¿Desea personalmente un alcalde de la ciudad que sea musulmán devoto?

Tienes que dirigir un país, una ciudad o una familia con una Visión Mundial global. Histórica y tradicionalmente en el Reino Unido, por ejemplo, tenemos lo que se llama una sociedad secular y pluralista respaldada por el sistema de valores tradicional cristiano (de rápida desaparición).

Por lo tanto, existe un cierto consenso sobre nuestras Leyes y nuestra Cultura, una británica esencial si se quiere.

Los musulmanes siguen siendo una minoría en nuestro país, pero hay un apartheid autoimpuesto y una negativa a aceptar la Visión Mundial adoptada por su país anfitrión. Por lo tanto, por un lado, la marcha de proselitismo impuesta a todos los musulmanes por los Ulama (se define como “los reconocidos como eruditos o autoridades) para actuar” como musulmanes piadosos “y respetar la ley de la sharia y por el otro para trabajar hacia el establecimiento de un califato .

Esto no es una crítica: es una consecuencia natural de vivir una vida ordenada por el Sagrado Corán y su profeta Mahoma (pbuh) y la integridad de la Visión Mundial que esto impone a los piadosos y a los devotos.

Este enigma para Occidente se destaca aún más por un Hadith que necesita desesperadamente modernizarse para reconocer cómo ha cambiado el mundo, ya que hay un gran margen para interpretar las decisiones de una manera radical, una forma que es inimitable para nuestro estilo de vida y sistema de valores. el oeste.

Hay muchos musulmanes que son distinguidos académicos occidentalizados en todos los dominios del conocimiento, pero echemos un vistazo a un caso de alto perfil y el resultado a modo de ilustración:

La primera jueza británica en la ley de la sharia emitió una advertencia descarada que contradice la ley del Reino Unido, afirmando que “el gobierno no puede pedir a los musulmanes que no tengan más de una esposa”. La noticia viene en la parte posterior de un informe del periódico Times que afirma que Gran Bretaña está experimentando un “aumento” en los matrimonios de la sharia, ya que los jóvenes musulmanes británicos adoptan una postura religiosa más dura que sus padres.

Amra Bone, la primera jueza del consejo de la sharia del Reino Unido

Para los musulmanes solo hay un conjunto particular de leyes que se deben cumplir: Shari’a, e incluso si Shari’a contradice algo que los no musulmanes consideran un “derecho universal”, como la igualdad, Shari’a debe tener la última palabra

Esta Dama se comporta de manera totalmente consistente con su Visión Mundial, pero desafortunadamente esta no es la Visión Mundial predominante en nuestro país.

Hay un error elemental de combinar el estado secular (es decir, uno donde la religión se mantiene separada) con una persona secular (es decir, alguien no religioso) por la minoría musulmana aquí y, por lo tanto, ven una especie de Jihad espiritual necesaria para reformar y hacer que Occidente se conforme al Islam al menos para ellos.

Sin embargo, en Occidente hemos sabido por mucho tiempo que el estado secular puede estar lleno de ciudadanos piadosos, como lo ha demostrado Estados Unidos a lo largo de su historia y no podemos tener dos conjuntos diferentes de Leyes para las personas. La ley es la ley.

Así, la historia reciente de modelos musulmanes de alto perfil muestra la política actual de los musulmanes bajo el hechizo de los académicos e imanes proselitistas y no la práctica privada de una religión basada en la fe.

Nosotros en Occidente debemos decidir lo que queremos, y aunque no puedo negar que el Sr. Kahn fue elegido democráticamente y tiene todo el derecho de ser Alcalde de Londres, me temo que habrá una corriente subterránea de islamización no deseada en Londres y un gran impulso para cambiarlo a Londonistan junto con una gran confusión en nuestro sistema legal.

