¿Qué versos del Corán o Hadith mencionan el uso del altavoz para Azaan?

La pregunta del OP se basa en eventos actuales. Hay varias dimensiones del problema en cuestión:

  1. Qué sonido proviene de los altavoces. Hablando estrictamente, una oración musulmana, que consiste en un llamado inicial a la oración (Azaan), la llamada inmediata justo cuando comienza la oración (Iqamah), la oración real (Salah) y las súplicas posteriores a la oración (Du’a) no tomarán más de 10 minutos. Además, no es un sonido continuo de sonidos (hay pausas, etc.). Ahora, mi objeción es esta: ¿por qué tocar canciones religiosas a través de altavoces? Cerca de mi residencia, la oración de la mañana apenas dura 8 minutos, pero las canciones religiosas (llamadas Naats) suenan hasta por 25 minutos. Esto claramente es una tortura.
  2. Es bien sabido que cuando una persona sube a un escenario o plataforma, su voz puede extenderse en un área más grande (es por eso que las conferencias y dramas se llevan a cabo en una plataforma). El Profeta recomendó que los muazzins (llamadas de Azaan) en su tiempo llamaran a los Azaan desde una altura. Los minaretes en una mezquita fueron construidos para ese propósito. Muazzins durante siglos iría a la cima de los minaretes e informaría a la gente sobre los tiempos de oración llamando al Azaan. (las alturas también ayudaron a ver la posición del sol con respecto al horizonte, ya que esta es la base de los tiempos de oración)

En conclusión, la práctica de proyectar voces durante Azaan no es nueva, ya que la gente tenía que ser informada de los tiempos de oración. De hecho, los occidentales han alabado al Azaan durante la oración al atardecer por su calidad relajante (hay tantos videos que muestran cielos naranjas, siluetas de mezquitas, pájaros dormidos y gente bulliciosa en las calles mientras el muezzin llama al Azaan para la oración del Magreb). Pero las canciones estridentes de los altavoces es, sin duda, un irritante importante.

Obviamente ninguno. Todos deben comportarse con sensatez y reconocer que no se trata de un asunto religioso sino cívico, no se trata de darle a Azan cinco veces al día, sino de usar altavoces y causar disturbios. La contaminación acústica no está permitida en ningún país occidental y es hora de que India promulgue leyes para frenarla en todas sus formas. Ya sea Azan, Jagran o Kirtan, su alcance de audio debe restringirse a la audiencia que se reúne con el propósito de escucharlo.

Las autoridades locales a menudo son cuidadosas cuando otorgan permiso para conciertos musicales y reuniones políticas, pero cuando se trata de rituales religiosos, las mismas autoridades se encuentran queriendo en su Voluntad administrativa hacer cumplir las leyes. No se requiere una nueva legislación, las leyes existentes son suficientes para frenar la molestia.

Se necesita una conciencia entre la gente común de que tocar la bocina innecesariamente en las carreteras, gritar durante las protestas y celebraciones también son formas de contaminación acústica y no son aceptables en las sociedades civilizadas.

Por cierto, se hizo una pregunta similar hace unas semanas, antes de la controversia actual y los lectores pueden encontrar algunas respuestas interesantes aquí, incluida la mía: la respuesta de Liaquat Khan a ¿Por qué todas las mezquitas musulmanas usan altavoces para orar 5 veces al día?

Ninguno, porque no había altavoces en ese momento.

En ninguna parte.

Mike y los altavoces deben usarse donde sea necesario.

Por ejemplo, la mezquita de La Meca, es tan grande que la voz disminuye pronto. Por lo tanto, hay altavoces utilizados dentro del límite de sonido estándar.

Ahora, esto es similar a preguntar, ¿en qué parte del Corán y el Hadiz está escrito para ir al hajj en avión en lugar de camello o barco? Espero que eso responda la pregunta.