¿Están de acuerdo los historiadores creíbles de que el hombre llamado Jesús, de quien habla la Biblia cristiana, caminó por la tierra y fue asesinado en la cruz por Pilato, gobernador romano de Judea?

Answer 17

Sí, se llama prueba histórica. Implica rastrear los documentos de la época, rastrear sus fuentes, compararlos con el contexto histórico del día y buscar pistas arqueológicas que quedan en los documentos.

Hay más pruebas de que Jesucristo existe que muchas figuras históricas.

¿Cuál es la evidencia histórica de que Jesucristo vivió y murió?

Answer 18

En algunas etapas de la vida, las personas en todo el mundo tienen trato con: ¿Qué harías con la persona llamada Jesús, Quién era Él? ¿Sigue siendo relevante?

y si todo esto le molesta personalmente, comience su propia investigación para conocer sus hechos históricos / evidencias / teorías de Jesús.

Ensúciate las manos y mira lo que encuentras.

Hay personas que lo hicieron. Ex. Lee Strobel – El caso de Cristo.

Investigar y ser de mente abierta te lleva a la Persona de Cristo – Solo IMAGINA 🙂

Answer 19

Nadie sugiere que haya existido un hombre llamado Jesucristo. Incluso los cristianos no afirman eso. El Jesús de la Biblia no fue llamado ‘Jesucristo’, su nombre habría sido Yeshua, y ‘Cristo’ es un título, no un nombre. No había apellidos en esos días, las personas habrían sido referidas por un solo nombre, con información adicional agregada si fuera necesario para distinguirlas de otra persona del mismo nombre (“Simon el pescador”).

Si las historias de Jesús se refieren a una persona real o si fueron inventadas o derivadas de múltiples historias de diferentes personas, es una pregunta abierta históricamente. A fin de cuentas, me parece más probable que haya al menos un predicador histórico llamado Jesús que comenzó el movimiento y que probablemente fue crucificado, pero de ser así, no causó una gran impresión en ese momento. Pero sabemos que las historias de ese tipo a menudo se magnifican en la narración, ¡especialmente cuando hay un deseo entre los adherentes de hacer que cumplan antiguas profecías!

En esta etapa, parece poco probable que encontremos más información histórica de la que ya tenemos, por lo que probablemente nunca sabremos la verdad. Algunos ateos son muy firmes de que no había tal persona y les apasiona mucho; Nunca he entendido realmente por qué es un gran problema para los no cristianos.

Answer 20

De hecho, había un hombre humano que se llamaba Jesucristo y que fue crucificado en Judea ~ 0 DC. Evidencia histórica, escritos romanos, relatos de testigos oculares, etc., todo apunta a esto como un hecho histórico.

Si quieres una prueba de su divinidad, ese es otro asunto. Hay comprensiblemente menos documentación de sus milagros y resurrección, considerando que casi todos los funcionarios del gobierno querían pintarlo como un loco loco. Personalmente, creo que también hay muchas pruebas de esto, a pesar de la duda popular, pero hoy hay muy poca o ninguna prueba imparcial de que él era quien dijo ser.

Dicho esto, por lo que he visto en mi vida, leído en la Biblia y escuchado de otros, no tengo dudas de que él no solo existió, sino que fue precisamente quien dijo que era.