Parece que confundiste la secularización con el secularismo. Aunque pueden sonar igual, no lo son.
La laicidad es el principio de la separación de las instituciones gubernamentales y las personas encargadas de representar al estado de las instituciones religiosas y los dignatarios religiosos.
Un estado secular es un concepto de laicismo , por el cual un estado o país pretende ser oficialmente neutral en materia de religión, sin apoyar la religión ni la religión.
¿Qué es la secularización?
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La secularización se refiere al proceso histórico en el que la religión pierde importancia social y cultural. Como resultado de la secularización, el papel de la religión en las sociedades modernas se ve restringido. En las sociedades secularizadas , la fe carece de autoridad cultural, y las organizaciones religiosas tienen poco poder social.
¿Cuál es la relación entre el secularismo, la política de estado; y secularización , el proceso social?
La mayoría de las conversaciones tienden a confundir a los dos, pasando de uno a otro. Sin embargo, en realidad no tenemos un mapa claro de cómo se relacionan los dos. ¿La adopción del secularismo como política conduce al proceso de secularización en la sociedad? ¿O es al revés? ¿Es posible que grupos como los islamistas que se oponen al secularismo puedan, sin darse cuenta, facilitar la secularización? La comprensión general sobre la relación entre el secularismo y la secularización se basa en una lectura reificada de la historia europea. La versión en maceta funcionaría de la siguiente manera: “Una vez que la iglesia católica fue desafiada hubo muchas peleas y finalmente la gente decidió que la tolerancia es el mejor camino a seguir. También se dieron cuenta de que la forma más conveniente de poner en práctica la tolerancia sería separar la iglesia y esferas estatales, públicas y privadas “. Hay muchos problemas con esta narrativa, incluidas cuestiones de precisión histórica, así como inmensas variaciones y reversiones en la experiencia europea. Sin embargo, aquí es importante tener en cuenta que en esta versión el secularismo y la secularización parecen haberse desarrollado juntos. Paradójicamente, para el mundo más allá de Europa, la política prescriptiva ha sido todo lo contrario. Desde finales del período colonial, y particularmente para las sociedades predominantemente musulmanas de hoy, el dogma político ha sido que la adopción del secularismo como un proyecto estatal conducirá al proceso de secularización.
Pero el secularismo como una separación de la iglesia (religión) y el estado no tiene sentido en sociedades donde no había una iglesia jerárquica y estructurada que hubiera heredado el aparato de estado de un imperio como la iglesia católica romana en Europa. En las diversas versiones del Islam, el hinduismo, el budismo, etc., no ha habido ninguna figura clerical con el tipo de poder y autoridad que el Papa ejerció sobre los dominios que ahora se asumen dentro del estado moderno. La secularización no es solo el aumento o disminución de los marcadores visibles. de religiosidad o de asistencia a la iglesia, pero también un cambio fundamental en la creencia religiosa hacia la racionalización y la objetivación.
Los trabajos sobre secularismo y secularización se han dispersado en el tiempo y la región, con la mayor concentración cubriendo la “tesis de secularización”, más popular en Gran Bretaña, que postuló un progreso constante de secularización, que desde entonces no ha ocurrido fuera de Europa occidental. India, donde el secularismo es un tema político central, ha visto una literatura más variada sobre el tema. Muchas obras relevantes para el secularismo y la secularización se centran en diferentes conceptos.
1. Secularización
2. Laicismo
3.La diferencia entre secularismo y secularización | Humeira Iqtidar
4. Secularización y secularismo: historia y naturaleza de la secularización y secularismo hasta 1914, secularismo y sus opositores desde 1914, bibliografía escrita el 5 de julio