¿Por qué Jesús siempre hablaba en parábolas?

¡Esa es una buena pregunta!

En primer lugar, Jesús no siempre habló en parábolas. Muchas veces habló directamente. Entonces, al espíritu maligno le dice “¿Cómo te llamas?” (Marcos 5: 9). Para el hombre nacido ciego que es sanado por Jesús, Jesús hace una declaración directa de su divinidad (Juan 9:37).

En segundo lugar, la Biblia está llena de muchos recursos literarios diferentes. La Biblia tiene poemas, canciones, oraciones, metáforas vívidas, sermones y más. Jesús habría sido versado en todas estas formas y habría intentado ofrecer una profundidad de su propio lenguaje que se mantuviera bien dentro del canon bíblico.

En tercer lugar, no todas las personas deben ser dadas a entender lo que Jesús dijo. Aquellos que estaban atrapados en la religiosidad del día iban a perder el punto. Otra respuesta ha abordado esto con respecto a Marcos 4. Daré una ilustración de Lucas 15.

Vale la pena estudiar todo Lucas 15 a este respecto. Ese capítulo contiene tres parábolas que tratan sobre cosas que están “perdidas”. La tercera de las parábolas, la parábola del hijo perdido, es diferente a las otras dos en que termina con un giro. El giro está en cómo Jesús concluye la historia haciendo referencia al hijo mayor. Las dos primeras parábolas tienen el patrón:

perdido-encontrado-celebrar.

El giro al mencionar al hijo mayor es que el patrón de celebración de objetos perdidos se completa con respecto al hijo menor. Entonces, al incluir al hijo mayor, obtenemos un patrón de:

perdido-encontrado-celebrar-perdido

¿Por qué Jesús incluye el giro en respeto al hijo mayor? La respuesta se encuentra en la apertura de Lucas 15, en los versículos 1 y 2:

“Ahora los recaudadores de impuestos y los pecadores se reunían para escucharlo. Pero los fariseos y los maestros de la ley murmuraron:” Este hombre da la bienvenida a los pecadores y come con ellos “”.

La respuesta es que Jesús agrega al hijo mayor a la historia al señalar un punto a los fariseos y maestros de la ley. En su justicia propia, los fariseos y los maestros de la ley no podían entender las tres parábolas con dibujos de los objetos perdidos y celebrados, pero podían observar el final robusto del hijo mayor. Para los fariseos y maestros de la ley donde el hijo mayor. Ellos:

– estaban enojados, se negaron a aceptar a Cristo (Lucas 15:28)
– fueron justos y sintieron que merecían sus obras (Lucas 15:29)
– dirigían una iglesia que no extendió la mano y reunió a los hijos de Dios en casa (Lucas 15:32)

Los fariseos y los maestros de la ley se habrían burlado mientras escuchaban las dos primeras parábolas y la tercera parábola hasta el final del patrón de celebrar los objetos perdidos. Se burlaron de ellos cuando se dieron cuenta de que el talentoso Jesús estaba cambiando la historia para dirigirse a ellos directamente.

He escrito más sobre Lucas 15 (y la respuesta de los fariseos que Lucas registra en Lucas 16) aquí: https: //ozhamada-observes.blogsp…

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Durante el tiempo de Jesús, las personas tenían que tener cuidado con lo que decían y cómo lo decían. Detrás de cada árbol, debajo de cada roca, cada brizna de hierba y las paredes de las casas tenían orejas. La mayoría de las personas venderían lo que escucharon a las autoridades, especialmente si era algo antigubernamental.

Jesús fue un radical. Hoy sería etiquetado como un agitador socialista y un provocador antisistema. Para transmitir su mensaje y no ser arrestado antes de lo que era, todos sus discursos tuvieron que ser velados. Esta es la razón principal por la que dijo: “¡para aquellos que tienen oídos, que oigan, y para aquellos que tienen ojos, vean!” Esto fue claramente un indicador para que su audiencia leyera entre líneas.

La razón principal por la que finalmente arrestaron a Jesús fue porque realizó un ataque directo contra el sustento del Sacerdocio, que era el gobierno de facto del judío que supervisaba los deseos de Herodes. Si recuerdas el derrocamiento de las mesas de los cambistas en el Templo, ¿fue ese ataque directo a sus ingresos?

Es muy similar al discurso de JFK, poco antes de su asesinato, con respecto a la investigación y eliminación de la Reserva Federal. Estaba rogando por una bala con ese discurso y fue obligado por el sacerdocio de facto de su tiempo, los banqueros.

El lenguaje es un regalo.

El Antiguo Testamento es griego; La Septuaginta también se conoce como el Antiguo Testamento griego.

El Nuevo Testamento es griego.

El término parábola:

La palabra parábola proviene del griego παραβολή ( parabolē ), que significa “comparación, ilustración, analogía”. [5] Fue el nombre dado por los retóricos griegos a una ilustración en forma de una breve narrativa ficticia.

El profeta Isiaha dijo que su gente siempre escuchaba pero nunca entendía y siempre veía pero nunca percibía.

Esta es una ignorancia deliberada al mirar la verdad hasta el punto de que son aburridos de escuchar y tener una ceguera expresiva.

fueron testigos de los milagros de Cristo y se estupieron a sí mismos, no habría mucha diferencia si Jesús les dijera las cosas con calma

básicamente hablando con una pared de ladrillos

Jesús tiene una agenda, no quería que todos fueran rescatados, solo quería a aquellos que Dios le dio a él, sus propios hermanos, deberían ser redimidos (por favor, lea cuidadosamente el capítulo 17 de Juan. Sus discípulos le preguntaron por qué estaba ¿Cómo contar las parábolas? En Marcos 4:10 revela claramente el secreto de las parábolas. Dice que las parábolas son para aquellos que no entienden después de ver o escuchar. Quería que nunca fueran redimidas. Ninguna iglesia enseña esto. Pero la Biblia claramente dice esto. En q: 25 Jesús dice “el tiempo vendrá claramente hablo”.

Curiosamente, la naturaleza de la humanidad es hablar en parábolas. Muchos proverbios y alegorías se registran a través de muchas culturas, religiones y sociedades, para dar un mensaje que debería ser fácil de entender para todas las personas. A medida que nos relacionamos con las historias para darnos un eje para juzgar / discernir las cosas.

Bien puede haber más de una razón. Jesús mencionó que la comprensión espiritual contenida en las parábolas fue dada a algunos, pero no a otros.

Otra posibilidad es algo que he observado y concluido personalmente, aunque Jesús mismo no lo mencionó. Me he dado cuenta de que a veces no estamos tan preparados para la verdad como creemos. Una parábola tiene una forma de aliviar o preparar el corazón y la mente para recibir una nueva comprensión.

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