¿Tiene el Islam alguna opinión positiva sobre la banca?

Tomaré una visión tangencial y responderé: lo largo y lo corto es: depende.

Un poco de antecedentes históricos para usted 9 sin citar nombres / fechas o versos, así que haga que la lectura sea fácil y menos discutible).

Varios eruditos islámicos (liberales) siempre han citado (con cautela) que los textos e interpretaciones de cualquier texto sagrado deben analizarse cuidadosamente cuando se estudian las traducciones, especialmente las traducciones y cronogramas literales y la forma en que las cosas eran examinadas en ese momento. además.

Hace 1.400 años, el sistema monetario era extremadamente diferente. Las tasas de interés regulares estaban más allá de la comprensión y la comprensión de un hombre común, por lo que no hace falta decir que los prestamistas de dinero escaparon de sus clientes. No solo pudieron desplumar a sus clientes (y lo hicieron), sino que, sin darse cuenta, comenzaron una industria mediante la cual la fuerza laboral estaba vinculada de muchas maneras, es decir, debido a la deuda que tenían estos trabajadores, la posibilidad de un pago inmediato era casi imposible.

Esta herramienta de altas tasas de interés se utilizó mucho en la trata de esclavos árabes.

Imagine pagar el pago mínimo de un préstamo donde la tasa de interés anual era del 100%, incluso hasta el 2,000%. ¿Quién calcula los pagos mínimos? El prestamista, por supuesto.

Solo para darle un ejemplo, en el mundo de hoy, si tuviera que tomar una tarjeta de crédito y hacer un pago mínimo, puede tomar años y años solo pagar el préstamo (puede usar esta herramienta para calcular: Cómo pagar su saldo )

Sobre la base de esta tasa muy alta de préstamos, es decir, la usura estaba prohibida tanto en el cristianismo como en el Islam.

En ese momento, el mecanismo éticamente correcto era prohibir toda esa usura . He destacado la palabra usura . No existía el concepto de tasas de interés bajas como las que tenemos hoy, que oscilan entre el 5% anual y el 30% anual (para tarjetas de crédito). Las bajas tasas que tenemos hoy en día son el resultado de un espacio financiero extremadamente competitivo.

Hace 1.400 años, el espacio financiero competitivo era un vacío, por lo tanto, se abusaba de él.

Hoy, se ha aplicado la traducción literal de que todas las formas de tasas de interés están prohibidas .

Entonces, ¿cómo se hace la banca (incluso la banca islámica) en un sistema impulsado por las tasas de interés. La respuesta simple es redefiniendo y cambiando la nomenclatura / taxonomía de cómo se explican los conceptos y las transacciones, el mundo bancario islámico se conecta con el mundo bancario tradicional basado en intereses.

¿Significa esto que la banca islámica es legítima? No exactamente. Hay muchos aspectos de la banca islámica que son una mera fachada para los menos curiosos y para aquellos que han estudiado un poco más la banca y las finanzas, el modelo de la banca islámica se rompe en muchos frentes.

Al mismo tiempo, la banca islámica se trata (en mi opinión) del movimiento del dinero, es decir, no se debe promover el acaparamiento de la riqueza, sino que el dinero debe moverse constantemente en una economía. Al igual que el agua estancada produce hedor, la banca islámica cree que la riqueza estancada (o acumulada) produce el mismo resultado.

La opinión del Islam sobre la banca es bastante positiva , después de todo, los musulmanes han estado haciendo banca durante muchos, muchos años. La distinción y diferenciación es que los instrumentos basados ​​en intereses, especialmente los instrumentos basados ​​en intereses variables que conducen a una sociedad de alta deuda (como resultado de la banca fraccional) están prohibidos.

La banca dentro del mundo islámico era esencialmente la gestión de la riqueza y el comercio, derivado del amor a los números, tal como se adoptó de la numerología persa e hindú en ese momento.

Hoy, piense en ello como la mezcla química del agua de mar y agua dulce. Hay límites, pero claramente, hay una mezcla de soluciones. Los dos sistemas bancarios se superponen en ciertos casos y la línea punteada de un sistema se extiende al otro sistema (ya sea por elección o engaño, está abierto a debate).

Para responder a su pregunta, la visión del Islam sobre la banca es positiva, especialmente en áreas de servicios comerciales, banca comercial, gestión de patrimonio y financiamiento industrial. Hay ciertas áreas prohibidas y ciertos conjuntos de reglas, pero en general las opiniones son positivas.

El sistema bancario se basa en la idea de interés. Si toma un préstamo, el prestamista obtiene dinero extra cuando lo paga. Una transacción donde el prestamista no pierde nada. Para él, siempre es una situación en la que todos ganan.

Piensa en ello de esta manera. Hay dos personas. Uno de ellos tiene el dinero, el otro tiene experiencia. La persona que tiene experiencia, quiere usar su experiencia para iniciar un negocio. En otras palabras, obtener ganancias.

En el sistema bancario habitual, si el tipo toma un préstamo y obtiene ganancias. El prestamista comparte la ganancia. Pero si no logra obtener ganancias, el prestamista no tiene que compartir la pérdida. Esto es injusticia.

Lo que dice el Islam es que le das dinero. Te conviertes en accionista. Entonces, si gana dinero. Compartes sus ganancias. Pero si no logra obtener ganancias. Tienes que compartir la pérdida también. Es realmente así de simple.

Entonces no. El Islam no tiene una opinión positiva sobre la banca. Lo ve como una injusticia.

Bueno, creo que como instituciones de apoyo, (y en cualquier lugar donde no intervenga el interés), la ley islámica no tendría ningún problema, por ejemplo, servicios bancarios de comercio (inversión), transacciones, como un lugar para ahorrar, cambiar dinero, etc.