Gracias por el A2A.
La antipatía contra los musulmanes es un fenómeno extremadamente reciente provocado principalmente por el extremismo islámico que se derrama desde el Medio Oriente, específicamente la radicalización de la Primavera Árabe.
El Islam ha estado en China durante mucho, mucho tiempo, y aunque ha habido un extraño enfrentamiento aquí y allá, la guerra santa masiva nunca ha sido una cosa, y las dinastías chinas siempre han tolerado el Islam, ya que nunca entró en conflicto serio con el Administración imperial
Con la formación de la República Popular China, Xinjiang fue llevado al redil en su mayoría pacíficamente con los señores de la guerra Ma cediendo y cediendo el territorio. La religión, nuevamente, no era un tema central.
- ¿Cómo reaccionan los familiares y amigos cuando los musulmanes abandonan el Islam? ¿Es fácil la transición?
- ¿Dinamarca tiene un problema con el Islam?
- ¿Cómo celebran los musulmanes el Ramadán?
- Como musulmán, aparte del Corán y Hadid, ¿cuáles son los mejores libros sobre el Islam que puedo leer?
- ¿Qué vínculos tienen los musulmanes con Gujarat?
Los problemas no comenzaron hasta principios de la década de 2000. La “Guerra contra el Terror” cambió la naturaleza del juego y de repente el mundo islámico sintió que necesitaba reafirmar su identidad religiosa nuevamente. Pero los ataques fueron pocos y distantes entre sí, tanto que el público los ignoró en gran medida y el conflicto “Islam contra el mundo” siguió siendo un “problema estadounidense” en la mente de la mayoría de los chinos.
El humus realmente no golpeó el Mao hasta la Primavera Árabe y las consecuencias posteriores. El Islam radical creció exponencialmente en las regiones más pobres del oeste de Xinjiang, donde la gran mayoría de la población todavía no era Han. Vieron la invasión de Han como algo más que un problema económico, sino religioso. Esto provocó ataques con cuchillos que a su vez provocaron represiones gubernamentales y más ataques.
La publicidad negativa generada por esta escalada destruyó la imagen común y popular de los pueblos turcos como personas felices, amigables y simples que venden kebabs de cordero y pastel de frutas. Ahora son extensiones con hacha de la “Guerra contra el Terror” estadounidense.
Por último, quiero señalar que a pesar de toda la mala sangre con los turcos musulmanes de Xinjiang en los últimos años, la actitud del público general hacia Hui (musulmanes chinos Han) no ha cambiado en gran medida. Esto prueba más o menos que la carne no está con el Islam como religión, sino solo con el violento separatismo de los turcos , que también son musulmanes. Creo que el hecho de que los ataques verbales tienden a ser de naturaleza religiosa es más por conveniencia. Quiero decir … ¿qué más vas a llamarlos? ¿”Comedores de cordero”?