No puedo pensar en ningún político musulmán en el Reino Unido con una barba larga y que use una túnica. Supongo que los musulmanes que se ven así son bastante devotos; sin saberme exactamente por qué se visten de esa manera. Pero supongo que eso es lo que implica la pregunta.
Los no musulmanes en el Reino Unido no votarían por un musulmán que se viera así. Sadiq Khan se graduó en el Reino Unido, por lo que tuvo que continuar con la facultad típicamente blanca que se encuentra en casi todas las universidades británicas para obtener su título. (De hecho, Tony Blair describió a la academia británica como una de las pocas ocupaciones “solo para blancos” que quedan en Gran Bretaña). Además, la mayoría de los estudiantes de la Universidad de North London no son musulmanes. Entonces, Khan sabe cómo llevarse bien con los no musulmanes. Sadiq Khan también creció en Londres, por lo que necesitaba seguir con los blancos que podrían haberlo llamado nombres insultantes mientras crecían. Así que necesitaba aprender a “poner la otra mejilla” para llegar a donde está hoy. Además, tiene un título en derecho, por lo que entiende cómo funciona Gran Bretaña.
Para responder a su pregunta, personalmente no quisiera un musulmán devoto como alcalde, si ser devoto significa imponer sus creencias y estilo de vida a los no musulmanes. P.ej. No estoy interesado en las leyes de blasfemia para proteger la religión musulmana. Creo que el Islam es solo un advenedizo corrupto a espaldas del cristianismo. P.ej. Los musulmanes dicen que creen que Jesús es un profeta. Eso me confunde como cristiano; cuando Jesús dice que él es el Hijo de Dios. ¿Cómo pueden los musulmanes afirmar que creen que Jesús es un profeta por un lado; pero por otro lado, ¿los musulmanes dicen que no creen en The Trinity?

Quiero un alcalde que sea competente para hacer el trabajo (es decir, que tenga las habilidades administrativas y políticas adecuadas) y que tenga políticas que beneficien más a la ciudad.

Si ese candidato es un musulmán devoto, está bien. Si ese candidato es ateo o cristiano, también está bien.

¿Es probable que todos los musulmanes devotos introduzcan un régimen al estilo talibán? No, es posible ser devoto sin querer un régimen talibán.

¿Pretenderá un musulmán devoto ser inclusivo para ser elegido y luego cambiar? No, eso es ridículo.

¿Las personas pueden pensar más allá de las etiquetas? Me gusta pensar que sí, pero a veces no estoy seguro 🙂

Creo que el Islam moderno se ha transformado y todavía está en proceso de transformación. Pero, por lo que me enseñaron, entiendo que el Islam no reconoce la idea de “separación de la iglesia y el estado”, una política fundamental sobre la cual se fundó Estados Unidos. Entonces, los Estados Unidos, según lo dispuesto por nuestra constitución, es fundamentalmente opuesto a lo que es el Islam. Valoro mucho el concepto de separación de iglesia y estado, pero no creo que sea simbiótico con las políticas de un musulmán devoto. ¿Han cambiado las cosas? ¿Han llegado los musulmanes a este concepto de separación de iglesia y estado? Entiendo que el Islam es una religión de amor muy pacífica, por lo que aprendí de mis amigos musulmanes. Simplemente pensé que un principio fundamental de la fe musulmana es la política de que la fe ES el estado: el estado / país está gobernado por la fe (el Corán) y las personas están, en efecto, gobernadas por el Corán . Esta sería una práctica antitética al estilo americano y, como persona que valora mucho nuestra constitución, me opondría a ese sistema legal.

Personalmente (como usted lo plantea en la pregunta) siempre preferiría a una persona como alcalde, o en cualquier otra posición de autoridad, que no tuviera ninguna creencia devota como una cuestión de convicción. Puede interponerse entre ellos y el desempeño eficiente de sus funciones.

De las principales creencias, preferiría que mantengan las religiones más antiguas a las nuevas creencias de nacionalismo, comunismo y ecologismo porque las creencias más antiguas tienen más experiencia en el compromiso.

Para Londres, el contendiente perdedor, Goldsmith’s, las creencias ambientales probablemente habrían sido mucho más derrochadoras y distractoras que las creencias musulmanas del nuevo alcalde electo, Sadiq Khan.

Vivo en un área predominantemente bautista, por lo que creo que las posibilidades de tener un alcalde musulmán son escasas o nulas.

¿Me importaría uno? Vivo en los Estados Unidos, donde los únicos prejuicios religiosos son contra los cristianos y específicamente contra los católicos, así que realmente no creo que esto entraría en una carrera por la alcaldía. Debido a dónde vivo, realmente no juzgaría a un alcalde por su fe, de lo contrario, en este estado habría muy pocos por los cuales votar, ya que si se trata de fe, preferiría tener un verdadero católico en el trabajo , pero hay muy pocos de todos modos, así que probablemente continuaré con un alcalde protestante.

En otras palabras, votaría por quién es competente para hacer el trabajo, y no me importaría su fe si no afecta su competencia.

Personalmente no me importaría.

Me pregunto si los evangélicos en los límites de la ciudad se darían cuenta de repente de por qué el secularismo es importante. Está allí para protegerlos también.

Alcalde musulmán: no hay problema.

Ley de la sharia: de ninguna manera

Depende de lo que quieras decir con “devoto”. Como ateo, preferiría a alguien en el cargo que no permitiera que su religión dictara una política para todos. Son libres de tener sus propias creencias siempre que no las empujen a la esfera pública.

No quisiera que un cristiano o musulmán en el cargo pensara que la “Ley de Dios” triunfó sobre las leyes seculares.

A2A: “¿Desea personalmente un alcalde de la ciudad que sea musulmán devoto?”

Personalmente, me gustaría un alcalde que sea la elección de la mayoría de las personas en la ciudad. Aunque, las elecciones presidenciales actuales en una nación democrática pueden cambiar esa idea, tendremos que verlo, pero en general, una persona que gane una feria y una plaza electoral sería el líder que yo aceptaría como ciudadano orgulloso de Una nación democrática.

Definitivamente, por qué no. Creo firmemente en las enseñanzas del Islam y los valores que representa.
De hecho, me encantaría porque sería una oportunidad para mostrar a muchas personas que malinterpretan el Islam lo que el Islam realmente representa.
Tener a alguien que no fornica, miente, engaña a las personas, valora su posición, respeta a las personas y el estado de derecho es algo que todo seguidor debería desear en un líder.
Si el miedo al arma de un soldado o un oficial de policía, o el miedo a ser encarcelado puede hacer que un país sea grande, entonces el miedo del creador debería hacer que un líder construya una ciudad que sea la envidia de todos. Y con un musulmán devoto, sé que eso es seguro porque sé lo que implican las enseñanzas del Islam y sé lo que puede hacer el corazón de un musulmán devoto.

Es difícil decir que la religión no debería importar en política, pero lo hace. No me importaría siempre y cuando nos veamos cara a cara políticamente, pero sé que un musulmán devoto no podrá hacerlo.

De mala gana, no.

No me importaría, siempre y cuando mantuvieran su religión separada de su trabajo como alcalde. Tampoco me importa si son judíos, católicos, luteranos o ateos, ya que no tiene nada que ver con su capacidad para hacer su trabajo.

Idealmente no notaremos la religión de los funcionarios electos, en el desempeño de su trabajo. Por supuesto, hemos visto a algunos cristianos demostrar que no siempre es así. Por lo tanto, siempre existe la posibilidad de que podamos ver eso de un musulmán o hindú, etc., titular de la oficina.

Quiero la mejor persona para el trabajo, independientemente de la creencia personal. En mi opinión, esa persona no forzará sus creencias personales en la política pública, ni en ninguna otra faceta del servicio público.

Gracias por pedirme que responda esta pregunta.

Usted juzga a un hombre por su carácter y sus acciones, no por sus creencias, solo estoy convencido de que todos todavía están repasando las cosas que una década debería haber dejado